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1980年代の事件◎古いモノとは…!温故知新!故(ふる)きを温(たず)ねて新しきを知る。過去の事実を研究し、そこから新しい知識や見解をひらくこと。「ふるき」は「古」ではなく、「故」を使う。「古」という文字の意味は…「十」と「口」で表す。このうち「口」とは耳や鼻と同じ口…ではない!「口」とは祝祷(しゅくとう)の意味である(本当)。祝祷とは神に捧げる祈りの事。その祈りを書いた詞を入れるお盆。これが「口」の意味となった(本当)。そして「十」とは盾の事。先の神に祈りを
どうにも久々すぎて、新訂『字統』を捲るのはただただ懐かしいです。また、白川先生の新訂『字統』に、いつものように勝手にアップデートと称して、チェックを入れたので、ご報告いたします。今朝はちと暑く、汗みどろになりながら、新訂『字統』をめくりました。ただ、机の位置を変えて、窓に向かうようにしたら、朝と夕方以降はずっと風が吹いて冷房いらず。今はもはや最高潮に暑いです。甲骨文の「義京」を調べておりました。白川先生が確か新訂『字統』の「宜」(168頁)と「京」(200頁
1,500円なら買いだとは思うんですが、今月7冊買っちゃったしなぁ。。。でも、こんな価格で売られてるの見たことないしなぁ。状態はお値段なりかもしれないけど。。。悩むなぁ🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
<本日のメッセージ>『失われたものを取り戻そうとしてはいけません。』易卦:沢風大過五爻変※出版社のご好意によって『マーフィー博士の易占い(王様文庫)』から引用させて頂いています。<ワンポイントレッスン>■2024年を紐解くvol.22十二支・巳の分析『巳』の『説文解字』と『字統』の引用です。説文解字:巳『巳也。四月,陽气巳出,陰气巳藏,萬物見,成文章,故巳爲蛇,象形。凡巳之屬皆从巳。』「已(や)むなり。四、陽气巳(すで)に出で、陰气巳に臧(をさ)まる。物見
<本日のメッセージ>『貴方には神様からの恵みがあります。』易卦:山火賁初爻変※出版社のご好意によって『マーフィー博士の易占い(王様文庫)』から引用させて頂いています。<ワンポイントレッスン>■2024年を紐解くvol.20十二支・卯の分析『卯』の『説文解字』と『字統』の引用です。字統:卯『冒也。二月,萬物冒地而出。象開門之形。故二月爲天門。凡卯之屬皆从卯。』「冒(おほ)ふなり」と同声の字をもって訓し、「二月、萬物、地を冒(おか)して出づ。門を開くの形に象(かた
和田さまから御丁寧な御手紙を頂戴しました。先月の『学書会』の資料は、『金文とは何か』でした。それで、目から鱗が落ちるようだったとのことです。次の視点が欠けていたとあります。1甲骨文と金文が同時代2周の前期と後期の差3甲骨文の亀甲が左右、獣骨は上下。4甲骨文と金文文字構造は同じ5甲骨文、金文は、毛筆で下書き毛筆の視点がいかに重要か思い知らされましたとあり、超、嬉しき言葉有り難うございます。ただ、資料に記した、籠字や双鉤や填墨についての説明がイマイチ分かりづらかったとのこと
いつも和田さん有り難うございます。まずは、金文について。金文は殷代に生まれました。殷代の金文、西周金文、東周代の金文と移行していきます。殷代の金文と西周前期の金文は、ほとんど同じです。これは松丸道雄氏が殷の書記者が周の国に引っ張られたからだ、つまり、同じ人たちが作ったからという文章が、中国法書ガイドに記述されています。殷代の金文、西周前期の金文には、塗りつぶしや肥部、肥点が見られます。塗りつぶしの字形を作った理由は、象形性でありましょう。主に殷代に使われ
新訂『字統』「光」探究改訂版です。2023/02/03勝手にアップデート動画白川静氏のファンだからこそ、新訂『字統』を隅々まで眺め、読み、調べたのであります。白川静氏の字統の甲骨文例示と金文例示について探究した後に、勝手にアップデートと称して、作成したものです。甲骨文は漢字の先祖です。漢字が生まれた古代中国の世界が少しでも分かれば、嬉しいのです。甲骨文や西周金文の...youtu.be光の文字には、人の姿が含まれていたのですね。
あら、これ金文ではなくて、石に彫られた文字ですわ。書家が白川静氏の字統を勝手にアップデートします。新訂『字統』の「斿」「游」「遊」を探究して、持参する新訂『字統』に書き込んでアップデートしま~す‼勝手にアップデート動画白川静氏のファンだからこそ、新訂『字統』を隅々まで眺め、読み、調べたのであります。金文とは、青銅器に鋳造、もしくは刻された文字を言います。「斿」の金文3番目は石に刻された、石鼓文(せっこぶん)ですので、勝手にアップデートしておきましょ。ご自分の新訂『字統』に書き込んでおきまし
あら❓甲骨文では干支がいまと違うんですよ‼甲骨文を書く場合は、この知識、必要ですね‼年賀に書す場合、間違えてしまいそうですね。資料ばっちり作りましたよ‼白川静氏の字統の甲骨文例示と金文例示について探究した後に、勝手にアップデートと称して、作成したものです。以下は資料の一部を添付したものです。甲骨文では、干支は日付を表していた。甲骨文の冒頭は、「干支卜して某貞ふ」から始まるものが多い。(某の部分には、貞人(神官)の名前が入る)甲骨文を読んでいると、時空を飛び...youtu.be
この升は金文例示探究のときに、探しても、探してもどこにもない文字だったのです。金文として探したから、あるわけないのです。甲骨文でした。調べた時のことを思うと、愛着も自然と湧きます。白川静氏の新訂『字統』、ご存じですか❓白川氏の字源字典なのですが、ここでは字統の例示に着目して、探究しています。安東麟(あんどうりん)白川静氏の字統の甲骨文例示と金文例示について探究した後に、勝手にアップデートと称して、作成したものです。甲骨文は漢字の先祖で
𢆶の文字は、甲骨文例示、金文例示ともに、大変なことになっていました。新訂『字統』𢆶白川静氏の字統の甲骨文例示、金文例示を探究しております。白川静氏の字統の甲骨文例示と金文例示について探究した後に、勝手にアップデートと称して、作成したものです。甲骨文は漢字の先祖です。漢字が生まれた古代中国の世界が少しでも分かれば、嬉しいのです。甲骨文や西周金文の可視化に挑戦しています。https://kodaimoji.jimdo.com安東麟『学書会』ホームペ...youtu.be
新訂『字統』の甲骨文と金文の例示の形が、違うな~といつも思っていました。それで、西の例示をアップデートしようと思ったのです。『字統』ご持参ですか?字統の新訂版の更新作業を勝手にしていますよ。ここでは、西の文字についての勝手なアップデートです。「西」の字例、一見間違えそうですので、アップデートしておきましょうね。甲骨文は漢字の先祖です。漢字が生まれた古代中国の世界が少しでも分かれば、嬉しいのです。甲骨文や西周金文の可視化に挑戦しています。https://kodaimoji.ji
白川説の「休」の字源を読みました。ただ、甲骨文例示が一つだけしかありませんでした。しかも、禾ではなくて、木の形でした。白川説は、禾とするのに、古い甲骨文は木の形、どうにも分からなくなりました。そんなことで、アップデート資料を作り、動画をアップしました。安東麟『字統』(新訂版)の「休」の甲骨文例示を探究しています。勝手にアップデートと称して、余白に書き込んでいきます。古代文字書家の安東麟です。どうぞお見知りおきを‼伊藤さん、和田さん‼『字統』(新訂版
和田さんからお便りを頂戴いたしました。以下にQ&Aで提示いたします。Q1「邑」について甲骨文の上部の□が都邑の城壁というのは分かります。ただ、人が跪座する形という説明は納得がいきません。人がいることを示すのであれば、たくさんの人を表わす必要があるのですが、なぜこれは跪座なのでしょうか。「光」や「祝」、「令」など、跪いている姿の字が有る中で、これらには具体性があります。ただ、この「邑」が跪座する理由が分かりません。白川説から思考すると、跪座は、神意を聞く人の姿です。この「邑」もそういっ
白川静氏は、文字は系列で理解していきました。それが分かるのは、新訂『字統』の、冒頭に字統の編集についての16頁に載書、占卜、巫祝とあって、先生がだいたいグループ分けして文字を見ていったことが実感できます。ただ、生子のところに、「隆」とありますが、これ、子供となんにも関係ないです。そして、犬牲のところに、「敬」が入っていますが、この文字、犬ではないです。とにかく、白川先生も、ご自分で纏めていったわけですから、我らも、自分ひとりで、行なうよりほかにしかたがないわけで
鈴木さんが『字統』(新訂版)を購入しました!パチパチ!パチパチ(拍手なり)といいつつ、通信の方へ。送付大変遅くなりました。胃腸を壊しまして、寝込んでおりました。本日、資料送付いたします。さて、鈴木さんが通信の仲間入りをしてくださいました。金文を学ばれたいとおっしゃって、金文の用例をたどりつつ、『字統』(新訂版)地獄にお誘い申し上げました。まず金文の第一回目は、『小臣艅犠尊』から入っていきます。『字統』(新訂版)を購入したので、鈴木さんの場合は、資料の中に『字統』(新
先月の課題について白川静氏『字統』「旬」の、「王朝期」と「天子」「招魂(みたまふり)」の言葉について、和田様は腑に落ちないとして、探究、推察されました。まずは、お疲れ様でございました。古代日本の首長を何と呼ぶか。天皇の称号について。「天子」の名称は『日本書紀』に例ありなど、纏めて下さいました。有難うございます。天武天皇14年に行なわれた招魂の魂が浮遊しないように身体にとどめるという儀礼は、古代中国の招魂儀礼にある屋根に立ちて、矢を射るといったさまを想起させる、大好きな題材でも
後編「会ってよかった・・・人を嬉しい気持ちにさせてくれる人・・・」(会いたいと思う人、会ってよかったと思う一人「夕幻」さんの講演会の後編です)・・・では、この字とこの字とこの字は?(向かって右から・・?)これは側身の(横向きの)人で・・「イ」人偏(にんべん)です・・・(真ん中は?)大?・・大の字に寝てる姿・・「大」(左は?)地面に人が?・・立っている姿・・「立」では・・これは?人が二人立っている・・・(後ろのホワイトボードにヒントが・・・)立立・・・似てる字ありますよね・・
和田さんから、以下のようにメール拝受いたしました。一部記載します。「ところで「旬」についての「我が国にも王朝期には〜」についての質問は逆にこちらに振られてしまい、「先生ズルい〜」と叫びたいところですが、ちょっと調べたところでは、「招魂」という言葉に、ニ通りの意味があって、混同されている様で、その辺から解き明かしてみます。(「招魂」という言葉は『日本書紀』天武天皇)どちらにしろ「王朝期」という言葉はおかしいです。今月の課題の最後に少しまとめて提出したいです」とありました。
IMG_20210719_0002.pdfSharedwithDropboxwww.dropbox.com『字統』(新訂版)「出」字を勝手にアップデート!
爪瓜知人から、庭で成ったと枇杷の実をいただきました。粒は小さいし、こすれて皮に傷もあるけれど、甘い!昨夜は初物をいただいたあと、いつもはヘルパーさん任せだけれど母の手の爪を切ってあげました。ちょうど、「爪」と「瓜」、漢字は酷似しているけれど全く別物を表すこの2字についての質問をいただいていましたので。ホントは瓜を食べた日に爪を切ってあげればパーフェクトだったのですが・・・瓜(うり)にツメあり、爪(つめ)にツメなし、
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令和3年5月5日〔水・こどもの日〕【第1393号〔本年第144号〕】五節句が、原型が日本にあって、中国に渡って形になって、また輸入されたモノであるコトは、まったくの「受け売り」ではあるが、前に書いた。でも、まあ、「渡来ドグマ」にどっぷり浸かっていたら、きっと、理解不能。話、飛ぶけれど、太極拳でいくら「以弱勝強」を言っても、また、ソレを実践・実証してもなおかつ信じてもらえない。あ~あ。石頭の方々は、相変わらず、「すごいチカラですねぇ!!」と口にする。決して、人のチカラを超えたハタラキ
IMG_20210502_0003.pdfSharedwithDropboxwww.dropbox.com「こんな単純なかたち、どうでもよくない❓」いえ!思考することが大切なんです!探究するのが、書家のお仕事のひとつなんです!資料はこちら!https://www.dropbox.com/s/4ocmheuw9k3mqcg/IMG_20210502_0003.pdf?dl=0下部は資料から一般的な建物の屋根ではなさそう。❶「両旁」の「旁」は、かたわらの意味。(新訂『字統』「旁
IMG_20210502_0002.pdfSharedwithDropboxwww.dropbox.com古代文字、これ、どう書くの❓はい、そんな疑問、『字統』に答えがあります!資料はこちら!https://www.dropbox.com/s/k8q3vmthwm4g4qv/IMG_20210502_0002.pdf?dl=0下部は資料から枡というと、真四角の木で作った日本酒を入れるものを想像するけれど、この甲骨文、金文例示を見ると、ひしゃくのような、柄がついた器のようです
秋が深まり、あちこちで紅葉が色付いています。この姿を現す言葉に「錦秋」というものがあります。今日は色を表す文字の語源、字源をいくつかご紹介したいと思います。【赤】紅葉の代表的な色、赤は火と大を組合わせた形です。「大」は人が手を広げている形で「赤」はその下に火をくべている形です。危険なのでは??実はこれは、穢れを祓い清める儀式で、特に懲罰としての穢れを払う方法なのです。【白】次に「白」です。この図解、不気味ですよね。なんと白は「白骨化した頭蓋骨の形」なのです
これまで安東は白川静氏の字源字典である新訂『字統』をもとにして、古代文字の字形理解を行なってきた。新訂『字統』を読んでは調べ、調べては読むことで、白川氏の語る祭祀に彩られた古代世界が見えた気がしていた。数年前に学書会のメンバーの伊藤さんとともに新訂『字統』を読み、白川静氏の字源字典を読むならば、白川氏の頭の中を調べ、その思考、その感覚を探らねばとして、著作集を読み、漢和辞典『字通』や『字訓』とともに読み取っていった。こうしてメンバーの支えを受け、新訂『字統』金文例示をすべて調べ
Googleドライブ-1か所であらゆるファイルを保管Googleドライブなら、無料でファイルをバックアップして携帯電話、タブレット、パソコンから手軽にアクセスできます。まずは、15GBの無料のGoogleストレージをご利用ください。drive.google.com同じPDFなりIMG_20210109_0009_NEW.pdfSharedwithDropboxwww.dropbox.com作成した内容は、下記のようなもの
ここでは、『字統』と新訂『字統』の比較をしつつ、新訂『字統』「服」を読み取ってまいります。あいだに、新訂『字統』の読み方指南もしていきますので、どうぞ御覧ください。甲骨文・金文を主として書く『学書会』では、白川静氏の字説である新訂『字統』を勝手にアップデート!と称して、甲骨文や金文の例示がないものに付け加え、また、東周の新出土資料である竹簡の字形を付け加えています。甲骨文・金文マニアのみなさま。本日は、気持ちの良い秋の風情漂う日でした。さて、通信の和田さんが、新訂『字統』を購入し