生死一大事血脈抄

「ただいま」とよく言ったり、聞いたりするけれど…⁉子供の頃に、学校に行く時は「行ってきます」、学校から帰ってくると「ただいま」とよく言いました。大人になってからは、あまり言っていないような気もしますね。反省する次第ですけど。ところで、この「ただいま」という言葉ですが、何も考えずに、とりあえず習慣として使っていますね。子供だったら尚更でしょう。この”ただいま”は、おそらく「只今帰りました」の文が短縮されて、「只今（ただいま）」となっていったのでしょう。言葉は生き物ですから、どんどん使い方の

https://soka-gosyo.com/zadankai-syouziitidaiziketumyakusyou-202404/座談会御書「生死一大事血脈抄」講義（2024年4月度）-御書研鑽しよう会soka-gosyo.com

https://www.sokayouth-media.jp/buddhism/2660053.html悩みがあるからこそ2024年4月度座談会拝読御書「生死一大事血脈抄」|sokayouthmedia2024年4月度座談会拝読御書「生死一大事血脈抄」の解説。「相構えて相構えて、強盛の大信力を致して、南無妙法蓮華経臨終正念と祈念し給え。生死一大事の血脈、これより外に全く求むることなかれ。煩悩即菩提・生死即涅槃とは、これなり。信心の血脈なくんば、法華経を持つとも無益なり」との御文を通

https://youtube.com/watch?v=TItrbjPAG5E&si=0oMmm4rCM5RR3Q6Q座談会御書（2024年4月度）生死一大事血脈抄【解説】｜創価学会公式■【ポイント】動画はこちらhttps://youtu.be/nm_eAykYkvA■SOKAnet会員サポート「座談会御書ｅ講義」のページへ↓↓https://www.sokanet.jp/kaiin/e-kogi/202404.html■生死一大事血脈抄御書新版：1777ページ1行目～3行目御書全集：13

https://youtube.com/watch?v=ihCBTm96JNk&si=ecI4T5tHvNrMbw5H生死一大事血脈抄【背景と大意】2024年4月度いつも動画をご覧いただき、ありがとうございます。今回は、これまでと違い、３部構成となります。視覚上は、基本にそってまとめましたが、ナレーションのセリフは、極力簡単な言葉にしてあります。発音がおかしいのは、気にしないでください。笑それでは、日蓮大聖人の御書から、「生死一大事血脈抄」の背景と大意を紹介します。御書の学...youtub

https://youtube.com/watch?v=G0vTA9leJHk&si=x7SI21Tmf5v-vVGf生死一大事血脈抄【拝読のポイント】2024年4月度生死一大事血脈抄【拝読のポイント】2024年4月度いつも動画をご覧いただき、ありがとうございます。今回は、これまでと違い、３部構成となります。基本に忠実で素晴らしい講義は、他にもたくさんあると思います。拝読のポイントは、誰でも分かりそうな言葉でお伝えできるようにと思って作りました。発音がおかしいのは、気にしないで...yout

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https://youtube.com/watch?v=8fh0mt5PTKA&si=l-WiqHGZ6SQ-qZ87【Gカレ！】2024年4月度座談会御書「生死一大事血脈抄」#御書#座談会#創価学会動画企画「Gカレ！」の第5回。ナビゲーターの「むーさん」と「けんと」が毎月の座談会拝読御書の内容をわかりやすく解説します。2024年4月度は「生死一大事血脈抄」です。この動画と合わせて以下の記事もぜひご覧ください。悩みがあるからこそ2024年4月度座談会拝読御書「生死一大事血脈抄」h...

https://youtube.com/watch?v=elysdseE0IQ&si=lxA7tgUTIwWrkA8S202404座談会御書（生死一大事血脈抄）2024年４月の座談会御書（生死一大事血脈抄）です。「相構え相構えて強盛の大信力を致して南無妙法蓮華経・臨終正念と祈念し給え、生死一大事の血脈此れより外に全く求むることなかれ、煩悩即菩提・生死即涅槃とは是なり、信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり」youtube.com

https://youtube.com/watch?v=2Sga9yrgJuA&si=9jRLV1B4x49sSRTB【2024年4月度座談会御書】信心の血脈で勝つ！【生死一大事血脈抄】【概要】2024年4月度の座談会御書の解説動画です。今回は生死一大事血脈抄です。戸田先生が繰り返し読まれた重要な御文となります。※ご友人への動画の共有、よろしくお願いいたしますm(__"m)この動画は創価学会員の男子部員による個人制作物であり、公式チャンネルではありません。聖教新聞や大白蓮華、御書等を紹介し

【御書本文】然れば久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり(生死一大事血脈抄全1337新1774)【通解】さて、久遠実成の釈尊(日蓮大聖人)と、あらゆる衆生を成仏せしめる法華経(文底独一本門の大御本尊)と、私たち衆生との三つは、まったく差別がないと信じ理解して、南無妙法蓮華経の題目を唱えていくことを、生死一大事の血脈というのです。

【御書本文】妙は死法は生なり此の生死の二法が十界の当体なり又此れを当体蓮華とも云うなり(生死一大事血脈抄全1336新1774)【通解】妙法の妙は死、法は生である。この「生死の二法」が地獄界から仏界までの十界すべての当体である。また、これを当体蓮華ともいうのである。【先生の指導から】生死、生死と永遠に繰り返していく生命。その「生死の二法」からはだれ人もまぬかれられない。この生と死を貫く大法が妙法である。ゆえに妙法をたもち続ける人は、自身も三世にわたって幸福である。また先祖をも救っ

【御書本文】金は大火にも焼けず大水にも漂わず朽ちず鉄は水火共に堪えず賢人は金の如く愚人は鉄の如し貴辺豈真金に非ずや法華経の金を持つ故か(生死一大事血脈抄全1337新1776)【通解】金は大火にも焼けないし、大水にも流されず、朽ちることもない。鉄は水にも火にも、ともに耐えることができない。賢人は金のようであり、愚人は鉄のようなものである。あなたは、法華経の金をたもつゆえに、まさしく真金の人である。【先生の指導から】ともあれ、人生には、自負できる、誇りをもてる"何か"がなくて

【御書本文】過去の宿縁追い来つて今度日蓮が弟子と成り給うか釈迦多宝こそ御存知候らめ、「在在諸仏土常与師倶生」よも虚事候はじ(生死一大事血脈抄全1338)【通解】あなた（最蓮房）は過去の宿縁に運ばれて、このたび、日蓮の弟子となられたのであろうか。釈迦仏・多宝如来こそ、ご存じであると思われる。「いたるところの諸仏の国土に、常に師とともに生まれる」との経文は、決して嘘ではあるまい。

【御書本文】相構え相構えて強盛の大信力を致して南無妙法蓮華経臨終正念と祈念し給へ、生死一大事の血脈此れより外に全く求むることなかれ(生死一大事血脈抄全1338)【通解】心して強盛の大信力を出し、南無妙法蓮華経、臨終正念と祈念なさるがよい。生死一大事の血脈をこのことのほかに求めてはならない。

【御書本文】日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し(生死一大事血脈抄全1337新1775)【通解】日蓮の弟子の中に異体異心の者があれば、それはたとえば、城の内部の者が城を破るようなものである。

ちなみに、『人間革命』第８巻「学徒」の章ですが、改定された最近の版では、最後の方に、次のような記載があります。東大法華経研究会の、戸田の最後の講義には、山本伸一も同席していた。講義が終わった時、戸田は、学生たちに遺言を託すように言った。「もし、これから先、わからないことがあったら、この伸一に聞きなさい。わかったね」私の持っている改定前の版では、このような記載はありません。明らかな改竄ですね。ところで、「生死一大事血脈抄」には偽作の疑いがあるそうです。気楽非活さんは、次の記事でそう書

「生死一大事血脈抄」に関して、ネットで宗門側の主張を調べてみました。一部引用します。大白法・平成６年２月１日刊（第４０２号より転載）御書解説（１１）―背景と大意生死一大事血脈抄（御書５１３頁）一、御述作の背景本抄は最蓮房に与えられた御書です。御真蹟は伝わっていませんが、写本には文永九年二月十一日と記されています。よって、大聖人様が五十一歳の御時、佐渡の塚原において認したためられた御消息と拝されます。対告衆最蓮房についての詳細は不明ですが、大聖人様より以前に、すで

私は別のところ（獅子風蓮のつぶやきブログ）で、友岡雅弥さんのことばを拾い集めています。その中で、友岡さんは、大聖人は「血脈」否定論者だったと主張しています。友岡雅弥さんの講演：大聖人は「血脈」否定論者だった（１）～池田氏は「生死一大事血脈抄」を講義することで、宗門の「血脈唯授一人」を否定されたと言っています。友岡さんの主張は、日蓮正宗の信徒である私にもすんなりと耳に入ります。くわしくは、獅子風蓮のつぶやきブログを読んでください。さて、教学力のない私ですが、『生死一大事血脈抄』を読

https://youtu.be/jA8b8eZXEWA【毎日御書467】広宣流布は難つづき「生死一大事血脈抄（新1776・全1337）」【毎日御書467】広宣流布は難つづき「生死一大事血脈抄（新1776・全1337）」－－－－－－－－－◆チャンネル登録はこちら↓https://bit.ly/39Q1es7動画でご紹介する内容は、新聞や御書講義等で紹介されてきた日蓮大聖人のご金言、その通解と、拝読をするの際の解説です。今回の内容：「昭和５０年...youtu.be

【御書本文】上行菩薩末法今の時此の法門を弘めんが為に御出現之れ有るべき由経文には見え候へども如何が候やらん、上行菩薩出現すとやせん出現せずとやせん、日蓮先ず粗弘め候なり(生死一大事血脈抄全1338新1776)【通解】上行菩薩が、末法今の時にこの法門を弘めるために御出現になられることが経文に見えるが、どうであろうか。上行菩薩が出現されているにせよ、されていないにせよ、日蓮は、その先駆けとして、ほぼ弘めたのである。

https://youtu.be/scdZnK5jcUs【毎日御書350】瞬間瞬間を生ききる「生死一大事血脈抄（新1775・全1337）」【毎日御書350】瞬間瞬間を生ききる「生死一大事血脈抄（新1775・全1337）」－－－－－－－－－◆チャンネル登録はこちら↓https://bit.ly/39Q1es7動画でご紹介する内容は、新聞や御書講義等で紹介されてきた日蓮大聖人のご金言、その通解と、拝読をするの際の解説です。今回の内容：「昭和４９年１...youtu.be

2023年の初めに当たり、大好きな日蓮大聖人の御書のなかから一節を拝読し、本年の座右の言葉としたいと思います。総じて、日蓮が弟子檀那等、自他・彼此の心なく水魚の思いを成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉るところを、生死一大事血脈とは云うなり。（生死一大事血脈抄、全集1337頁、新版1775頁）私自身、日常の教育、研究をはじめ、さまざまな仕事を通じて多くの方々と関りを持ちます。教育にも研究にも目的がありますが、短期的目的は個人の利害と結びつきやすく、そのため、ややもすると他者と

【御書本文】過去の生死現在の生死未来の生死三世の生死に法華経を離れ切れざるを法華の血脈相承とは云うなり(生死一大事血脈抄p1337)【通解】過去の生死・現在の生死・未来の生死と三世それぞれの生死において法華経から離れないことを法華の血脈相承というのである【先生の指導から】三世にわたる勝利の根本は、「何があっても私は御本尊根本でいく！」という不退の信心を貫くことである。

https://daily-gosho.blogspot.com/2022/06/30.html異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり-ThisspiritualbondisthebasisfortheuniversaltransmissionoftheultimateLawoflifeanddeath.異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり-Thisspiritualbondis

【御書本文】総じて日蓮が弟子檀那等自他彼此の心なく水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、然も今日蓮が弘通する処の所詮是なり、若し然らば広宣流布の大願も叶うべき者か(生死一大事血脈抄p1337)【通解】総じて、日蓮の弟子・檀那らが、「自分と他人」「あちらとこちら」と差別する心がなく、水と魚のような（一体の）思いになって、異体同心で南無妙法蓮華経と唱えたてまつる、そこにこそ生死一大事の血脈があるのである。しかも今、日蓮が弘めていることの肝要

【御書本文】日本国の一切衆生に法華経を信ぜしめて仏に成る血脈を継がしめんとするに還つて日蓮を種種の難に合せ結句此の島まで流罪す、而るに貴辺日蓮に随順し又難に値い給う事心中思い遣られて痛しく候ぞ(生死一大事血脈抄p1337)【通解】（日蓮は）日本国の一切衆生に法華経を信じさせて、仏に成る血脈を継がせようとしているのに、かえって日蓮を種々の難に遭わせ、揚げ句の果ては、この島まで流罪した。ところが、あなた（最蓮房）は、日蓮の弟子となって付き従い、また難に遭われている。その心中が思いやられて、心

【御書本文】金は大火にも焼けず大水にも漂わず朽ちず鉄は水火共に堪えず賢人は金の如く愚人は鉄の如し貴辺豈真金に非ずや法華経の金を持つ故か(生死一大事血脈抄p1337)【通解】金は大火にも焼けないし、大水にも流されず、朽ちることもない。鉄は水にも火にも、ともに耐えることができない。賢人は金のようであり、愚人は鉄のようなものである。あなたは、法華経の金をたもつゆえに、まさしく真金の人である。【コメント】仏法者らしく誰にでも親切に優しく接するのと、「お人好し」は違います。要は「賢人」であるべ

https://daily-gosho.blogspot.com/2022/01/30.html釈尊...法華経...我等衆生との三つ全く差別無し-ShakyamuniBuddha...theLotusSutra...andweordinaryhumanbeingsareinnowaydifferentorseparatefromoneanother.釈尊...法華経...我等衆生との三つ全く差別無し-ShakyamuniBuddha...t

https://daily-gosho.blogspot.com/2022/01/26.html異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり-ThisspiritualbondisthebasisfortheuniversaltransmissionoftheultimateLawoflifeanddeath.異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり-Thisspiritualbondis