攝心

ゴールデンウィーク中の境内地も落ち着いた様子です。本坊では夏の攝心（せっしん）が始まりました。夏安居（げあんご）、雨安居（うあんご）とも言われ、５月から７月の月はじめ７日間が特に雲水さんたちの修行が厳しくなるようです。

晴天の続いた一週間でした。本坊は攝心中で、晩秋の冴えた空気の中、雲水さんたちは厳しい修行の日々を過ごしています。

陽差しが肌にいたいような日が続き始めました。本坊では攝心が始まり、境内地は静溢な雰囲気につつまれています。紫陽花の花が開花し始めています。坐禅する雲水さんのシルエット

3日間の攝心が終了した翌日の2月15日は、最初の記事にも書いたように、お釈迦様が入滅した日とされ、涅槃会（ねはんえ）の法要が行われました。攝心中、参禅者は朝4時の振鈴（しんれい）（起床）でしたが、この日の振鈴は5時。寝ている時間が1時間長く8時間あるので、普段の生活並みの長さです。場所にも慣れてきたので十分に睡眠もとれ、血圧も、むしろ自宅にいる時よりも低いくらい。第２回の記事に書いた、Saさんからのおススメの口テープも効いているのかもしれません。坐禅もなく、5時25分に集合、朝課（朝

15人の参禅者にアテンドしてくださった雲水さんは2人。一方永平寺では20人に対し4、5人の雲水さんがアテンドしてくださいました。總持寺の攝心に参加する人には要領をよく知っている参禅経験者が多いので、アテンドは2人でも回ると言えば回るのですが、受付の返信ハガキには「涅槃会攝心の申込有難う御座いました」ではなく「伝光会攝心の……」と書いてあったり、私のネームプレートの文字が間違っていたり、振鈴が5分くらい遅くなった日があったりと、参禅室全体としては細かいミスが幾つもあって、やはり手薄感は否めま

『広辞苑』によると、提唱とは「禅宗で、教えの根本を提示して説法すること」。今回の攝心における提唱は、つまりは老師による講義のことです。攝心の3日間を通して、午前中には愛知県新城市の東泉寺から後堂老師としていらしている前川睦生師が『大智禅師偈頌（だいちぜんじげじゅ）』から幾つかの漢詩の講釈を、午後には秋田県大館市、洞雲寺から単堂老師としていらしている柴田康裕師が『常濟大師（じょうさいだいし）全集』にある瑩山和尚（けいざんおしょう）法語（常濟大師とは瑩山禅師のこと）の講釈を、それぞれ1時間ずつ

独参（どくさん）とは、簡単に言うと質問コーナーのこと。雲水や参禅者が抱いた疑問に対して、老師が個別に答えるというものです。日中の提唱（これについては次回の記事に書きます）の時間に、希望者は部屋の後ろに置かれた紙に自分の名前を書いておけば参加することができます。参加者は晩の坐禅中に、禅堂にて雲水さんから呼び出されます。そして控室にてしばし待ち、自分の番になったら、別の雲水さんから名前を呼ばれます。そして老師と一対一で質疑応答になります。私は、せっかくの機会なので一回くらいは参加してみよ

この一連の記事で、ようやく4回目にして坐ることについての話を書きます。この攝心では、3日間の攝心期間以外、すわなち入山日と涅槃会のあった下山日では坐ることはありませんでしたが、期間中は全ての日で同じ時間割に従って坐りました。Miさんのブログによると、前回の臘八攝心の時には朝2時半の振鈴（しんれい）（起床）だったと書いてあります。開枕（かいちん）（就寝）が晩の9時なので、睡眠不足が心配な私は（最初の記事にも書いたように、高血圧の私にとっては睡眠不足が文字通り命取りになりかねない）、かな

誤解を招きそうなので最初にお断りしておくと、この写真は攝心が終わった後にいただいた御膳料理の朝食です。攝心中に禅堂でいただく料理はもっとずっと質素です。しかし攝心のさなかに、しかも禅堂内で、料理の写真を撮るわけにはいかない。さて、参禅についての一連の記事なのに、なかなか坐禅そのものの話とか、仏教の内容に入りませんが。……いやいや、食事も、れっきとした禅の修行の一部です。仏教では行住坐臥（ぎゅじゅうざが）といって、日常の全ての動作が修行になるのです。道元禅師（ぜんじ）の『正法眼蔵（しょ

さて、受付開始の16時45分。定員15名は満員でした。男性10名、女性5名（はじめは4名でしたが、じきに一人加わっていました）。年齢層は、男性は40代とおぼしき人が2名、それに私は50代で、あとはもっと年配の方ばかりでした。女性は、一人若い方がいましたが、ほかは私と同年代かやや下といったところ。永平寺の時と比べて、全体的に年齢層が若干上です。また、知名度の高い永平寺と比べ、總持寺は曹洞宗の人以外にはあまり名が通っていないためか、遠くから来ている人は少なく、聞いた限りでは、私は宮城からいらしている

昨年秋に永平寺にて参禅してから坐禅を始めて3か月。新潟でも新潟市秋葉区の大栄寺や長岡市の安善寺で参禅、自宅でも日常的に坐って（ほぼ毎日、一日20～30分）、今や私の生活の中で坐禅が定着しつつあります。今年の参禅予定は入れていなかったのですが、それは、ことによるとまた仕事で長期海外赴任になるかもしれなかったからです。差し当たり、2月から仕事で忙しくなるかもしれないところでした。しかし残念ながら、その仕事は入らないことに。でも、まあ、私は拙ブログに自分の専門関係の話を書くことはあっても、