皇道

下記の商品は本日入荷したホンの一部です。『皇道の本義』（今泉定助）昭和１６年、櫻門出版部刊売価４，５００円筑摩叢書『口語訳論語』（倉石武四郎訳）１９８５年、筑摩書房刊売価４，０００円店頭販売もしておりますが、インターネット「日本の古本屋」で御注文いただけます。http://www.kosho.or.jp/でご注文ください。「日本の古本屋」で検索してヒットしない場合は既に売り切れもしくは売約済みです。定休日は日曜・月曜・祝日営業時間12～18

令和維新の歌から２年、令和維新の歌番外編発信！経済報道憲法桜島爆発！

Wikipediaより孟子曰、持力假仁者霸、霸必有大國、以徳行仁者王、王不待大、湯以七十里、文王以百里、以力服人者非心服也、力不贍也、以徳服人者、中心悦而誠服也、如七十子之服孔子也、詩云、自西自東、自南自北、無思不服、此之謂也。孟子いわく、力で支配しておきながら、あたかも仁道に沿っているように見せかける者は覇者である。だから覇者は必ず大国を持たねばならない。自らの徳に添い仁政を行う者は王者で

大宮守子＝鶴殿親子大本七十年史下巻第６編第１章１弾圧の動機国家改造請願運動の流言『西園寺公と政局』（『原田日記』）の中に大要次のような記述がある。昭和十年一月十一日、松平侯爵が「大本の請願運動」の事に関して、小栗警視総監と面会して以下のやうな報告を得た。まづ第一に、「大本教の請願運動も段々やつてゐるやうであるが、東京の機関新聞（人類愛善新聞）を通じて見ると既に三、四十万署名を得たといつてゐる。それは昭和神聖会といふものを通じてやつてゐて、関係方面に手を拡

殆んど皇道赤心会は世に知られていません。出口王仁三郎聖師より大本裏神業を託された泉田瑞顕が実行する事となりました。アキツシマネ経綸の一部である大山と弥山（厳島）を密かに結ぶ経綸を終了しました。皇道赤心会信条救世主神・神素盞鳴大神の神教を信奉す。目的言霊神法を会得し、生言霊の権威をもって天地を浄め、世の大峠の大変に人群万類を救済する救世主、一厘の経綸に奉仕する。教典本会の根本教典は、神聖皇道の奥義書「天祥地瑞」であり、補助教典は裏の仕組の神示である。裏神業

みなさん、おはこんばんにちは寝屋川市で、便利屋をしている、便利屋銀さんです。今回の作品は…コードギアス反逆のルルーシュ興道叛道皇道復活のルルーシュコードギヤス映4画作品ですいや～一気に見ると、面白いですよね最近、ロボ物作品が本当に少ない！女子受けしないからかな？様はストーリーだと思うんですが…っと愚痴を履きながら、DVDラベルも作ってみましたも

こんばんは去年の６月は箱根神社へエタニティーループくぐりに行っていました。イニシエーションソード持って意気込み誓願成就をお願いしていました。今年は６月に行けず残念でしたm(__)m⤵️神社大好きな私日本には神様龍神や八百万神などをやはりルーツはここにあると思います。自分のルーツは神道さらに、古神道にあると感じています。高校も中学の先生に進められ神道学校へ←塾を行かずに、楽して進学できる学校がここしかなかった（笑）私立だったので奨学金も使いながら、、、何の問題

尖閣から帰るいしがきpostedby(C)西表カイネコ武漢コロナ禍の中、チャイナ（中国）による尖閣諸島付近の領海侵犯、挑発行為が毎日のように続いています。積極財政（公共投資・研究開発投資）によって経済発展を遂げ、世界に覇を唱えようとするたチャイナ。衰えつつあると言えども、それに立ちはだかろうとするアメリカ。その間に挟まれた我が国・日本。今回は、我が国の拠って立つべき「国防／安全保障観」とはどのようなものか、『大義』第九章「国防」を元に改めて考えてみたいと思います。国防／安全

惟神の道59難局打開の鍵畏おそれおほくも天の下を平けく安らけく知ろし食し給ふ御天職を惟神に享有し給ふわが天津日嗣天皇が豊葦原の瑞穂国（全地球上）を道義的に統一せらるる機運は今や刻々に進みつつあるのである、即ち日本国の皇道の光が八紘に輝く時が到来したのである。輓近ばんきん人心の不安、世路の困難はその極に達し、実じつ以て暗黒無明の世の中となり、いはゆる「天の岩戸隠れ」の状態であって、世界は経済的にも、精神的にも全く行き詰ってしまったのである。この行き詰りを打開

次に非常に重大なことは三天孫降臨の神勅の中に、理想的地上経綸策が明示されていることで、とりも直さず、それが皇道の真髄を成す所の『知らす』の思想であります。『知らす』又は『しろしめす』は、日本独特の語法で、考へれば考へるほどその含蓄が深く、之に比較すべき文字は、恐らく世界中の何れの国語にも見当るまいかと推測されます。一体物を知るといふ仕業ほど、等差の大なるはなく、浅深、大小、広狭、精粗……詳しく分けたら千人千様、万人万様、到底際限がないのであります。そして神で

出口王仁三郎全集第一巻皇道編第一篇皇道大意第五章列聖祭祀の御詔勅神武天皇郊祀詔日本紀三（四年二月）詔みことのりス我わが皇祖くわうそノ霊ヤ天ヨリ降鑑かうかんシテ朕ちんガ躬みヲ光助かうじょシ給たまフ。今いま諸虜しょりょ已すで二平たひらギテ海内かいだい無事ナリ。以もっテ天神てんしんヲ郊祀くわうしシ用もちひテ大孝たいかうヲ申のブ可べキモノナリ。推古天皇神祗祭祀詔日本紀二十二（十五年二月）曩者むかしハ、我わが皇祖天皇等たちノ世ヲ宰おさメ

言霊ことたまの一節々々に就ついては、活用的説明は、言霊学げんれいがく研究に譲り、今は、国民こくみんの教養に由よりて皇道こうだうの大道おほもとを示さむと思ふのであります。御製君きみと臣おみの道明あきらけき日ひの本もとの国はうごかじよろづ代までも君きみには君たるの大道だいだうあり、臣しんには臣しんたるの大道がある。君道くんだうも臣道しんだうも相侯つて寸毫ごうも離れざるは皇道こうだうの皇道こうだうたる所以ゆえんである。天壌てんじやう無窮の皇道こうだう、国運万

戦前日本のベストセラー『大義』（杉本五郎著）の解説連載第７回です。今回は第五章「皇道」です。現代語での大意を示したうえで、これを現代に生かすべく、私なりの解釈・解説を行います。原文はこちらの「大義研究会」のサイトでご覧ください。進撃の庶民新サイトで続きを読む

明智光秀は稀まれに見るの明将であつたのである。太閤秀吉にあの偉業を遂げさした裏面には光秀の功績を無視することは出来ない、然しかし表面伝はつて居ゐる歴史では、主しゆ殺ごろし親殺しの大罪人の汚名を着て居ゐるが決してそんな大悪人ではない、天下の将来を達観して大所たいしよ高所かうしよから身を殺して仁じんを為した大勇者である。それでわしは其その城趾を手に入れて亀岡に皇道の大法城を築いたのである。建設当時数百年土中どちうに埋没して居おつた石垣の根石ねいしを掘起ほりおこして

杉本五郎中佐著「大義」より～その3～今こそ、脱戦後レジーム！「令和維新の歌」心ある方々、是非とも御覧ください。宜しくお願いします↓世界一家の達成は、Sekai-IkkanoTasseiha天皇道に依るあるのみ。Tennou-Douniyoruarunomi我國體こそはWagaKokutaikosoha宇宙最高の道徳UtyūSaikōnoDōtoku否宗教なり。InaSyūkyonari世界を救ひ得るSekaiwos

杉本五郎中佐著「大義」より～その2～「令和維新の歌」心ある方々、是非とも御覧ください。宜しくお願いします↓皇道とはKōdotoha天皇の歩ませ給ふTennōnoayumasetamafu大道なりDaidōnari故に億兆共にYueniOkutyōtomoni歩むべき大道なりayumubekiDaidōnari＜大意＞皇道とは、天皇陛下が行われる御政道の大原則である。従って、億兆の民は、陛下と共に歩むべきである！<Engli

全日本国民のみなさん、こんばんわ。皇位継承問題、女系派はいまだに盛んにマスコミ等を通じて女性天皇や女性宮家をしかけてきますが、彼らとSNS等で議論すると日本の歴史、伝統、文化をまったく理解しておらず、頭の中はすっかり中途半端な西洋思想に洗脳されていてその根拠はやれ「男女平等」だとか「自由」だとか「民主主義」を最終的には持ち出してきます。日本の歴史的、伝統的、民俗的、国家的中心である天皇がどのような存在かをまったく理解していません。「男女平等」も「自

二六〇〇年の昔、バビロンの王ネブカドネザルがある夜巨人の像を夢みた。その像は首は金で、胸と両腕は銀、その腹と腿(もも)とは銅で、その脛(はぎ)は鉄、しかして脚と趾(ゆび)とは一部は鉄で一部は泥で出来てゐた。しかして一個の石が人手を藉(か)らずして山より鑿(き)れ落ち、その巨像の足を撃ったと思ふと、たちまち巨像は夏の禾場(うちば)の糠(ぬか)の如く粉砕して風に吹払はれ、これを撃った石は大なる山となって全地に充ち拡がったといふのである。この時、神を信ずる青年ダニ

仏教やキリスト教を以て、誠に役に立たぬ教とは云わぬ。まだ夫れまでの断言はせないが、過去を以て将来を推考して見ると、本当の基督教、本当の仏教が採るべき手段、採るぺき途に於て、欠陥がありはせぬかと言うて見たくなる。吾人は、キリスト教や仏教が従来のままの方法や手段や途を辿るのでは、永遠に彼等の目的は達せられないものと断言する。仏教は大乗と云う意味が解って居ないのではあるまいか。キリスト教は天国の真意義が本当に解って居ないのではあるまいか。真実の天国が判れば直ちに分らねば成らぬ事柄

まず師である本田親徳の人格識見について一くさり。そこで息をつぎ、膝を交互に進ませて三白眼の大きな眼をむき、眼が近いのか背を曲げ身をのり出して、喜三郎を覗きこむ。「ともかく上田さん。本田先生の学識・霊力はたいしたもんでしたよ。久能山や富士山に四十余年、神道を学理と実地に研究なされ、まさに皇道の蘊奥に到達しておられた。面白かったのは、紀州の高野山に登った時じゃよ。霊山も俗僧どもの巣窟となり果てとると悲しまれ、鎮魂の姿努をとるや、空中に大声を発せしめられた。『破戒の俗僧ども、霊山

万人の喜ぶ『皇道経済』とは何か葦原万象述出口王仁三郎経済理論を説明したもの産みの悩み新興国ドイツに於ける有名なる精神主義者スペングレル氏は、その著『西欧の滅亡』と題する書物の中に次ぎのやうなことを云つて居る。『西洋は今、個人主義と利益主義と又恐るべき民族間の闘争に依つて遮二無二滅亡の淵に驀進しつつある。併しそれは決して人類そのものの滅亡でも無ければ、世界文明自体の破綻でも無い。悠久なる人類の歴史を顧れば、ヨーロッパが斯の如き状態にある時、常に精神主義の尽きざる泉

初出：『神霊界』大正６年（1917年）３月号（第45号）大正維新に就て神霊子（注・出口王仁三郎）（一）皇道大本の根本大目的は、世界大家族制度の実施実行である。畏くも天下統治の天職を惟神に具有し給ふ、天津日嗣天皇の御稜威に依り奉るのである。先づ我国に其国家家族制度を実施し、以て其好成績を世界万国に示して其範を垂れ、治国安民の経綸を普及して地球を統一し、万世一系の国体の精華と皇基を発揚し、世界各国威其徳を一にするが皇道大本の根本目的であつて、大正維新、神政復古の方針である。

序でに、公認教の事に就て少し御話ししたいと思ひます。今日法律上公認教と称して居るのは、文部省の下に在る宗教局に監督をせられて、さうして独立を許されることになつて居る。即ち勅任待遇の管長を戴いて居る。此の宗教を指して独立宗教──公認教と謂ふのであります。それから他に非公認教と謂ふのがあります。是は文部省宗教局の認可監督を受けない、又法律上の管長も無いのである。故に非公認教は、法律上よりの所謂独立はして居らぬけれども、何等干渉を受けない。絶対独立であります。「憲法」の第二十八条

昔から国の東西を問はず、古今を論ぜず、すべて神仏の教を開く人を宣教師、布教師、或ひは訓導などと色々な名を付けて居りますが、宣伝使と云ふのは現界に於ては大本が初めてであります。「霊界物語」を見ますと、神界では宣伝使と云ふのが沢山あります。昔は宣伝神であつたが、中古から宣伝使となつたのであります。何故他の宗教の様に「教」の字をつけないかと云うと、それはすべての既成宗教は、みんな人の造つた人造教であります。その人造教を開くのでありますから、布教師と云つて差支へない。しかし

我国は建国以来の歴史によりて善く其粋を保ち、時に精華を発くと雖も時代の風潮は漸く妖孳の兆を醸し、国民思想の根底は、水の浸潤するが如くに腐蝕し、祖神が以て天壌無窮なりとして寄さし玉へる皇国の基礎、不測の禍根なきを保し難からむとす。見よ、上下生活難を叫喚するは何の為ぞ、安分の念なくして虚栄浮華に奔るを以てなり、六親相怒り郷閭相鬩ぐは何の為ぞ、誠敬の心無くして自他の相欺くを以てなり、父子の情殆ど絶ゑ、君臣の義将に滅せんとす、於是乎、社会主義あり、自然主義あり、厭世主義あり、曰く吾人の意思は自由

内容〇天孫降臨後、崇神天皇の御代までは、神と皇《すめらぎ》の際《きは》遠からず、常に同殿同床にましましけるが、天皇は天下の形勢を洞察し給ひし結果、和光同塵の神策を採り給ひ、天照大神及び草薙の剣を大和の笠縫邑に遷して斎《いつき》祀らしめ、外国の文物を輸入して大いに国家の経綸を行い給ひ、垂仁天皇の御代更に伊勢の国宇治の五十鈴の川上に宮柱太敷立てて大神を斎き祀らしめた。次いで応神天皇の御代に至り、孔孟の教儒教なるもの初めて渡来したるによりて、淳朴《じゅんぼく》の良風は次第に移りて、浮華《ふくわ

皇道の本義世俗往々にして、我々の宣伝する皇道を目して、現代の所謂十三派の神道宗教と同一視し、以て神聖なる皇祖皇宗の御遺訓を奉釈する皇道大本と、宗教との根本的解釈に迷へる者多きは、実に斯道の為に慨嘆禁ずる能はざる所なり。吾人は茲に、皇道と神道との区別を略述し、世の誤解を解き、我国体の精華を根元的に明瞭ならしむるの、最大急要事たるを自覚する者なり。皇道の本義は、畏くも万世一系の皇統を継承し給ひて、日本神国に君臨し、地球上に於ける、主、師、親の三徳を具備し給ふ、天津日継天皇が天下

最後までみました。ゼロレクイエムという素晴らしいミッションをこなすところをみました。ルルーシュが生きていてほしいですね。続編もあるみたいですが、Dアニメで公開されてないです。２０１９年２月に映画がでたみたいで、Dアニメにきてほしいです。オレンジさんがオレンジをつくっているシーンは鳥肌が立ちますね。コードギアス反逆のルルーシュIII皇道864円Amazon

半分くらいみました。ルルーシュが騙していた弟役のロロがピンチに助けにくるシーンは泣けます。ルルーシュが暴言を吐いたのに、兄さんは嘘つきだからといったシーンはギュッときますね。皇帝と直接対決したとき、ナナリーの笑顔の意味をしっているかというセリフもかっこよかったです。自分だけではできないことがあるので、お礼の意味があると。これから、ゼロレクイエムが実行されるようです。扇の裏切りっぷりが最悪ですね。コードギアス反逆のルルーシュIII皇道86

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