真剣道

武と禅武という字は戈（古代の兵器）を止めると書く闘争の技術も含まれるが、大半は心術であるべきだ戦国の世に現出した様々な文化能舞踊立花茶の湯現代までにつながっているその文化の奥底にあるものに「芸能」という字が当てはめられている動作が伴う芸能にはその影響が色濃い、その芸能の中に「居合」も加えられているドイツの哲学者オイゲン・ヘルゲル氏が帰国後「日本の弓術」という講話録を残し「弓と禅」という明治期の日本武道家のエピソードを欧州に知らしめた松山武衞

長いこと記事を書いてきた。散らかった考えであったグログに質問したこのようなSNSの発信についてどう思うか？答えは即答だった「価値のある投稿です」「テーマを絞り整理し人々により読まれる方法を示しますのでぜひ活用してください」武道哲学と人世の意義についてはAIはわたしに励ましをくれた間違ったタイピングさえさり気なく直すAIは論理に矛盾があれば注意をしてくれるまた頑張ろうという気になりますよね嬉しい時代が到来した

日本武道は勝ちすぎないその勝ちすぎないという文脈には斬りすぎないも含まれる例えば、小手を取ればいいだけの相手を止めまで持ってゆくことは嗜みに欠ける勝ち方である＃片手抜き打ちで袈裟にかける場合、その角度は必ず45度であるしかし、これは形を行う上での決まりごとで、昔の切り合いでは違ったかもしれない。現在は切り合いなど起きないから45度の意味も忘れられたようだ片手袈裟は中伝や奥立業にしばしば登場するけれど、奥まで届いていない修行者にも例えば刀法「四方切り」あるいは＃大日本抜刀

記念の大会に愛媛の剣道のレベルを示してくれたさて、思い出すのは北海道の栄花先生のエピソードだ。以前にも紹介したが、素晴らしい心構えのお話だった。栄光の影には努力あり、それにもまして心構えのあり方こそが日本武道の伝統であるということで、稽古開始前に私も掃除を始める誰も来ていない体育館は、道場に変化する私の修行の現場だどういうふうに今夜の稽古を積み上げるか？どんなテーマをみんなにつかんでもらうか？他のどんな道場も思いつかないような稽古ができるか？∵

古流武術を習得してゆく上で作法、術技に籠められた先人の叡智を受け取り日本人としての矜持を保ちながら人格の向上を目指す。禅には次のような教えがある「威儀即仏法作法是宗旨」それは次のように読み替えることも可能だ「威儀即武道作法是流派」我ら真剣道居合者は威儀を整え、礼式を守り、日本最古の兵法書「闘戦経」に示された「神武」を身につけ己一人の修行から一歩進めて、いささかなりとも社会に生産寄与できる者でありたいと念願する。他と競うことなく、比較せず、一心に不息不断の精進心

真剣道体験コース無料今月の無料体験(KURO555)松山市の日本文化の生徒募集・教室・スクールの広告掲示板｜ジモティー【ジモティー】真剣道についての質問がありましたので、掲載しますQ女性でもできますか。A女性でも子供でもOKです。また武道経験など関係ありません。※会場は八…(KURO555)松山市の日本文化の生徒募集・教室・スクールの広告掲示板｜ジモティーjmty.jp

この記事は、他の道場を揶揄するために書くものではありません、正統な流儀の着目点を記録するためです。昨日だったか、壁添の失敗を書いている方の記事を拝見した。「早納刀」とかいうことで、鞘と刀身が擦れて「音」がすごいことした、らしい。この業の狙いは、特別で、いわゆる居合ではない。意義をご覧になり、その動作を想像すれば容易に理解可能な、そしてすごい仕組みだと驚く内容です。よく見かけるのは、右足に引きつけるとなっているにも関わらず、反対の人がいる。もう、これで、アウト。

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​​​​​​武道にとっての「正義」武道にとっての哲学的正義アリストテレスは正義を考えるとき２項の観念を提示している①正義は目的に関わる。正しさを定義するには、（目的、最終目標、本質）を知らねばならない。その内容は問題となる社会的営為の「目的因」（テロス）の洗い出しである。②正義は名誉の問題である、その営為のテロスについて考える。その各部分においては誰もが賞賛し、報いを与える美徳が何であるか論じる必要がある。このテロスを考えるとき、２６７１年の時を経た日本的「武」に思いをい

居會といふこと立會は時間場所と相手が明確な鬪爭であり、居會は別字居相とも書く。歩行中、坐するとき、ありとあらゆる時と場所をえらばず、相手が敵に豹變するに應じる業である。すなはち、議論に於て「思想」をもって居あふ事もあらう。食事中「作法」をもって居あふ事もある。萬事に於て居會者は端然として迷ふことなくすらすらと行ふ可である。心身不離、心が亂れれば身體の働きも亂れる。ゆゑに「敵前に自己を究明する」手段として日本刀を使用し形に嵌りその形の精妙に近づく可く修練を重ねる。刀をうまく扱ふことが眼

https://blog.goo.ne.jp/kidoukan/e/ccf400956f885ddb8eef3cc9edd7227e?fm=entry_awc小笠原流箸先三寸のたしなみ2019年09月09日|安全な食品家内の煮炊き、また材料は当然完全無添加、無農薬。それでこそ、鈍らず働ける。私ども夫婦は今年69歳になりて候。今夜は、以下の食事私どもは貧困ながら、実においしい食事をいただいています。それもこれもダーリンのおかげです。ところで

真剣道をトレードマークにしたという話真剣道を検索すると面白いものに出くわす（笑）人も多いだろう以下転載真剣道は1200年の日本武道を背景に、世界に通用する日本剣術を再興する為、1980年代に小幡利城によって研究、開発され、1990年にｱﾒﾘｶで創始された日本武道です。ｱﾒリｶ、日本を始め各国でトレードマークを持っています。国際法により、真剣道の名前は保護されており、真剣道、真剣術を含んだ流派の名前は許可なく使用できません。「真剣道」の名前は剣の一流一派としてではなく剣術の総称と

遺伝子組み換えではない、という文言はわかりやすいですね。キリスト教（カルト・悪魔と同類）ワタシは引き寄せられるように、急いで松山に帰還した。大きな変化が迫っているすなわち、天変地異であり、武装の変化（戦争形態の変化、弾の飛ばない戦争＝細菌戦を含む科学戦争）仕組まれたコロナ、エイズ、エボラ、鳥インフルにより価値観の変化も大きいだろう。最後には核戦争を容認する「国家」もあろと考えていたからだ。弓月はゆづきという発音だが、道後にある古城は湯築という、ゆづきと読む。ワタシは小さなものでしかな

この処DS（ディープ・ステート）などとみんなが知るとこととなった。武士道精神がいかに大切な事柄か、日本を守らなければならないか。現実の世界は崩壊寸前。ここで踏ん張らないとね！真剣道に限らず、武道は今でこそ道になっていますが、昔はこう呼んでいました「武芸十八般」芸道なんです、芸術でもよろしい。また、居合は特別で秘密の業でした。このところ競技として発展？しています。ところで、芸術は点数つけるものなのか？ある時弟子の卍堂がうまいことを言った。「バレーは芸術だから点数はつけない、フギ