旧約聖書

【前回のあらすじ】Episode6では、神に呼ばれたアブラムが故郷カルデアのウルを離れ、カナンの地へと旅立つ物語を語りました。行き先を告げられないまま七十五歳で出発し、エジプトで妻を妹と偽り、甥のロトと別れ、それでも神の約束を信じ続けた。九十九歳のとき、神はアブラムに新たな名を与えた。アブラハム、多くの者の父、と。しかし子はまだ生まれていなかった。そしてアブラハムの天幕に、三人の客が現れた。【オープニング】マムレのテレビンの木のそばに座っていたアブラハムは、目を上げると、三人の人が

何事にも時があり天の下の出来事にはすべて定められた時がある。生まれる時、死ぬ時植える時、植えたものを抜く時殺す時、癒す時破壊する時、建てる時泣く時、笑う時嘆く時、踊る時石を放つ時、石を集める時抱擁の時、抱擁を遠ざける時求める時、失う時保つ時、放つ時裂く時、縫う時黙する時、語る時愛する時、憎む時戦いの時、平和の時旧約聖書『コヘレトの言葉』よりアメリカのフォークシンガー、ピート・シーガーが作曲し、米ロックバンドのTheByrdsが1965年に発表し

聖書箇所：旧約聖書ルツ記2：1～7【要約】ルツが落ち穂を拾い集めていた畑は、図らずもエリメレクの一族に属するボアズの畑でした。ベツレヘムからやって来たボアズは、ルツが誰の娘なのかと若者に尋ねます。若者は、彼女がナオミと一緒にモアブから戻って来た娘で、朝から殆ど休まず落ち穂を拾い集めていると答えます。【解説】故郷に帰って来たナオミの回復は、ルツを通して展開されます。ナオミの夫エリメレクの一族に、ボアズという有力な親戚がいました。「有力な親戚」のヘブル語は「力があり裕

片山大臣の発言が注目を浴びている。記録2026年4月30日(木)片山大臣16：59『いよいよ断固たる処置を取る』三村財務官17：50『いよいよ断固たる処置を取る時が近づき、最後の退避勧告』片山大臣18：08『外出、休みの時もスマホを離さない』口先介入160.55(16：56)為替介入159.22(19：26)➡︎155.57(20：46)差3.65円高一見為替介入のことだろうかと思ったが「スマホを離さない」という言葉を3度使ったことがやたらと心に引っ

【前回のあらすじ】Episode5では、バベルの塔の物語を語りました。ひとつの言語を持つ人類が、天まで届く塔を建てようとした。神はその計画を見て降りてきた。言語を混乱させ、人々を全地に散らした。その町はバベルと呼ばれた。こうして人類は民族ごとに分かれ、それぞれの地へと散っていった。そして創世記の物語は、ここで大きく転換します。全人類の物語から、ひとりの男の物語へ。【オープニング】カルデアのウルという町に、ひとりの男が生きていた。名はアブラム。妻はサライ。しかしサライは不妊であり、

まず、私の普遍的な理を皆さんに再び伝えますね。「世界全体の幸福中でも一族の幸福皆が五体満足で健康長寿私に都合の良いように」と理を設定しています。ちょっと照れくさいですがこの歳から、足をながくするとも設定しています。すると、じわじわした成長の感覚が足に現れています。今世はひとまず大富豪になります。来世は人間の男性です。氏は関係ありません。太陽系第三惑星地球の日本に生れることを設定しています。私は来世も人間の男性に

今週の「わたしに従ってきなさい」レビ8：8また胸当を着けさせ、その胸当にウリムとトンミムを入れ「モルモン書—イエス・キリストについてのもう一つの証」2001年10月、ボイド・K・パッカー、十二使徒定員会今わたしが手にしているのは、モルモン書の初版です。これフは1830年にニューヨーク州パルマイラ村のE・B・グランディン社で、手動印刷機を使って印刷されました。1829年6月、当時23歳のジョセフ・スミスは地元農場主のマーティン・ハリスと一緒に23歳のグランディン氏を訪問し

聖書箇所：旧約聖書ルツ記1：15～22【要約】ナオミはルツに実家に帰るようにと言い続けますが、ルツは「あなたの神様は私の神様です」と言ってナオミに付いて行きます。ベツレヘムの町中がナオミ（喜び）のことで騒ぎ出すと、彼女は全能者が自分を辛い目に遭わせられたのでマラ(苦しみ)と呼ぶようにと言います。それは、大麦の刈り入れが始まった頃のことでした。【解説】自分の属する共同体を離れ、しかも信仰の対象を変えるということは、大きな決断です。ナオミはルツに、自分の

1始まり–西暦30年まで2西暦50年から1800年まで31810年から現在まで1始まり―悪魔の人間に対する敵意サタンは人類を巧みに騙し、自分が存在しないと信じ込ませてきました。読者の皆様、サタンは確かに存在します。人間の目に見えないからといって、存在しないわけではありません。肉眼で夢を見ることができないのと同じように、夢が存在しないわけではありません。今日の人類の混乱と混沌は、悪魔、つまりサタンに直接起因しています。私たちがどのようにしてこの境地に至ったのかを

そういえば実家を出るまで「ミシマ」のアクセントがずっと違ってたんだよ長崎以外、上京してからとか、→→↗︎ミシマて、なんかちょっとスカしちゃうアクセントになったんだけど本当は生まれた時から実家を出るまでずっと↗︎↘︎→ミシマだったんよで、最近気づいたわけこれ、古来からずっと箴言(しんげん)『旧約聖書』箴言４章２３節にある⭐︎משמר（ミシュマー）＝守護て、ヘブライ語のアクセントそのままだったでも待って、古代ヘブライ語の発音はさ

神に勝った人間!?ヤコブが授かった名「イスラエル」に隠された驚きの意味(ラブすぽ)ヤコブが夢にみたハシゴ神と格闘をしたイスラエルの祖アブラハムの子イサクにはヤコブとエサウという双子がいました。先に生まれたエサウは長子として扱われ、イサクも巧みな狩人に成長した彼を愛していました。しかし、弟のヤコブは料理と引き換えにエサウから長子としての権利を得たうえ、エサウに変装するという母の計略に従って...l.smartnews.comイスラエル＝神に勝つものなのか？ちょっと傲慢じ

「ドライ・ボーン」デューク・エイセスこんばんはあさかぜです今夜の僕の好きなミュージシャンはあさかぜの好きだった日本の男性ボーカルグループデューク・エイセスの「ドライ・ボーン」を紹介します当時人気のダークダックスやボニージャックスに比べると音楽的に格段の差があったとあさかぜは思います「ドライ・ボーン」は１９６２年リリースされたカバー曲ですが元はアメリカのデルタ・リズム・ボーイズという４人の黒人ボーカルグループが１９４１年リ

封印されたのはなぜ？近年の研究で見えてきたイエス・キリストの本当の姿-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be2026/02/16近年の研究で新たなイエス・キリスト像が見えてきたという…イエスの正体を暴くのだ！※この動画は、特定の団体や民族・宗教を応援したり批判したりする意図はありません。雑学バラエティとしてご覧ください。#古代ミステリー#キ

【前回のあらすじ】Episode4では、神が大洪水によって世界をリセットした物語を語りました。人の悪が甚だしくなったことを悔いた神は、ノアとその家族、そしてすべての生き物を方舟に乗せ、大地を水で覆った。洪水が引いた後、神はノアと契約を結び、そのしるしとして虹を雲の中に置いた。「再び大洪水で地を滅ぼすことはしない」という、永遠の約束とともに。人類はノアの三人の息子から再び増え、大地に広がっていった。しかし、人の心の傾きは変わらなかった。【オープニング】世界はひとつの言語を持ち、同じ言

求めよ、そうすれば、与えられるであろう。捜せ、そうすれば見いだすであろう。門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。聖書心の灯火チャンネル✝️今日も聖書✝️聖書心の灯火チャンネル今回は、列王記下第８章Geminiではーこのような章立てになっております。２のアラム王の死は簡潔に書かれていますね。ヒントです。空撮は気持ち良いです。

いつもありがとうございます！セラピー・ルームティムシェルです☆4/19、20と諏訪を堪能して参りました！2日目、数々の神秘体験をしました。ユダヤと縁のあるとされる地を訪れると、白龍が現れました。そして、武田信玄公との縁もある地だとわかり、驚きました😊詳細はコチラ↓白龍現る-Ｔｉｍｓｈｅｌの日記諏訪滞在2日目、諏訪とユダヤの不思議な縁に惹かれ、導かれるまま、守屋山のすその諏訪大社上社前宮、神長官守矢邸跡の神長守矢家祈祷殿、みさく神境内社叢、神宮寺跡や諏訪大社

聖書箇所：旧約聖書ルツ記1：1～14【要約】ベツレヘムの地に飢饉が起こると、エリメレクと家族はモアブの地に移住しますが、ナオミは夫と２人の息子をそこで失います。主(神様)が御自分の民にパンを下さったことを聞いたナオミは、ユダの地に戻ることにし、２人の嫁に実家に帰るようにと言います。オルパは実家に帰りますが、ルツはナオミにすがり付きます。【解説】士師時代は霊的暗黒期でした。ルツ記は、その時期に愛と信仰に生きて主イエス・キリスト様の系図に名を連ねた異邦人の女の話です。イスラエ

聖書そんなに厚くないなあDより薄く読みやすい！まあこれ抜粋版でしょうががちくそ旧約聖書も欲しくなってきた笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑はるかに文学より優しそして何よりこころの支えになる←←←←←←←精神障害者向きかな♪～(´ε｀)メンタルが弱い方はこころの支えがある方がいい(≧∇≦)bとりあえず読むなう

勿体無いかな？とりあえず探すAmazon聖書紙の本職場の誕プレでもらったクオカードにて新約聖書は頂きました旧約聖書いくらかな？

御覧になったその木、すなわち、成長してたくましくなり、天に届くほどの高さになり、地の果てからも見え、葉は美しく茂り、実は豊かに実ってすべてを養うに足り、その木陰に野の獣は宿り、その枝に空の鳥は巣を作る。（ダニエル書4:17-18）巨大樹の切り株は世界中で確認されており、学者達はこれを『メサ』と呼びます。スペイン語で「テーブル」を意味する理由というのも天辺が平地だからです。例えばアフリカのケープタウンという名の山は大地の直径が3㎞にまで及び、ある方程式で計算を試

バルビゾンの隣に広がる平原。夕暮れ時に鳴り響く鐘の音色。農民夫婦が手を休めては、主の御使いから始まる祈りを捧げます。遠くに眺めるのは教会であり、周辺は豊かな麦畑に彩られて、前景は痩せた土地に収穫は僅かなジャガイモのみ。その姿から夫婦が貧しい農民であることが伺えます。敬虔な農民による主題は画家の幼き日の記憶によるもので、黄昏に染まる背光を神秘的に描き出しては、厳粛な宗教画へと昇華させたフランスの芸術家。『Jean-FrançoisMillet/ジャン＝フランソワ・ミレー

労働観今日はメーデーということで、少し労働というものを考えてみましょう。西洋​キリスト教（特に旧約聖書・創世記）の伝統的な解釈において、労働はしばしば「失楽園の代償」として捉えられてきました。​アダムとエバが禁断の果実を食べたことにより、人間はエデンの園を追放され、神はアダムに対し、「お前は一生、苦しんで地から糧を得る。顔に汗を流してパンを得る」と告げました。労働はアダムの原罪に対する神からの罰（ペナルティ）、苦しみを通じて贖罪する「苦役」という側面が根底にあります。​ただし、近代に入

歴代誌第一序論歴代誌の二書は、サムエル記二書および列王記二書と同様に、もとは一巻の書でした。歴代誌第一は主としてダビデの治世を扱っており、その内容はサムエル記の記事と大きく並行していますが、より簡潔にまとめられています。歴代誌第二はソロモンの治世から始まり、バビロンによる侵攻と捕囚に至るまでのユダの全歴史を記しており、この点で列王記二書と並行しています。しかし、歴代誌は北王国に関する同時代の歴史を、ほとんど取り上げていません。歴代誌二書が捕囚後の時代に成立したことを示す多くの手がか

聖書箇所：旧約聖書詩篇106：34～48【要約】イスラエルの先祖は、主(神様)が命じられたのに諸国の民を滅ぼさず、偶像に仕え、自分たちの子を生け贄として偶像に捧げました。それで主は彼らを国々の手に渡されましたが、契約を思い起こして幾度も彼らを救い出されました。この詩篇の作者は、主の誉れを勝ち誇るために自分たちを救ってくださるよう祈り求めます。【解説】この詩篇１０６篇の作者は、カナンの地でイスラエルの先祖が犯した罪を振り返ります。神様(主)はイスラエルに、カナンの民を

シュメール文明は、紀元前3500年頃にメソポタミア（現在のイラク周辺）に突如として現れた、人類最古と言われる文明です。この文明の最大の特徴は、その「あまりの高度さ」と「唐突な出現」にあります。時代錯誤な高度技術シュメール人は、現代の私たちにも通じる高度な知識や社会システムを、数千年も前にすでに確立していました。•天文学：太陽系の惑星の存在を正確に把握し、驚くべき精度で暦（太陰太陽暦）を運用していました。•数学：現代の時間（60分、60秒）や角度（360度）の基礎となる「60進法

【前回のあらすじ】Episode2では、エデンの園で起きた最初の「選択」の物語を語りました。蛇の誘惑を受けた女が禁断の実を取り、夫にも渡した。目が開いた二人が最初に気づいたのは、自分たちが裸であるということだった。神はそれぞれに裁きを告げ、アダムとイヴをエデンの園から追い出した。東の門はケルビムと炎の剣に守られ、楽園への道は永遠に閉ざされた。楽園を失った人類は、大地へと降りた。そして子をもうける。しかし楽園の外の世界に持ち込まれたものは、善悪を知る知恵だけではなかった。【オープニング

２０２６年４月３０日（木）の日経１面「春秋」より「「チャールズ英国王はトランプ米大統領に「くわを剣に打ち直すな」と」イタリアのメローニ首相は日本の漫画「北斗の拳」が大のお気に入りだそうだ。1月の来日時には、作画を担当した漫画家の原哲夫さんと会う時間をわざわざつくった。主人公のケンシロウらを描いた記念品をもらい、大はしやぎだったというから筋金入りのファンだ。▶ケンシロウの「おまえはもう死んでいる」という決めぜりふに胸を高鳴らせた世代の一人として、なんだか親近感がわいてくる。メローニ氏

見るなのタブー〜海外編〜見るなのタブー（みるなのタブー）は、世界各地の神話や民話に見られるモチーフのひとつです😌✨ヘブライ神話、ギリシア神話、日本神話をはじめ、多くの神話体系にみられます✨今回は、日本以外の国での神話や民話における「見るなのタブー」についてご紹介致します🤗目次見るなのタブー〜海外編〜旧約聖書ギリシア神話ヨーロッパの民話中国の古典現在における見てはいけないタブー目次を開く旧約聖書🔶創世記において、最初の人間とされるアダムとエバが蛇に唆されて禁

前回の記事では、いかにして「神」が厳しい父親の姿へと書き換えられていったかをお話ししました。しかし、ここで一度立ち止まって、もっと根本的なことを考えてみてください。すべてを無から産み出し、育む「創造主」という存在がもしいるとするならば、その本質は果たして「男性」なのでしょうか。論理的に考えれば、答えは明白です。生命を宿し、育み、この世に産み落とすのは女性の機能です。宇宙という広大な空間に命を吹き込むエネルギーを擬人化するならば、それは「偉大なる母」であるべきなのです。にもかかわらず、な

聖書箇所：旧約聖書詩篇106：13～33【要約】イスラエルは直ぐに主(神様)の御業を忘れて神様を試みましたが、主は彼らの欲するものを与えられました。しかし、彼らは子牛の像を造って拝み、尊い地を蔑み、主の御声を聞きませんでした。メリバで主を怒らせた彼らの故に、モーセは軽率なことを口にして、災いを被ります。【解説】この詩の作者は、イスラエルの先祖たちが荒野で犯した罪と失敗を振り返ります。イスラエルは、荒野で困難に直面する度に不平を言い、神様に逆らいました。葦の海で神様