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野神さん(橿原市小綱町)大和国高市郡奈良県橿原市小綱町(「小綱町15」の民家の隣、アクセスは下部写真参照)(P無し)■祭神野神「飛鳥川」西岸に広がる低湿地帯、「小綱町(しょうこちょう)」に鎮座する社。大和国に多く残される「野神」の一。自治会が伝統文化の継承に尽力なされているようです。とても丁寧な案内板が立てられており、それを写した写真を掲載することで概要は割愛します。大成中学校の敷地を南北に走る道を南下(懐かしい母校です)。体育館のある入口を左へ折れて東へ。50mほどで当社に
当ブログは趣味の釣りや自然観察郷土の歴史、庭仕事、家庭菜園など田舎暮らしの様子を岡山県からお届けしているブログです。みな様おはようございます。本日も拙いブログにご訪問ありがとうございます。今日は11月6日(日曜日)(立冬)今日は二十四節気の一つ立冬です。暦の上では11月の立冬、小雪、12月の大雪、冬至、1月の小寒、大寒までが冬となっています。(北川の昔を訪ねる会)この日は、午後13時30分から北川公民館で「北川の昔
[城南塚原古墳]動画熊本にもまだほんとに良い所がある!館長さんの説明付で回る古墳資料館ツアー。藍染体験の合間でしたが、熱い歴史のお話。いいぞ‼️https://youtu.be/vDECTXvMCDw地震に強い建物、世界遺産の街、百舌鳥古墳群/民泊【VacationSTAY提供】楽天トラベルホテルプリムローズ西都楽天トラベル#城南塚原古墳#古墳資料館#館長#ガイドツアー#石器時代#縄文時代#弥生時代#おんがくの森#youtube#チャンネル登録お願いしま
★日本の民俗を描く国利明個展★2021年11月24日(水)〜30日(火)11時〜19時最終日17時入場無料★ギャラリー銀座03−3541−6655(画廊事務所)東京都中央区銀座2-13-122階(銀座マロニエ通りに面した風通しの良い空間です。)新型コロナウィルス感染症の対応について★歌舞伎座・木挽町広場・奥エスカレーターより地上へ。右・京橋方向へむかい、2つ目の信号をわたって、QBハウスの角を右折。徒歩約3分です。★A13出口より松屋デパートの
今回は番外編として群馬の民俗学者都丸十九一(とまるとくいち)の著書『地名のはなし』(1987煥乎堂刊)から季節に合わせ“花咲”(はなさく)という地名について紹介したいと思います。「片品村の“花咲”という地名は何に由来するか久しいあいだ分からなかったが一つの手がかりをえられた。民俗学者の宮本常一先生は「日本文化の形成」という講義の中で“はなさく”はソバであろうと推定している。根拠は二つありその一つは大和地方から出土する木簡のなかに「波奈佐久何石
皆様おはようございます。本日もご訪問ございます。今日は8月12日(木曜日)🍆(ナスの保存方法)🍆夏野菜の御三家と言えば胡瓜🥒そしてトマト🍅ナス🍆ですかね。その中のナスですが煮物や焼きナス、炒め物、漬け物と重宝します。ナスは常温で置いておくと、しおれて柔らかくなります。普通保存する場合は冷蔵庫で保存しますね。命人流は、水分が蒸発しないようにヘタを下にして水に浸けると、常温で長い時間保存できます。水はできれば毎日交換した方が良いと思
品格というのは立ち振る舞いや言葉遣いだけではなく、その人の生き方。檀れいいつからお箸使えるようになった?▼本日限定!ブログスタンプあなたもスタンプをGETしよう「は(8)し(4)」(箸)の語呂合せ。箸を正しく使おう」という民俗学者の提唱で、わりばし組合が1975年に制定。東京・千代田区の日枝神社では、神前に長さ1mの大きな箸を供え、古い箸を焼いて供養する箸供養祭が行われる。いつ頃から箸を使い始めた?弥
境界においてこそ、多様な階級の農民や非定住民の生活様態が顕在化する。祭りなどの非差別民の民俗、土俗信迎と夜這いの性民俗から非常民の実像に迫る赤松の代表作。「せめて村落共同体の最末期の環境と、戦時下における抵抗と屈従の歴史を残しておきたい」というのが唯一の目標であるとする赤松民俗学の遺産。●祭りは、祖霊や御霊の鎮魂の目的ではなく、水争いや境界あらそなど、村同士の対立葛藤を反映したデモンストレーション。祭りは「祭礼に参加するムラの戦闘能力を誇示するための演習場」であり、実力闘争の場である。●
むかし・むかしの大昔、現在の三次市東酒屋町の「マツガサコ」の丘では、3万年以上にわたって人々が暮らしていました。ある時代には石のヤリや落とし穴で動物をつかまえ、ある時代には王様のお墓を造り、そして鉄の道具を作ったり土器を焼いていた時代もありました。どうしてこんなことがわかるのでしょう?この夏、みよし風土記の丘ミュージアムでは、そうした歴史の謎を解く展示会を開きます。ご家族みなさんで「ナゾとき3万年の旅」にお越しください。☆当企画展は三次市商工会議所の「子どもたちに贈る三次の夏休み」
”大分県内の古い時期の農家の住居を知ることができる、貴重な住宅☆”おごめ~ん、大分のtakatch親方です(`・ω・´)ゞ先日、大分市野津原にある「後藤家住宅」を初訪問!大分市最古の民家です。18世紀後半に建築されたと推定。大分県の代表的な直屋(平面が長方形)です。大分県内でも2番目に古い農家とされ、好例として国の重要文化財に指定されています!茅葺屋根の寄棟づくりが、素朴な農家の住居の雰囲気を感じさせます☆西面した建物で、土間・板の間・広間、座敷と並び広間の裏側に小部屋
つい先日、アメリカの火星探査機がついに着陸したようです。というより、今回は探査車が走り回って生命の痕跡やら何やら探すべく、火星の地表を引っかきまわして派手にやろうというのですからちょっと期待できそうです。なにもスターウォーズに出てくるような火星人が住んでいるとは思いませんが顕微鏡の世界でなくせめて虫程度でいいから発見してほしいものです(笑)赤馬の地名から赤い星の火星を連想したわけですが、赤に関連した余談をもう一つ。“赤目”という地名を見つけたと
『ホピ族の精霊カチーナ人形』(鶴本正三編学研パブリッシング2013年)ホピ族の精霊カチーナ人形|正三,鶴本|本|通販|AmazonAmazonで正三,鶴本のホピ族の精霊カチーナ人形。アマゾンならポイント還元本が多数。正三,鶴本作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。またホピ族の精霊カチーナ人形もアマゾン配送商品なら通常配送無料。www.amazon.co.jp※現在この本は流通していないようだ。読んでみたい方は図書館の利用をお勧めする。カチーナ人形
三浦春馬君(当時12歳)主演の映画「森の学校」には・人間関係の構図・自然との共存・文化、民俗からの学びと大きく3つを知ることができるのではないかな・・今回は、民俗から分かる健康への願いについて考えてみます。<関わる箇所のあらすじ>この映画は、霊長類学者河合雅雄氏著「少年動物誌」が元になっています。雅雄先生は、小さい時小児結核にかかり病弱でしたが、自然の中で治癒されたようで、「少年動物誌」はその思い出をまとめたもので、よって舞台は、昭和10年代の丹波篠山。
歴史民俗博物館の常設展示は6つの展示室があります。①先史・古代②中世③近世④民俗⑤近代⑥現代わたしが一番好きなのは第4展示室の民俗。変なものの展示が多いから。達磨さんだったり、招き猫だったり、河童だったり、一本釣りのカツオ漁船だったり。以前来た時(↓)のお人形様もいましたよ。『1400.再び国立歴史民俗博物館』2年前に訪れてびっくりした国立民族博物館に再訪です。(→866.国立民族
みなさんこんにちは青森県立郷土館指定管理者TTHAグループの津島です。皆さんは、これが何かわかりますか?これは、エンツコと言って、簡単にいうと『幼児用のゆりかご』のことです。昔の東北地方で普及した保育用具であり、貴重な文化遺産でもあります。先日、郷土館に所蔵されている『エンツコ』を包んでるゴザを研究するため、はるばる大分県からお客様がいらっしゃいました。国東半島宇佐地域世界農業遺産推進協議会の林浩昭会長で、畳の材料となっている『七島藺(しちとうい)』を調べている研究者の
訪問者数が10人を超えた記念🎉。いつもご覧いただきありがとうございます!ただただ嬉しい限りのことでございます!明日以降に投稿しようと思っていましたが、アクセス数が普段の倍以上になって驚いたので勢いで書いています。本当は紹介する内容が少なくなってから行う予定でございましたが、たくさんの人にご覧いただいているときだからこそ入手できる情報が充実していると思い決行しました。題名にも記載しておりますが、皆さんのお気に入りの博物館を紹介していただきたいのです。私は考古や歴
すずさわ書店、1978/1こんにちは。ご訪問ありがとうございます。昨今、野田サトル氏の『ゴールデンカムイ』が人気になったり、日本は単位一民族と言い続けてきた国が、国あげて2020年の今年、コロナ禍のなか、国立アイヌ民族博物館――ウポポイ民族共生象徴空間を北海道白老町にオープンさせました。話題となっているそのアイヌ民族に関する本を本日はご紹介いたします。狩猟採集の生活での道具とは、どのようなものを使っていたのか。自然を尊重し、自然と共に生きるときに必要な物とは――。
法政大学出版局、2005/4/1こんにちは。ご訪問ありがとうございます。本日は、堅いけれど、日本の民俗の一端を知ることができる本をご紹介します。目次は――第1章暮らしの中の動物たち第2章信仰・まじない・占いと動物たち第3章人間生活に利用される動物たち第4章人間生活に害を加える動物たち第5章動物の捕獲法第6章昔話・民話の中の動物たちとありますように、日本の歴史を辿って、人が動物と日常にどのように関わってきたのかという視点で書かれてた本です
千葉の佐倉市にある国立歴史民俗博物館(略してれきはく)に、先月行ってまいりました。民俗大好きな友人がこの博物館にほれ込んでいまして、まったく何も想像せずに行ったのですが……スゴイおそらく、日本でも最大級の規模ではないかと思います。トーハクですらここまで大きいと思わなかったので、検索してみたら「佐倉城址の北側にある、日本の歴史と文化について総合的に研究・展示する、我が国最大の国立の歴史民俗博物館です。」と佐倉市観光協会のページにもあり、おそらく大きさは最大級。生まれて初
『「裏日本」文化論』が、アマゾンのカテゴリ「北陸の日本史」でベストセラー1位になりました。https://www.amazon.co.jp/gp/product/4902462257「裏日本」文化論ー環日本海の文化・信仰・自然ー|唐澤太輔|本|通販|AmazonAmazonで唐澤太輔の「裏日本」文化論ー環日本海の文化・信仰・自然ー。アマゾンならポイント還元本が多数。唐澤太輔作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。また「裏日本」文化論ー環日本海の文化・信仰・自然ーもアマ
今日のニュース。政府が、祭りや郷土食のような無形文化財についても、新たな保護対象として登録できる制度に変えていく方針、とのこと。文化財保護法によると、無形文化財は「演劇、音楽、工芸技術などで歴史上または芸術上価値の高いもの」と規定されているそう。また、無形民俗文化財は、衣食住や風俗慣習などに関連して「国民の生活推移を理解するために欠くことのできないもの」としている、らしい。こういうものについて、担い手不足などによってその伝統が絶えようとしているものがたくさんあるんだろう
台風、おおきな被害がありませんように、と祈っています。。さっきまで、鹿児島で農家をやっている親友のTちゃんからメールが。やりとりをするなか、「停電だ!」と一言・・・。携帯電話の充電だいじょうぶかな。いやいや、幾多の危険や危機と対峙して乗り越えてきた、野生動物のようなTちゃんのことだ、わたしのオロオロする気持ちなど杞憂でしかないだろう。(そうでないと困る)台風10号。名前は「ハイシェン(HAISHEN)」、中国の言葉で「海神」の意味だそうだ。ちょうど今、ある本を
復興見守ったプラタナス浜松空襲くぐり抜けたシンボルYahoo!ニュース第2次世界大戦末期、何度も空襲を受けて焦土と化した浜松の街で奇跡的に生き延び、多くの犠牲者を見送り、復興も見守ってきた「市民の木」だ。仏映画サイトユーザーが選ぶ、クリストファー・ノーラン作品トップ10Yahoo!ニュース史上最大の救出作戦と言われる「ダイナモ作戦」が展開された、第2次世界大戦のダンケルクの戦いを描く。□7位「バットマンビギンズ」(2005)...「ごはん粒を残すと目がつぶれる」という
LesFormesmédiévalesducontemerveilleux今回のお話は、「狡猾な女による騙し」です。ある国の王様に3人の息子がいました。死に際して、3人の息子それぞれに遺産を残しました。末息子には、指輪、ネックレス、布の3つの宝を残しましたが、いずれも、身に着けることで人から好かれたり、尊敬されるという魔力があります。末息子の王子は、勉強をするために街に出て学校に通いました。その学校の入り口で、若くて美しい娘に出会います。王子が人気者な
「パパ学校」夏休み編:音楽&民俗学習ジャンベと英語https://youtu.be/uskF-8cu5B8YUTVゆうっき~とパパっき~10かいめ:じゃんべとえいご7さいのしょうがくせいのゆうっき~とパパっき~がおとどけするほんわかしたどうがです。youtu.be
明日のことは明日の私が書く。高樹のぶ子家でどんな箸を使ってるか教えて!▼本日限定!ブログスタンプあなたもスタンプをGETしよう「は(8)し(4)」(箸)の語呂合せ。箸を正しく使おう」という民俗学者の提唱で、わりばし組合が1975年に制定。東京・千代田区の日枝神社では、神前に長さ1mの大きな箸を供え、古い箸を焼いて供養する箸供養祭が行われる。いつ頃から箸を使い始めた?弥生時代後期古墳時代に中国や朝鮮半島か
最近読んだ絵本の紹介です京極夏彦と言えば。。「遠野物語」その遠野物語の様な民俗的な要素もある子供向けの,怖い絵本ですサイコスリラー的です私も子供の頃,ウチや母の実家の天井の梁の奥の暗がりや天井の板の模様が人の顔に見えたりして。。顔を上に向けて寝られなかった事がありますそういう子供の恐怖心を見事に再現し描いている本です暑い夏に涼しくなるには最適ですいるからね!!!!!!