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できるだけ、意味不明に。えっ、ゲゲゲのゲ、闇クハンダカルトが、これまで必死になって、神にまでもち揚げようとしてきたのに、どんな形勢が変わって来たのかな?、にわかに今度はサゲサゲムードになってきている。ほんとに、クハンダカルトの性質って、いや~~~なものですね。銀河連合からも、忌避されるわけだ。もっと嫌なことは、常に惨い結果になるのが、マリオネットに仕立て上げられて来た人々。私たち、一般人の立場の者は、この真実を客観視できる立場。これは、つまり、客観的真
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************『帰神術修業中には各種各様の現象が現はれる。筆者の体験の一部であるが、或る一日作法通りに執行し、審神者の転霊中、霊が御懸りなられると思はれる寸前であった。この時組んで居た両手が突然に「パツ」と無くなって了った。妙な事もあるものだと思い、故意に少しく動かして見た。確かに肉体的には在る事を感じられるが、精神的(統一状態に於いての)には何ら感覚は無くなっている。之を例えで云えば、
だいぶ日が経過してしまいました。ご無沙汰してます。少し寝不足で死んでました。雨降って花粉飛んでるし...。ちょっと冬眠ならぬ春眠行って来ます。暑くて眠れないかーたはー。そんなこんなで、刀剣乱舞、2月のイベント、【戦術強化訓練~ちょこ大作戦~】始まりましたね。もう、ねぇ、自動周回に慣れたお年寄りの審神者には、一々パネルの条件を満たして捲るのが、結構めんどいきついんですよ。そしてぼ~っとゲームしてるので、シルエットで誰かが分からない。流石に特徴のある男士な
16?17年ぶりくらいに冷蔵庫を買い換えました(今までよく持った…)届いたばかりなのでまだ使い勝手は未知だけど、容量も少し増えたし機能も充実してるみたいなので便利になりそうでウッキウキですしかし冷蔵庫の入れ替えってかなり大変ですよね床と壁の汚れも凄まじかったなあれ途中で掃除する方法とかあるのかな…?中身が少なければ軽くなるから動かせるんだけど、冷蔵も冷凍も常にパンパンな我が家…せめて五年に一度くらい、冷蔵庫下を掃除するのを目標としたいです本題。ついつい放置してしまってたお出かけ記録
では、『裏舞』編の続きを書いていきたいと思います。前回、刑事『札元和也』が襲われそうになったのを『日暮琴里』が庇い…。日々、イベント等で更新されているゲーム作品を基にした『二次創作』の『小説もどき』です。捏造等が盛り沢山ですので、閲覧の際にはご注意下さい❗️刑事というのは警戒心を怠ってはいけない存在だ。いつ何時、危機が訪れるか分からない。もし危機に直面した時、自分だけではなく身内や大切な人までも巻き込んでしまう可能性がある。だからこそ刑事は常に危機感を持ち続けな
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************『和歌の御得意な霊の場合は、審神者が題を出す事もある。例えば「社頭の梅花」とか其の季節の題を出すと、巧みに御読みになられる。此の場合の口調は朗吟風になさることも有るが、普通の音声で読まれる事もある。審神者としても長歌とか、綾のある古語などは兎もすると聞き洩すことが有るので、二、三回程くり返して御歌い下さる様御願いする事にしている。終了後歌詩の句などを記録しようとする場合に、どう
今日の言葉798人港チャクラ先日、降りてきた言葉です。『チャクラ』とは人のエネルギーの出入り口であり精神的なことでも、チャクラの動きが鈍くなり止まってしまうこともあります。一般的に、7つが知られていて色で理解する人もいますし回転のビションも視ることができる人もいるようですね。(ただし、色もビジョンも、視る側のエネルギー相応に視ることができます。相手側のエネルギーの器が、視る側のエネルギーの器より大きい場合は視れる範囲は、視る側の器相応にしか、視る
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************『憑霊に御得意な事柄を問うと、それぞれ得意とされる処の書画とか、詩歌をなさるとか、又舞を遊ばすとか種種な御答がある。書画をなされる霊に御揮亳を御願いする場合は、前以って筆墨紙其の他の諸用具を用意して置き、書かれるとの御言葉があれは直ぐ仕度をする。霊は何ら躊躇する事なく即座に筆を採られて一気呵成に揮亳されてしまうものである。文字の場合は、審神者は古き書体でと御願いすると、何ら
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************『扨斯くして霊が自在に憑依出来得るまでに神主の体が錬磨されて来た所で、憑霊の御名前を尋ねるのであるが、この作法として、我々が通常用いている言葉の如く「貴方の御名前は何と申されますか」などと云う様な問い方はしないで、憑霊に一揖して「汝(いまし)(又はミマシ)の御名は」と問うか、「汝の御名を告げられよ」と斯く問うか、「汝の御名を告げられよ」と斯く問う事である。此れに対して憑霊は
はい、どうも福ぞうです。3月21日(土)にカタカムナ言霊学伝道士吉野信子先生の講演会を京都祇園八坂神社で開催いたします。・八坂龍神会の代表の小林正人さんと吉野信子先生との対談対談テーマ「人間とはなんだ?心とは」・審神者の鳥居史子さんと吉野信子先生の対談対談テーマ「全部愛だった」・上村朋子さんの麻鈴舞の音開き・あらい舞さんの「水への祈り」の歌もご披露頂きます。講演会でお話しお聞き頂いたあと、参加頂いた皆様それぞれの中で日常がより豊かに感じて頂けるのではと思います。当日会場に
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************帰神術は本来、国土や神社を祓い、また天下国家を憂いて神意をお伺いするものだが、昭和の公式・正式幽斎では前者の「祓い」が主だった。そこでは神主が神籬となり、神界が祓いを行う。そして御啓示は、その祓いの神事に付随して行われた。その時、最も重要なのは③である。神界から御啓示を受け止められないならば、発せられた言葉は御啓示ではなく、自意識の産物になってしまう。神界の御啓示を戴く
『刀剣乱舞』催物の「戦術強化訓練~ちよこ大作戦~」が面白くて、開始日(2/12)からずーーーっとやっている↓ちよこの個数シートは、初級76枚、中級6枚、上級8枚を更新して、入手上限のある中でパネルで入手できたのは「福島光忠」のみ。でも、ちよこの達成報酬で「雲重」と「福島光忠[+1]」が手に入った。刀帳は83/212になったちよこ大作戦で新たにたくさん入手できた入手上限なしだと、石切丸、大典太光世、明石国行、蜻蛉切、物吉貞宗、大般若長光、謙信景光、南泉一文字、千代金丸、松井江。あとは
『此神憑り百首は長澤翁が審神者、相州雨降山麓大山神社武栄太夫宮司が神主を務められ昭和元年より昭和四年迄の間に神憑りして得られた神歌であり、昭和九年春に武氏が発刊したものであります。』(「顕神本田霊学幽斎記録篇」佐藤卿彦述)神懸百首より審神者長沢雄楯翁。神主武栄太夫(大山神社官司)(「顕神本田霊学幽斎記録篇」)七十二人皆に直霊し無くはかくはかり西に東に世は進ままじし無くは=為無ければ。かくばかり(斯くばかり)=このように。まじ=打ち消しの推量をあ
『此神憑り百首は長澤翁が審神者、相州雨降山麓大山神社武栄太夫宮司が神主を務められ昭和元年より昭和四年迄の間に神憑りして得られた神歌であり、昭和九年春に武氏が発刊したものであります。』(「顕神本田霊学幽斎記録篇」佐藤卿彦述)神懸百首より審神者長沢雄楯翁。神主武栄太夫(大山神社官司)(「顕神本田霊学幽斎記録篇」)七十一神なから世のいや進み進み行くも人に直霊をたびしにはよる神ながら=神のみ心のままたびし=賜びし=賜わる。与えられる。解、神のみ心の儘に世の中がど
私事で大変恐縮なのですが、この度審神者レベル200となりましたことを、ご報告させていただきます。レベル200という事で、ゴリラ審神者と言う…猛者?の仲間入りを果たしました㊗️🎉いやあ……長かったです……。しみじみします!2024/5/11〜刀剣乱舞を始めて、本日、ようやくレベル200となりました🤗嬉しいーー!!😆❤️最高です🥰刀剣男士の皆、これからもよろしくねー‼️💕
お前→→刀剣男士の戦いを見守る審神者のこと俺→→刀剣男士のこと誰に知られなくても審神者(人の子が)自分達の戦いを知っていてくれるだと思って聞いてたんですけどその途中でふと思ったこと。刀の頃から人の子の歴史を見ていた彼ら。刀剣の付喪神を刀剣男士として顕現させ、戦いを見守り、共に戦う審神者。審神者が亡くなって(あるいは戦いが終わって本丸が解体され、審神者の任を解かれる)も審神者がそこにいたことを覚えている刀の付喪神。МVを見ているとそういう思いが次々浮かんでくるんだよな~。最初にじっく
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************『此の時期に到っても神主の体の練れは未だ完全でない為に憑依された霊の御名を尋ねても、正確に言語を発しないのが通常である。然しその発声方法は審神者が機を見て指導し、明確に発声出来得る様手段を行じれば、徐々に明瞭となってくるものである。此所で注意すべき事は、霊動したから体を切ったからとて、軽々しく憑霊の名を尋ねる様な事をしてはならない。何故かと云うと邪霊なれば簡単に喋り出すが、正
では、『裏舞』編の続きを書いていきたいと思います。舞を止めない『鈴風月乃』の様子はまるで周囲の状況が見えていないかのようで…。2月らしく(?)寒暖差が激しい毎日でも何とか生きている奴です。常に緩々でも進んでいる…はずなので、気長にお付き合い下さい❗️その女は舞い続ける。まるで周りの様々な色が含まれた声に耳を塞ぎ、人だけではなく化け物も行き交う光景が見えていないかのようにだ。ただ『自分の役目を果たす。』という事だけを考えているかのように…。その女…『鈴
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************整理すると、穏やかで明るい光に包まれると共に、神気の充実、岩笛が遠くから聞こえてくる感覚が揃う事が、帰神術における神主側の要件であり、言い換えれば、体を切れる状態になったという事。その後、審神者の質問の声が「やや遠くから聞こえる」ことでも、「俯瞰」の確認ができる。つまり「俯瞰ができている」とは、鎮魂力による分魂ができている事に他ならず、それは「吾が霊魂が天御中主大神の御許へ至
刀剣乱舞の新作公演が決定!遠征の準備は進んでいますか?🌸遠征の悩みといえば、重たいキャリーケースやグッズの持ち運び。「劇場にクロークがない」「ロッカーが埋まっていて困った」なんて経験はありませんか?特に刀ミュ・刀ステの会場周辺は、コインロッカー争奪戦になりがち。そこで今回は、会場に近くて「チェックイン前・チェックアウト後の荷物預かりが無料」の、審神者(さにわ)に優しい神ホテルをご紹介します。身軽に参戦して、推しの勇姿を目に焼き付けましょう!⚔️1.ホテルJA
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************体感的に神気が充満している感覚は、肉体と同じ座標にある直霊の顧みる働きによりわかるが、穏やかで明るい光に包まれるのは、分魂した一霊四魂の方の直霊の働きにより、俯瞰的に覚るものだ。そして我慢できなくなった時に、体が切れる状態になるわけだが、切った後は呼吸をはじめ体の状態も楽になる。この一連の流れの中で大事なのは、「俯瞰」だ。ここでの俯瞰とは分魂した側の一霊四魂に、視座が置かれた
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************『神主の体が練れるに従って霊動は僅少となり、態度も整然となってくる。体が整う頃に至ると「体を切る」状態が出現する。体を切ると云うことは、正座したまま身体の形を崩さずに一尺から二尺ぐらい飛び上り、又元の位置へ着座する事である。初期の内は此の行動を何回か繰返す事もあるが、熟達するに従い、霊が憑依(降霊)する時に一回、昇霊する時に一回、前後二回行はれるのが正規とされている。』(「顕神
本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************来宮神社でのことだが、似たような場面に遭遇した。大柄で恰幅が良く始めて来た方だった。当然転霊は行われず祓いだけだが、数分経った頃、突然大きな声を上げはじめた。まるで狼の遠吠えのような威圧感のある叫びだった。佐藤先生が審神者だったが、岩笛もやめて叉手を組まれ、その方を見て居られた。すると彼は次第に遠吠えをやめて静かになり、そのまま最後まで大人しくしていた。そして本人は特にどうこう
こんばんは、連日縁です!(笑)今日も今日とて稽古でしたので書こうと思います、が!私は体調不良(酷い🥚痛)で欠席…友人に全てを託しました(;'֊')動画や写真を見て布団の中から頑張ってるなー…と休んだにも関わらず容赦なくダメ出しをしましたので私が書きます(どういう理屈)「よすが」は基本的に刀剣乱舞でパフォーマンスをやらせて頂いております。刀剣乱舞の好きな所は審神者の数だけ色んな個体の刀剣男士がいる、ということ。そしてその数だけ物語が存在するということ。私自身としても「よすが」とし
大人気シリーズ「刀ステ」の最新作、舞台『刀剣乱舞』士伝真贋見極める眼のBlu-rayがついに登場!本作は、シリーズが積み重ねてきた重厚な歴史と、新たなテーマ「真贋」に深く切り込んだ意欲作であり、すべての審神者(さにわ)必携の映像作品です。舞台『刀剣乱舞』士伝真贋見極める眼【Blu-ray】[後藤大]楽天市場${EVENT_LABEL_01_TEXT}1.核心に迫る重厚なテーマ「真贋」本作の核となるテーマは「贋作と本物」。虎徹兄弟(
『此神憑り百首は長澤翁が審神者、相州雨降山麓大山神社武栄太夫宮司が神主を務められ昭和元年より昭和四年迄の間に神憑りして得られた神歌であり、昭和九年春に武氏が発刊したものであります。』(「顕神本田霊学幽斎記録篇」佐藤卿彦述)神懸百首より審神者長沢雄楯翁。神主武栄太夫(大山神社官司)(「顕神本田霊学幽斎記録篇」)七十君親に仕ふる道をおのづから身に備ふるも直霊なりけり君親に仕ふる道=君に対するは臣道。親に対するは子道。おのつから=自ずから、自然に。備ふる=生れつき
預言カフェわたしは人に誘われないと行かない場所があります。そのうちのひとつが預言カフェです。高田馬場が本店で、赤坂にもあります。詳しくはこちらのサイトへ↓珈琲専門店預言CAFE-公式ホームページアライズ東京キリスト教会が運営する、珈琲専門店預言CAFE高田馬場・赤坂の公式ホームページです。yogencafe.com今日また、誘ってくれた人がいたので行ってきました。過去の記録を見返したら5回目でした。預言を文字起こしして貼り付けます。(わ
これも詳細飛ばして、人の脳がキャッチする、たとえば十年後の未来も、「ひふみ」プロセスを通して、イメージ象徴、表現化されます。その波動も<ふ、二>の月<黄泉>の、プロセスを通過しながら、形成次元へと凝固してゆくわけで、その予言イメージを、どの過程でキャッチしているかで、ビジョンが違ってくるわけです、その理由も、受信者の霊系個性能力三種類ありますので、わずかにでも横槍がはいったり、異なってくるわけです。そこに、叡智の基準を持った、審神者のお役目が有り、古代文明の内にそれが進歩発達して
『此神憑り百首は長澤翁が審神者、相州雨降山麓大山神社武栄太夫宮司が神主を務められ昭和元年より昭和四年迄の間に神憑りして得られた神歌であり、昭和九年春に武氏が発刊したものであります。』(「顕神本田霊学幽斎記録篇」佐藤卿彦述)神懸百首より審神者長沢雄楯翁。神主武栄太夫(大山神社官司)(「顕神本田霊学幽斎記録篇」)六十九物皆は四つの魂たまはれと人にのみこそ直霊たまはれ物皆=ものの総て、物の全部。たまはれ=賜われ、いただく、ちょうだいする。
視えている人は自分の感受性が高く想像力もありますが、それが自分の妄想なのではないかと、疑う視点がない限り、真の審神者とは言えません。並木良和ももともとは自分の霊視や霊智が本当に正しいのか?徹底的に疑った上で、実証し続けて今に至ったらしいのです。なのでその視えていると断定的に言ってしまう絶対自分が正しいという在り方は偽物の視えている人の在り方と言えます。覚醒した人は物事を外側から観ることができて、自分の感覚はこうなんだなという感じでそれを絶対とはしないものです。自分の感覚で捉えたことを人に