神葬祭

江戸時代は寺請制度があり、神職であっても仏式墓が一般的でした。中期以降吉田神社の免許を持つ宮司と嫡子に限り神道墓が許されました。町内の宮司家の墓を見学していて、大変珍しい事に気づきました。須藤左馬助塚1838年（天保九年）※左馬助：左馬寮の次官。正六位下相当。須藤大炊助塚1840年（天保十一年）※大炊助：大炊寮の次官。従六位上相当。須藤右〇塚1848年（弘化五年）※官職一覧に「右〇」は見つかりませんでした。須藤師部塚年代は読み取れませ

昨日のお仕事は神葬祭で葬儀。ご出仕の祭主さんは本日で1000回目の葬場祭との事。最初に祭主をしたのは23歳の時で現在43歳。デビューして20年目のお式でした。記念すべき日であり、節目の日でもありました。ご自身も意味深く忘れ難いお御霊とのご縁になったようです。かくいう私も希有なご縁に感慨深いお式でした。長い事こうして仕事を続けていると思いがけないチョットした幸せ気分が頂けます日頃はなんとなく聞いている祭詞の言葉も、今回は温かくて亡き方の人柄が伝わって来ました。ご家族もしみじみと拝

岡崎神社の第11代宮司であり名誉宮司でありました山田足穗の神葬祭は、斎主を長束神社宮司さま、副斎主を田中山神社宮司さま、典儀を山御所阿刀明神社宮司さまにお願い致しまして、二日間、滞りなく執り納めて戴くことができました。長束神社さまから伶人（れいじん。＝奏楽）のかたにもおいでいただき、祭典中、永久に続く命を表す笙（しょう）を奏でて戴くことも叶いました。皆々さまに篤く御礼を申し上げます。亡骸は、緋色の袍の正服で神職としての正装をし、冠をつけ、浅沓を履き、笏を持った姿で柩におさめました。神道では

○老翁を鑼打ち送る空高く秀※老翁→ろうおう※鑼→どら久しぶりに葬儀に行きました90を超えた老翁だからか悲壮感は無かったか仏の葬儀も久しぶりだった伊勢原市大山地域はほとんどが神道であるそれには歴史があった私自身若い頃には神葬祭（神主の葬儀）を主宰したことがあった仏の葬儀のしきたりを知らないから少しまごまごする

神道(随神)に於いて、墓の祀りと人の死について語れば、元々はこの国には墓などなかったのです。墓墳は点在していたが、それは遺骸を埋葬するだけの場所であり、それを祀ることはなかったのです。飛鳥時代に入って支那や朝鮮から帰化した者達が仏教と共に墓を持ち込んだのです。我が国の古き教えや習慣では、人は死ぬと再生すると信じられていました。だから墓などと云うモニュメントを作り何時までも故人を慰めたり、その思い出に浸ったりすることはありませんでした。神道(随神)では、人が亡くなると斎場にて祭壇を作り神

お盆にご先祖をお迎えすると言われてる、「迎え火」と「送り火」。迎え火は盆入りの8月13日に、送り火は盆明けの8月16日に行います。お盆は先祖と過ごす期間とされていて、先祖が迷わずに家まで帰るための目印として迎え火を焚き、現世から迷わず帰る為の出発地点として送り火を焚くと言われています。

今日からお盆休みですね。お盆はお墓参りに行きましょう。(親が拝めば子も拝む後姿の美しさ)という言葉があります。大人の拝む姿を見て子供は育ちます。子供はうるさいからと除け者にせず、みんなで手を合わせ、亡き人や神仏に思い願い事が出来たなら、それはとても素敵な事ですよ。

おはこんばんちわ～👐老恋ジャーシニア成龍です暑いぞ🥵🥵🥵健康管理✋神道の葬儀先日神道の葬儀に参列しました初めてでしたが厳かで日本人にあっているような神葬祭といいます神道とは自然と祖先への崇拝をベースに自然発生した民俗信仰なので神葬祭には統一された式次第がなく、地域、神社、神職によて違った流れになるそうです神道の世界では亡くなった人は神々の世界（高天原）へ帰って子孫を見守ると考える

令和5年5月25日父が亡くなり熱日高彦神社宮司様より神葬祭を賜り見送ることができました熱日髙彦神社hitaka.org実家自宅にも祭壇をつくり果物やお野菜お菓子塩お水お米お供えして直会遺族皆で父を偲びました

かくりよ(幽世・幽冥）神や霊魂の所在に関する他界観の一つ「かくりよ」（幽世・幽冥）は、「冥府」「冥界」とも言い、他界を意味する語の中では最も広い意味を有し、「うつしよ」（顕世・現世・現実世界）に対する思想で、人間の目に見えない「かくりみ」（隠身）など霊的なものの属する世界として、神々が常住する世界であり、「うつしみ」（現身）の人間が死後に霊魂として止まり住む神秘の境域でもある。古事記では関連して古事記では、「かくりみ」（隠身）の語が見られ、幽世の事を「やそくまで」（八十くま手

あっという間に卯月月末、４月は比較的余裕をもって過ごせる月ですが…４月２０日、本郷老人クラブによる綴子上町鎮座愛宕神社の清掃奉仕。今までで一番の参加者数と思います。４月２３～２４日、祭礼。両日滞りなく斎行申し上げました。有り難いことに神事・神葬祭・各行事が続き、慌ただしく時間が過ぎます。黄金週間(GW)も予定が続きます。桜も終わってしまいました…ご祈祷ご祈願の予約は、お早めにお願い致します。

仏式葬儀の義務から離壇運動へ江戸時代、キリシタンへの弾圧を強め、寛文11年(1671年）からは宗門人別改帳（しゅうもんにんべつあらためちょう）の作成が全国規模で定期的に行われるようになりました。これは家ごとに宗旨と檀那寺を記載した帳簿で、以前の記事でふれたとおり戸籍の役割も果たしていました。神職も仏式葬儀の義務寺請制度では、檀那寺での葬儀・法要が規定され、人々は仏式の葬儀を行う事が義務付けられていました。それは神職にもです。ただし、吉田家や白川家、二十二社をはじめ諸

親戚のご葬儀があって、コロナ禍に入って初めて人の集まる場に伺いました。自分の親せきの多くは、神道です。社会人になるまで、仏式の葬儀に出たことがなく初めて伺った仏式の葬儀でなにをしたらいのか判らず必死に前の方々のしていることを観察して冷や汗かきながらなんとかやり過ごした覚えがあります。だって、知らないし、初めての経験なので。仏教に色々な宗派があると言う事も知りませんでした。今回のご葬儀も、ある神社の宮司さんとその息子さんのお二人

国民国家と寺請制度明治新政府は、寺請制度をそのままにして神道を主とした宗教制度にしたかったが江戸時代260年続いた神仏習合をそう分離することは簡単ではなかったので神葬祭をする人はいるがそうは多くはないと言う理由らしい改めて学ぶ「神道」って何？神道の葬式が少ないのはなぜか|JBpress(ジェイビープレス)初詣に近くの神社にお参りするという方は多いでしょう。結婚式を神社で、という話もよく耳にします。しかしお葬式を神道式で、というのは非常に少数派です。なぜでしょ

「神社のお葬式ってあるのですか？」と時々、関心をお持ちの方からお尋ねがあります。広島では大半の御家庭が仏教、それも安芸門徒（浄土真宗）でいらっしゃいますので神道のお葬式があるということを、想像されたことのない方も多いことと思います。神道の祭式による「葬儀」は、岡崎神社の氏子地域においても、全体としての件数は多くはありませんが、あります。宮司の一家は勿論、特に神社と関係のないお仕事のおうちでも、御家庭の宗教が代々、神社神道でいらっしゃるお宅はありますので、そのような場合は、葬儀

12月15日、広島スカイクリニックへ向かう当日。朝イチの新幹線に乗る為に、まだ暗くて寒い中、準備をし、兄に駅までを送って貰う事になっていました。新幹線乗り場の駅までは、30分はかかるので、さぁ、いよいよ早めに家を出ようとすると、早朝にも関わらず、家電がなりました。朝、５時過ぎの電話は、嫌な予感の呼び出し音でしかなくて、私が電話に出ると、「としおさんの意識がありません。至急、病院に来てください。」との連絡でした。病院に着くと、電話を貰った時には、既に亡くなっていたんだな。家族の到着を待っ

婆ちゃんの神葬祭が終わりました。詳しい事はまた後日。今夜はゆっくり寝ます。

霧島の神主の娘でUnseionlineNineStarKi氣編集長です。昨日１１月１４日、先日こちらのブログでも書かせていただきました神主の父の長男であった兄が肺炎により急逝いたしました。虫の知らせだったのでしょうか、先日ふと兄の事を思い出しブログに書かせていただきました直後に危篤状態との知らせを受けました。短い間でしたが、こちらのブログを通じ多くの方に存在を知っていただけました事この場をお借りして御礼申し上げます。神職を継ぐことはありませんでしたが、父

昨日は母方伯母の葬儀に行ってきました。松本周辺では火葬を済ませてから葬儀を行います。まずは塩尻市斎場へこのあと市内の会場へ移動して神葬祭による葬儀を行いました。10数年ぶりに経験する神葬祭のため失礼が無いよう、ネットでルールやマナ－の勉強を済ませました。コロナ禍のため最小限の参列者で20人ほどでした。少々寂しい雰囲気でしたが昨今の状況ではしかたありません。このワタクシ、故人にずっと心配をかけお世話になりっぱなしだったので弔辞に思いを込めて霊前で読ませて頂きまし

おはようございます。龍ちゃんの開運占術・龍月。です。義父の逝去に伴い、神葬祭でバタバタしていました。無事に送り出せたので、明日から本格的に更新を再開します。公式LINEアカウントが認証されました‼️🌎開運爆アゲ鑑定にご興味がある方🌎公式LINEへご登録後、自動配信される案内に生年月日と性別を返信してください。🎁今月の運氣予想をプレゼントします🎁⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️公式LINE登録はコチラから龍ちゃんの開運占術|LINEOfficialAccount龍ちゃんの開運占術's

神道政治連盟は何を思うのか？https://www.sinseiren.org/安部元総理が、本日７月８日17:03亡くなった。先週こそお忍びで来県し、職場の上層部と会食の場を持っていたのに出待ちしなかった事が悔やまれる。昭恵夫人も上記の思想に染まっており、総理夫人であった頃から神社巡りで遠征した先で、ニアミスすることもあった。私もこうした思想に傾倒していたら今頃もしかしたら散弾の一つにでも当たっていたのかも知れない。沢山の分岐点で選択してきた結果

取り敢えず、葬儀の日程が決まりました。家族葬で執り行うので、女房の妹弟に、連れ合いだとか孫たちのみだけです。本当に家族だけですが、この時期だと、やむを得ないことなんでしょう。今日は出棺で、明日は一日葬。玉串の作法、すっかり忘れていますが、忍び手だけは気を付けないと．．．関節リウマチブログランキングへにほんブログ村

今でも覚えてる一番幼いころの思い出は？▼本日限定！ブログスタンプ。あなたもスタンプをGETしよう。「お（０）む（６）つ（２）」と読む語呂合わせから、赤ちゃんの紙おむつを製造販売している大王製紙が制定したそうです。大王製紙と言うとティッシュなどの「エリエール」のブランド名が有名ですよね。子供の頃で思い出深い出来事は祖父のお葬式ですね。お葬式と言うとほとんどがお坊さんを呼んで行う仏式ですが、祖父の場合は遺言に従って神主さんを呼んで行う神葬祭を行いま

最近になって小名木善行氏のブログを読むようになり、歴史に関する内容に感銘を受けていますが、本も10冊以上出されています。最新刊のタイトルがズバリ『縄文文明』ですが読んでみるとやはり素晴らしく、参考になることがたくさんありました。そのなかで縄文時代の墓地についての記述です。『…村落に注目すると、真ん中に墓地があったことがわかっています。いわゆる共同墓地です。当時の人たちは死者との共存を図っていたのでしょう。南アフリカの奥地では、日本の縄文時代と

親戚の大叔父の訃報があり、急遽通夜の葬儀に参列した。神式の葬儀で神葬祭と云う。神葬祭は珍しいと思うので、その流れを紹介したいと思う。神葬祭は、非常にローカル的な要素が多く、全国一律同じ手順というわけでは無いそうで、特に親戚の地域は、告別式の前に御遺体を火葬にして、御遺骨の前で告別式をするらしい。（通常は告別式後に出棺・火葬・十日祭の順というお話。）式次第（しきしだい：プログラム的なモノ）をいただいたので、宮司さんの許可を戴いて、以下に記す。通夜祭並びに遷霊祭次第

幕末の、志士たちの聖地となっている『霊明神社』へ訪れるのは、十数年ぶりで２度目ですが、以前は歴史など気にせずに寄ったので、今回！調べたら重要な神社でしたあの坂本龍馬たちの葬儀を行い埋葬したのがココだった様です御祭神は、本社に天之御中主神（造化の御神）・熊野三柱大神（菊理媛命、速玉男命、事解男命）、相殿に天照皇大神など5柱を祀っています。江戸時代の１８０９年（文化6）8月、主殿寮の史生・村上都愷氏が、正法寺の塔頭・清林庵所所有の山林1000坪を買い受け、同年11月に霊明

桜の蕾が少しずつ開き始めた頃、父が旅立ちました。最期までの数年は自宅での生活が叶わなかったため、50年近く住み、その人生を共にした土地から見送りたいとの想いから自宅で葬儀をいたしました。わが家は代々神葬式です。自宅で見送るという希望を叶えるため、神主様、葬儀屋さんには大変ご尽力いただき、心から感謝申し上げます。また、父のために足を運び、私達家族に寄り添ってくださった皆様、本当にありがとうございました。神葬祭は仏式と違い「亡くなった人が家や子孫を守る神様となる

広島は桜の開花が宣言されました。ベランダからふと見おろすといつの間にか庭園の早咲きの桜も咲いていました～＊ズーム今朝まで気づかなかったことを反省。今日は春分の日。明るくなる季節とともに、世情も明るい話題が増えて欲しいものです。などと思っていると1本の電話。知り合いの方の訃報が入ったとのことで神式のお通夜・葬儀告別式の留意点を確認したいという用件でした。日本のお葬式は、仏式が多いですが、時に、神葬祭やキリスト教式もあります

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