実存主義

【哲学勉強会】（2024年4月29日(祝)）《キェルケゴールの哲学》（ハイデガー哲学への影響の考察を含む）代表的な著書『死に至る病』は、200年近く前に書かれた「世界の名著」の一冊であるが、本当の凄みを知っておられる方は少ない様に思われる。私の年齢が還暦近くに達したからなのか、彼のいう＜絶望＞のリアリティがより身近に感じられ、20世紀前半に流行を極めた≪実存主義≫の源流となった思索力・洞察力に、改めて感服している。20歳代でこの著書を読んだ時には気付かなかったが、＜絶望＞からの真の救済

「自己肯定感」は大事だけど「自己否定」はよくない。という世の風潮に、「自分の未熟な部分も受け入れて、起こることは、全てよきこととして肯定しながら生きるほうが、ハッピーでいいよね！」と、さほど深く考えることもなく、私は賛成派でした。「自己否定は無意味」とすら思っていたのですが、案外そうでもないかもしれないということを最近学んだ気がします。最近読んだ本に、哲学者のサルトルは、外見的なコンプレックスを抱えていましたが

キリスト教国家デンマークに生まれ、今なお哲学史にその名を刻むセーレン・キェルケゴール（キルケゴール）。私もかつて哲学にはまった時、キェルケゴールの実存主義哲学にも傾倒しました。キェルケゴールって、何となく清廉なイメージがありませんか。名前が「セーレン」だけに……。一般的には、キェルケゴールは20世紀実存主義の嚆矢として「再発見」された哲学者とされてきました。ところが、『キェルケゴール――生の苦悩に向き合う哲学』（鈴木祐丞著、2024年）では、彼の人生と宗教観に着目し、新たな視点を取り入れ

日常で役立つ哲学の教えは？「男が本当に好きなものは二つ。危険と遊びである。男が女を愛するのは、それがもっとも危険な遊びであるからだ。」ニーチェ▼本日限定！ブログスタンプあなたもスタンプをGETしよう

人間は恋をしている時には他のいかなる時よりも、じっとよく耐える。つまり、すべてのことを甘受するのであるフリードリヒ・ニーチェ(1844年-1900年)フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（独:FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日）は、ドイツ・プロイセン王国出身の思想家であり古典文献学者。ニイチェと表記する場合も多い。ウキペディア今日の単語縒れる[よれる]

「ダスマン」というのは、ハイデガーの言うには「生きる事と死ぬ事に目を背けてなんか生きている人」みたいな意味であるが、要するに「生老病死」から目を背けて何をしてるんだお前、という仏教的な事にはならないだろう。ただ、没個性的に、享楽的に、その日を気ままに過ごすだけでは哲学にも、そもそも思想にもきっとお近づきにはなれないだろう。大半の人はまあ、ないならなくていいとは思いますが。哲学というのは鎖です。一生樽の中で過ごさなければならない課題です。そんな重荷を哲学者は簡単にその辺の人に背負わそうとす

なぜ生きるかを知っている者は、ほとんど、あらゆる「いかに生きるか」に耐えるのだフリードリヒ・ニーチェ(1844年-1900年)フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（独:FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日）は、ドイツ・プロイセン王国出身の思想家であり古典文献学者。ニイチェと表記する場合も多い。概要現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られる。古典文献学者フリードリヒ・ヴィルヘルム

人が意見に反対するときはだいたいその伝え方が気に食わないときであるフリードリヒ・ニーチェ(1844年-1900年)フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（独:FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日）は、ドイツ・プロイセン王国出身の思想家であり古典文献学者。ニイチェと表記する場合も多い。概要現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られる。古典文献学者フリードリヒ・ヴィルヘルム・リッチュル（

人は永遠や無限につながる概念を欲しがるようだ。それはもしかすると、人生のはかなさに思いを致すとき、精神的な支えが必要であると感じるからだろうか。現代が無神論に傾いているということは、比較的安穏な暮らしが実現されつつあるということだろうか。一神教においては、神の属性が無限であるとされる。私は正直なところ、その考え方に、神の偉大さへの特殊な形容、たとえていえば、お父さんは立派だなあという程度の言い換えであって、共感を見出すことができないが、とりあえずトマス・アクィナス「神学大全」にみえる、神の

いつも応援させて頂いている劇団Alledgeさんのショウケース「初恋」の舞台が動画配信になりましたので、視聴いたしました！昭和の時代の記憶が残る初恋をテーマにしたオムニバス劇4作品映像とか照明もものすごく美しくて、それだけでも芸術的で感動するのに、更にストーリーも涙なくしては観られない傑作揃いです。ネタバレになるので詳しくは書けませんが、昭和40年前後、1960年代生まれのかたには是非お薦めの劇です。実存主義的な作品が好きな方もきっと感銘を受ける事でしょう！スティーブンスピルバーグ監督

人間は行動を約束することはできるが、感情は約束できない。なぜなら、感情は気まぐれだからであるフリードリヒ・ニーチェ(1844年-1900年)フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（独:FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日）は、ドイツ・プロイセン王国出身の思想家であり古典文献学者。ニイチェと表記する場合も多い。概要現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られる。古典文献学者フリードリヒ

やさしいマーケのコツをご覧頂きありがとうございます！那覇在住お助け先生ゆいまーること飯田晃一朗ですゼヒトモのマーケティングサービス今回はサルトルが説く実存主義とその応用についてお話ししますサルトルの実存主義とは何か？あなたは実存主義という言葉を聞いたことがありますか？実存主義は人間が自らの存在を自由に選択しその選択に責任を負うという考えの哲学ですこれは人間が自分の人生を自らの意志で創造することが重要でありその過程で

話題に窮したときに、自分の友人の秘密を暴露しない者は稀であるフリードリヒ・ニーチェ(1844年-1900年)フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（独:FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日）は、ドイツ・プロイセン王国出身の思想家であり古典文献学者。ニイチェと表記する場合も多い。概要現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られる。古典文献学者フリードリヒ・ヴィルヘルム・リッチュル（英語版

先ず、解説書としてNHKテキスト「１００分de名著」を読みましたが、非常に難解な哲学だと感じました。フランスの人類学者の著書ですが、東洋的な価値観を想像させる内容だと思います。私が仕事上大切にしている言葉「不易流行」を説明している様な気もします。只、なんとなく言わんとすることは想像できるのですが、理解出来たと言うまでには及びません。しかもレビューや文献を検索しながら読んでいると、あるサイトにはこのNHKテキスト「１００分de名著」には肝心な第九章歴史と弁証法については触れられて

◇編集会議20242/7四谷の事務所にて「実存」が問われる時代の生き方那＝那智タケシ（無我研代表・作家）高＝高橋ヒロヤス（弁護士・翻訳家）土＝土橋数子（ライター）●ドイツではアンタッチャブルな哲学者ハイデガー高最近、ハイデガーを読んでいるんですよ。那『存在と時間』ですか？高『存在と時間』那あんなの読めないんじゃないですか？高いや、原書は読んでなくて、もっぱら解説ばっかり読んでいるんですよ。那大学時代、読まされたんですよ。高

【日々好日】たまに気づく｢穴ぼこ｣たま～に…気付くのだが…私の内には自分では制御できない｢穴｣がある…ようだ。｢穴｣は「空間」みたいな…ヤクザ人の思い出その「穴」に気付いたとき、思い出すのは…以前、短い期間に交差した「元ヤクザの兄ちゃん」の顔。ある日の飲み屋🍺💥🍺で、彼がションボリして言うには…「上の子が俺に懐(なつ)かん…」と。柄になく悩みをこぼした事がある。聞けば、小６の男の子をボコボコに殴り、半死半生にしたことがある。妻が110番通報して最悪の状態は免れたが…その間の記

孤独な者よ、君は創造者の道を行くフリードリヒ・ニーチェ(1844年-1900年)フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（独:FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日）は、ドイツ・プロイセン王国出身の思想家であり古典文献学者。ニイチェと表記する場合も多い。ウキペディア今日の単語吝か[やぶさか,やぶさか]形容動詞ためらうさま。思いきりの悪いさま。"民衆も天才を認

「不条理」道理に反すること。筋道が通らないこと。実存主義の用語で、人生に意義を見出す望みがないことをいい、絶望的な状況・限界状況を指すつまり、不条理を受け入れるとは、筋道が通らず、道理に反する事、これを受け入れる事。これでしか本質的な情熱は湧き出てこない、とおっしゃっているのだ。だから、馬鹿でないと命は完全燃焼出来ないのだな。断じて利口になってはならない、とおっしゃっている意味が少しわかる。葉隠の、死に狂い、というのもこういう意味なのか。不条理を受け入れていたら、

令和六年2024甲辰先勝、丙辰ウルトラパワー大幸運！おはようございます。今日も素晴らしい一日になりますように人生は後ろ向きにしか理解できないが、前を向いてしか生きられない。-キルケゴール-（デンマークの哲学者、思想家、実存主義の創始者/1813～1855）#ウルトラパワー大幸運#今日も素晴らしい一日になりますように#朝#わそうび#和創美#歳時記#日本礼儀作法講師

可能性を与えれば、絶望者は、息を吹き返し、彼は生き返るのである。なぜかというに、可能性なくしては、人間はいわば呼吸することができないからであるセーレン・キェルケゴール(1813年-1855年)セーレン・オービュ・キェルケゴール（デンマーク語:SørenAabyeKierkegaardデンマーク語発音:[ˈsɶːɐno:'byˈkiɐ̯ɡəɡɒːˀ](音声ファイル)、1813年5月5日-1855年11月11日）は、デンマークの哲学者、思想家

こんにちは、元気ですか(・・?【構造主義入門】レヴィ=ストロースと構造主義について解説【哲学の最先端】【構造主義入門】レヴィ=ストロースと構造主義について解説【哲学の最先端】今回の動画では、『レヴィ=ストロースと構造主義哲学』について解説しました。古代ギリシャに始まり、合理主義、実存主義と先人たちが知恵のバトンを繋いで築き上げた哲学の系譜。これを一瞬で瓦解させた、『構造』の発見から始まる、構造主義。知らなかったとしても、僕たちはこの思想と『構造』の影響を強く受けています。知らずにコン..

ベルクソンの自由の議論は核心部分があっさりしていて、なかなか腑に落ちない。分かりやすいところから。人は熟考し躊躇することがあり、その時に自由があらわれる。もし自由がなく全てが決定済みなら、一挙にことがなされる。自由の逆を考える。決定論の立場なら、私がAが選ぶことが必然として決まっているので、AかBかの選択の際、私は即座にAを選ぶ。ところが現実の私は「悩み」「じっくりと考える」という時間をかけた行為、持続の中にいる。…ということ自体が、私は自由であると証立てている、と

「サルトルと中学時代のツッパリを比較すると遥かに優秀なのは」先日、テレビで中国の文化大革命についてやっていた。するとその直後、フランスでサルトルを中心とした知識人達が支持を表明し、学生達と共に大々的なデモをした映像が流された。これは歴史を後出しジャンケンで裁く事になるので、フェアではないが、それでも当時、実存主義の最先端の哲学者であったサルトルは、知識人の代表者でもあったため、その影響力を考えると何とも酷く残念に思ってしまった。そして中学時代に酷い悪で有名だったツ

やさしいマーケのコツをご覧頂きありがとうございます！那覇在住お助け先生ゆいまーること飯田晃一朗です那覇在住業務改善コンサルタント日々の気づきを多数SNSにポスト！転職多数。借金地獄からの復活。才能を引き出す専門家。女性起業家の苦手分野をサポート。中小企業向け業務改善活動で再出発。2022年12月那覇移住。志高い経営者を応援！未来を共に切り拓こう💪今回は自己啓発などで夢の叶え方を習ったけれども今だにそれが実現していないと感じているあなたに

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（『新・人間革命』第６巻より編集）１２１〈若鷲〉１２ここで、伸一はユーモアを交えて言った。「それに、国教になってしまえば、日本では折伏ができなくなってしまう。すると、宿業の転換も、人間革命も難しくなるから、全く困ります」そして、講演の最後に、こう提案した。「私は、学生部の皆さんには、日蓮大聖人の仏法と、実存主義やマルクス主義といった思想・哲学と、どちらが人間の生命の全体像を正しく把握しているのか、人間

この土日のことです。土曜日の朝、「事実」⇒「真実」⇒「真理」なんてことを書きました。結局、能登の大震災にしても羽田の飛行機事故にしても、行きついた僕なりの思いつきの人間の真理は、「人は失敗をするものだ」、「人は失敗から学ぶ」、「いくら学ぼうが、人は完全な存在にはなりえない」ということでした。面白くない、つまらない結論で、削除しました。そこで思いついたのは、二日間は何もしないで、何も考えずに寝てみようということでした。何もしない自由です。遊びですね。馬鹿なことを考え付いたものです

１９１５年の、一般相対性理論発表後、たった、１５年程で、物理学の主流から、外れていった。多世界解釈というのは、素粒子などの、粒子の塊、量子が、位置が、決まれば、速度が決まらず、言い換えれば、確率的に、速度は、これくらいの範囲におさまっている、とか、速度が決まれば、今度は、位置が決まらず、言い換えれば、位置は、確率的に大体、これくらいの範囲におさまっているというものである。書

暖かそうな窓辺です。人間にも環境は大切です。戦争大反対。ブログを途中からお読み頂いた方々の為に、過去のブログを、改めてご案内させて頂いております。なお、私のつぶやきは実生活には何の役にも立ちません。謝謝『密教教義』（精神哲学）と『ニーチェの実存主義』は共通点あり。実存主義のニーチェの考えは、人間は、本当は何でも欲しいと願う（欲得）生き物である。ならば、これを素直に自覚し、活かしきるのも、亦（また）人間の道ではあるまいか！＝『実存主義（あるがままの現実の肯定）』と考えました。そこには