國津神社

お越しいただきありがとうございます今回は豊鍬入姫命の墓所と想定される古墳を紹介します倭姫旅No.108ホケノ山古墳（ほけのやまこふん）纒向型前方後円墳（帆立貝形）３世紀中期奈良県桜井市箸中2017年1月28日ホケノ山古墳は３世紀後半から４世紀に造営された古墳形式は纒向式前方後円墳と呼ばれ、ホタテ貝のような形状から帆立貝形とも云われる前方部に道が敷かれてしまい古墳は分断されている↑の写真は前方部で道によって分断された部分古墳部分には葺石が

参拝日2024/7/158/10國津神社くにつじんじゃ和歌山県有田郡湯浅町大字田63番地☎0737-62-4388御朱印帳にいただけました。道向かいの宮司さん宅にて書いていただけました。道路脇に手水舎社号票参道鳥居右側に拝殿由緒板こちらも夏祭りなのかな？行き帰りの風景海ではサップ？などがやられていた。上空写真(Google)

三重県名張市滝之原國津神社祭神：大己貴命最後の國津神社です。東側山の神勧請縄でもなさそうですが何でしょう？これにて名張周辺の國津神社参拝終了、帰って國津果實酒醸造所のワイン飲もう。

2024年6月19日三重県名張市上比奈知國津神社市杵嶋姫命本殿東側と一木市真姫市杵島姫命國津神社を出て北へ直ぐ、山の神らしい。

三重県名張市下比奈知名居神社由緒によると「江戸時代は国津大明神と稱し比奈地川上流の國津神社の惣社であった」

2024年6月19日以前周り切れなかつた名張周辺の國津神社を中心に。三重県名張市青蓮寺國津神社祭神：大名牟遅神

都祁南之庄町國津神社(くずじんじゃ)は奈良市都祁南之庄町485番地に鎮座、祭神は大国魂命(おおくにたまのみこと)、別名｢大己貴命の荒魂｣ともされます。また国魂(くにたま)とは、神道の観念の一つで国(令制国)または国土そのものを神格化したものともされ｢国霊｣とも表記されます。大国魂命は土地を守る神、農業の神として信仰されます。天禄三年(972年)、伊賀の国津大明神を河内国へ遷す途中、ご神体の白石が当地の南殿庄でが動かなくなったので、社を造って祀ったと伝わります。古代より磐座信仰として始まったと考え

國津神社(くにつじんじゃ)は奈良県奈良市都祁白石町580に鎮座、祭神は大国主命、本社殿の左に摂社春日神社｢天兒屋根命｣、摂社厳嶋神社｢市杵嶋比賣命｣、摂社雄賀神社｢祭神不詳｣、摂社八坂神社｢素盞嗚命｣が鎮座、外に両大神宮、穐葉大権現、熊野大権現が祀られます。神社がある地名はかつての古代国｢闘鶏国(つげのくに)｣大和国北東部に位置し、この地を支配していた闘鶏国造(つげのくにのみやつこ・つげこくぞう)が置かれており闘鶏(都祁)国の中心地です。現在、奈良市東部の山村地帯、都祁(つげ)に数多く点在す

國津神社くにつじんじゃ長崎県壱岐市郷ノ浦町渡良浦1149◆御祭神◆足名槌命手名槌命奇稲田姫命◆一の鳥居◆壱岐島の南西、渡良浦港近くに鎮座します◆案内板◆◆参道◆壱岐島四十二社巡り山の路(34)◆二の鳥居◆◆社殿◆社殿屋根には「三つ星紋」神功皇后の三韓征伐のおり、渡良浦の鹿ノ辻に立ち寄られ、霊験があり神殿を建立その後、現在地に遷座◆随身像◆安政2年(1855年)建立◆狛犬◆天保14年(1843年)建立

先週、今年の氏神さま連続100日参拝を無事終えることができました今年は何故か春分の日からではなく、2月の新月から始めようと思い立ったのですが、あとでいろいろ意味があることがわかりました神さまのお導きはやはり完璧ですねさてやっとゴールデンウィークのお詣りです。GW一発目のお詣りは國津神社今年の１月國津神社（箸中）へ行ってから『2023.1.24国津神社（箸中）』国津神社を目指し歩き出す。視界の開けた道を行く。遮るもののない世界、風…

国津神社さん目指しててくてく住宅街を歩くそろそろ時間も心配になってきたので崇神天皇陵は次回のお楽しみ💡到着〜國津神社箸墓古墳近く纒向川のほとりもうその響きだけで太古の日本へタイムスリップできる。境内は思った以上に広かった。狛犬さん素敵市杵嶋姫命様御祭神を知り来てよかったとその時はピンときてなかったけど今こうして記録に残しながらあっぱれ私と思うピンときていなかった私はあまり写真を撮ってないなんならおなかすいたーと思ってた神様また会いに行かせて

2021年12月19日奈良都祁ぶらり旅、春日神社に続いて國津神社に行ってきました御祭神は大国主命。摂社春日神社、御祭神は天児屋根命摂社厳島神社、御祭神は市杵比賣命摂社雄賀神社、御祭神は不明だそうですが、雄雅山か雄神神社からの出雲健男命では？？摂社八坂神社、御祭神は素戔嗚尊祓戸神社本殿の脇に春日神社と厳島神社右から両大神宮、穐葉大権現、多賀神社熊野大権現

2021年12月1日山添からの帰りに、今なら草も枯れていて登れるはずと寄ってきました。7月に行った時は、腰のあたりまで草が生えていて退散しました。7月の様子。望遠で撮影。本日の様子。風が強く冷たかったです。

國津神社旧社地(鋭意調査中)大和国山邊郡奈良市都祁相河町(詳細住所不明、｢都祁相河町90｣の観音寺という仏教施設の西隣)(全面道路は停め置き不可、都祁山口神社の社前停め置きできるスペースに停めて北東200m徒歩2～3分ほど)■祭神大国主命都祁山口神社が鎮まる｢都祁小山戸町｣の東隣村、｢都祁相河町(つげそうごちょう)｣に鎮座していた社。34世帯98人(令和3年8月1日奈良市データ)の過疎地。明治の合祀令により、明治四十一年に都祁山口神社に合祀されています。現在｢都祁相河町｣内に

國津神社(都祁白石町)大和国山邊郡奈良市都祁白石町580(道路向かいに大型P有)■祭神大国魂命奈良市東部の山村地帯、｢都祁(つげ)｣地方に数多く点在する國津神社の一社。明治の合祀令により失われたものも数多くあります。◎創建由緒等については奈良県神社庁データは以下の通りに。｢古代ツゲ国の中心地、つげ平野の東方・水湧庄の中央丘陵・字神子尻に大きな白い石があり、古代の信仰を集めていた。国つ神と崇敬せられ、社殿を建立、国津大明神と称せられた｣と。続けて｢平安時代後期、山内7庄として興福

國津神社(都祁南之庄)大和国山邊郡奈良市都祁南之庄町485(社前に路駐しました)■祭神大国魂命奈良市東部の山村地帯、｢都祁(つげ)｣地方に数多く点在する國津神社の一社。同系統の九頭神社、葛神社も鎮座します。また明治の合祀令により失われたものも多くあります。◎社伝によると、天録三年(972)に伊賀国阿拝郡の國津大明神を河内国高安郡へ遷す途中に当地で一時滞在したと。その際に社殿背後の山に座す御神体の｢白石｣が動かなくなったので、当地に社殿をこしらえ創建に至ったとのこと。つまりその時

御社尾の磐座■隔絶の王国☆都祁巡り(令和三年8/22)年に一回程度、｢都祁(つげ)｣巡りを続けています。ここだけはちょっと別格、普段のように粛々と神々を拝するというわけにはいかない地。氣を整え…氣を引き締め…畏み…畏み…拝み(おろがみ)奉ります。いや…普段からそうしてるんですけどね。さらに…さらに…畏み…畏み…と。少々記事は長くなります。謎に満ち、古(いにしえ)の浪漫に満ちた、｢都祁｣に興味を持たれる方が増えるとさいわいです。スピリチュアル系の低能な輩どもにはま

2021年6月16日京都府相楽郡南山城村大字北大河原小字北垣内國津神社隣に春光寺。

針TRS周辺を散歩してると、おもしろいものを発見

2021年3月24日都祁南之庄國津神社の裏山・柏峯へ、神社右手奥の山です。「柏峯という山があり、その頂には20数個の石が群がっている。そのあたりは、やや平地をならし、石郡も自然にあるというよりは、配置せられたという感じで、中央には『秋葉大権現』の文字を刻んだ自然石が立っていた。10月10日には南庄の人々が、ここに籠り、その夜には里人が多く集まって踊りをするのが例であるという。」池田源太『山の信仰』（『民俗学研究』1968年3月）50年以上前の論文ですが、奈良・東山中のクズ神の論考をされて

2021年3月24日奈良市都祁南之庄國津神社祭神：大国魂命都祁には、南之庄、白石、甲岡、友田（都祁水分神社に合祀）、相河（都祁水分神社に合祀）、来迎寺（廃絶）と6社・國津神社がありました。

続いて、悪魔Ａ子とのランチ編です。ランチの下調べもバッチリな悪魔Ａ子。２人がいる辺りは「三輪そうめん」で有名な場所。Ａ子はにゅうめんが食べたいと候補を２店舗に絞って来たけれど最後の最後でなかなか決められない、、、。悩む悪魔。なんだかんだで、、、、、山の辺の道にある、その名も《山の辺の道・花もり》に決定。さあ、ここからが大変。花もりには駐車場はありません！と掲載されているのに少しでも近くまで車で行こうとしたものだから、細い道をあっちに行ったりこっちに行っ

國津神社(湯浅町)紀伊国在田郡和歌山県有田郡湯浅町大字田63(P有)■祭神大己貴命少名彦命大穴牟遅命[配祀]少名彦命天照大神伊弉冉命速玉之男命奇御気野命事解男命有田市と湯浅町を結ぶ海岸沿いの｢ときめきロード｣(有田湯浅線)から、数十mほど入ったところに鎮座。手前に座す二体の巨岩が一際目を引きます。◎和歌山県神社庁が掲げる当社社伝については以下の通り。━━素盞鳴命・大己貴命・建御名方命等、澳津島(曽加美)に至り給い、その後、小浜の大蛇島に移りて、大己貴命(大國主

神社神道の歴史の中で、最も古いタイプの神社の信仰。謎めいた部分がいくつもあり、神社の歴史を研究する者にとっては、避けては通れない重要なお社といえます。奈良市街地から離れた高原状の山間部に位置する奈良県奈良市都祁白石町に鎮座する國津神社小さな島の様に水田に浮かぶ、この小さな林は、「休んば」と呼ばれ、、雄神神社と国津神社を結ぶ道路の北側に三箇所、南側に一箇所あります。雄神さんが國津神社にこられるときに休む場所とされていて、その樹木を切ると祟るといわれています。根源的な神社

さてさて『三輪山本』で買い物をしたのち【ホケノ山古墳】【国津神社】を訪れたココロは、次なる目的地に到着した大和国の一の宮【大神(おおみわ)神社】奈良県桜井市三輪何度参拝させていただいても、やはりここは別格の空気が流れている。【祓戸神社】まずは、ここで穢れを祓い、身を清めてから参拝だ。【手水舎】巳さんですねーーっ。この階段を上がる時の高揚感がたまらないおっ6月といえば『茅の輪』ですねぇちなみにココロは6月生まれですっ【夏越し茅の輪(なごしのちのわ)】茅の輪くぐり……参

【ホケノ山古墳】を出発したココロ細い道をビビりながら運転していると……鳥居が見えてきたまだまだ時間はあるもちろん、立ち寄るでしょーーーっ【ホケノ山古墳】と、あの邪馬台国女王卑弥呼の墓とも言われる【箸墓古墳】の間にある神社だ。神社のすぐ前には「巻向川」が流れていた。古代都市「纏向」を支えた聖なる川だ。その神社は………【國津(くにつ)神社】奈良県桜井市大字箸中1128番【狛犬】創祀・創建年代は不明。古来より『地主の森』と呼ばれていたという。【手水舎】この箸中地区の氏神は、巻向

上長瀬國津神社伊賀国名張郡三重県名張市上長瀬2284(鳥居のすぐ前に駐車可)■祭神大穴牟遅神[配祀]建速須佐之男命伊賀国名張郡に点在する國津神社の一(詳細は→こちらの記事)。長承三年(1134年)の｢東大寺文書｣というものに｢國津祠｣とあるらしく、少なくともそれまでには創建されていたのは確実。どの程度まで遡ることができるのかは不明。明治の合祀令により布生の國津神社に合祀されたものの、氏子崇敬者の熱意で昭和に復社されています。社名は｢上長瀬國津神社｣に。当地は往古からの鎮座地であ

國津神社(長瀬)伊賀国名張郡三重県名張市長瀬1454(隣が駐車場らしきものになっており停めて大丈夫かと思います)■祭神大己貴命[配祀]建速須佐之男命火之迦具土命五男三女命速玉之男命少名彦命天押雲神市杵島姫命伊賀国名張郡に点在する國津神社の一(詳細は→こちらの記事)。すぐ隣に浄土寺という寺院があり、あたかも鎮守社のような具合と化してしまっています。寺もこの霊地を狙って建てたものかと思われます。古老の伝承によると、背後の山の中腹には｢温存家岩(天のぼうそ岩とも)｣とい

國津神社(津市美杉町太郎生)伊賀国名張郡三重県津市美杉町太郎生1929(鳥居横に路駐しました)■祭神大国主命[配祀]天照皇大御神[合祀]建速須佐之男命火之軻遇突智命火之迦具突智命大鷦鷯命稲倉魂神大山祇神猿田彦大神大山咋神大己貴神火之迦具土神天児屋根命伊賀国名張郡に点在する國津神社の一(詳細は→こちらの記事)。◎津市｢太郎生(たろお)｣という地に鎮座していますが、中世末までは伊賀国名張郡に属し、その南端の地。かつては｢太良牟｣と表記されていたようです。

國津神社(布生)伊賀国名張郡三重県名張市布生1120(P有)■旧社格村社■祭神大國主命[配祀]建速須佐之男命火之迦具土神天押雲命武甕槌命伊賀国名張郡に点在する國津神社の一(詳細は→こちらの記事)。長承三年(1134年)の｢東大寺文書｣というものに｢國津祠｣とあるらしく、少なくともそれまでには創建されていたのは確実。どの程度まで遡ることができるのかは不明。現在｢布生(ふのう)｣と呼ばれる当地はかつて｢布乃布｣であったようです。伊勢の神宮の神領｢六箇山(むこやま)｣に属