吉野時代

今年の時代祭は日曜日だったので、見物は止めようと思ったが相棒は数年ぶりなので、結局烏丸御池通の沿道へ見に行った。思った通りのかなりの人出で、どうにか人垣の隙間を見つけて見物した。明治維新時代の先頭を行く山国隊時代区分と主な行列明治維新時代左上から・山国隊と維新勤王隊列下：坂本龍馬と七卿落江戸時代徳川上洛使列：左上から・長持と奴下：上洛使と輜重隊江戸時代婦人列：

江戸時代が終わってからの続きです＜安土桃山時代＞〜豊公参朝列〜前田玄以石田三成浅野長政牛車替牛牛さんは2頭とも賢く歩いてました間近で馬や牛を見ることができて気分が盛り上がります！当番全学区〜織田公上洛列〜立入宗継羽柴秀吉大幟織田信長（予測変換で織田信成さんが先に出ますね）柴田勝家当番東山区修道学区…………………………＜室町時代＞〜室町幕府執政列〜足利将軍当番西京区大枝学区〜室町洛中風俗列〜深草室町風俗列保存会…………………………＜吉

維新勤王山国隊昨日、京都の三大祭を締め括る時代祭巡行が行われた。春の葵祭の路頭の儀は残念ながら中止となったが、夏の祇園祭の前祭・後祭の山鉾巡行に次いで、3年ぶりに京都の秋を彩る歴史絵巻が戻ってきた。午前中は雲に覆われていたが、行列が進発する12時頃からは晴れ間も顔を出して行列に花を添えた。いつもは京都御苑で行列の写真を撮ってきたが、今年は御池通で待機した。30分ほど前に行ったが、沿道はすでに人垣ができており、周りには外国

時代の名前」についていろいろ考えていたら、タイトルのような推論が浮かんできました。「何々時代」というのは、明治になって、西欧流の歴史学が入ってきてからできた区分です。それまでの日本では、歴史を語るときは「年号」で区分していました。「大化」以来、二百以上ある年号を全部順番に覚えるのだけで、たいへんです。これじゃあ、よほどのインテリでないと、きちんと日本の歴史は語れません。でも、日本が近代化するには、とにかく義務教育で、国民すべてに「日本の歴史」を教えるのが必須です。この必要から、分かりやすい

「高松塚古墳は古墳時代後期のもので・・・」と書いているブログがあるんだけど、これは間違いだろう、だって、高松塚は大化改新や壬申の乱のあとだろう、完全に飛鳥時代のはずだ、って怒っているひとがいましたが。ああ、なるほど。いまは「古墳時代」という名前で教科書に載っている時代は、昔は「大和時代」だったんですよ。名前が変わったんです。昔、というのは、まあ昭和のころ、と思ってください。いま、時代の名前は縄文ー弥生ー古墳ー飛鳥ー奈良ー平安ー鎌倉ー室町ー安土桃山ー江戸ー明治･･･ですが、昭和の頃は、

10月26日♪土曜日♪京都三大祭（葵祭♪祇園祭♪時代祭♪）の最後の１つ♪時代祭♪昨年は、最初だけ御所で♪途中で行列追っかけてアチコチで見物したん♪今年は♪御所（御苑）を出て行く行列が見える堺町御門の真正面♪最前列に陣取って、座って見物♪１時間半前から場所取りして♪キレイな和装女子たち♪名誉奉行の馬車♪騎乗の総奉行♪先頭集団がすぎて…時代行列♪ココ♪京都が首都やった時代を順番に、時計の針を逆回転♪明治維新時代から平安京遷都の時代へ…明治維新時代♪維新勤王隊（山

遅くなりました時代祭の続きさて、お次は室町時代こちらは武家風俗が中心になります足利将軍を中心とし、当時の武士の軽武装を表現していますほかの列にはない、公家、法中、博士、医師なども列を成します。そして、次は室町洛中風俗列こちらは、当時盛んに行われた風流踊りを再現したものです。笛や太鼓を持って列は進みますそして、この列の中心には風流傘と側踊りが通りますこの風流踊りは全国各地に伝わり様々な芸能を生み出し、盆踊りの原型になってますさて、お次は吉野時代『楠公上洛列』後醍醐天皇

時代祭の続きで、吉野時代と鎌倉時代です。吉野時代とは面白い命名ですが、南北朝時代と考えてよいと思います。時代祭が始まった頃は、明治時代ですから南朝が正統とされていました。吉野時代では楠公上洛列と中世婦人列です。楠公上洛列隠岐に流罪になった後醍醐天皇がより都に還幸される際に出迎えた楠木正成の行列を模しています。先導菊水旗(白)と錦の御旗観客の傍まできて大サービスです。楠木正成楠正季中世婦人列大原女、桂女、淀君、藤原為家の室、静御前

時代祭2019行列は、室町時代になりました！明治維新から順番に遡っています。行列は、吉野時代になりました。行列は、藤原時代になりました。行列は、延暦時代になりました。延暦武官行進列の登場です❗️このタイミングで、実は、トイレ🚽に行きたくなって席を離れましたなので、この後は、肉眼では見れなかったなので、かみさんおふくろ妹から画像をもらうとにしましたみんなの回答を見る腕時計は、しません。

前14篇のブログ『時代祭♪1（京都御所・前編♪先頭～維新志士列）』『時代祭♪2（京都御所・後編♪七卿落～徳川城使上洛列）』『時代祭♪3（行列を追って京都市街♪御所～烏丸丸太町～烏丸御池）』『時代祭♪4（行列といっしょに御池通♪烏丸御池～河原町御池）』『時代祭♪5（河原町御池♪京都市役所をバックに♪）』『時代祭♪6（河原町♪河原町御池～河原町三条）』『時代祭♪7（三条通♪河原町三条～ドゲザ前）』『時代祭♪8（三条通♪三条京阪の東～三条神宮道）』『時代祭♪9（イイ土地探して♪神宮道

朝から見てきた時代祭の続きです。＞出発前の勤王隊＞維新勤王隊～室町洛中風俗列＞楠公上洛列～弓箭組列（この記事）ここから吉野時代【楠公上洛列】【中世婦人列】大原女と桂女が来ました。薪に火ついてるのかと思ったら紅葉でした。ｗ「帽子がソフトクリームみたい～」って若い女子に言われてたｗ桂女。桂女は婚礼や出産のとき祝詞を唱える巫女のような仕事も生業としたらしいです。白布で頭を包み込む独特の風習で、桂包（かつらづつみ）といわれて桂女のシボルと

東映太秦映画村のFacebook記事二件シェアします‼️#Touei-eigamuraFacebook#本日10月22日（月）、時代祭吉野時代楠公上洛列で太秦学区の皆様が東映太秦映画村の駐車場から京都御所へと出発いたしました。時代衣装に扮装した人達が駐車場のバスへ移動していく姿は圧巻で、多くの見物客の方がいらっしゃいました。また、本日は非常に天気も良く、秋晴れに相応しい景色となりました。皆様も写真でぜひお楽しみくださいませ。#################私の敬愛する『

昨年は台風の影響で、29年ぶりの中止となったが、今年は快晴の中、2年ぶりに時代祭の行列がスタート。両側に京都新聞社のカメラマンが陣取るスキマから撮影。（上の写真）時間通り12時ジャストに建礼門（右奥）から出発。第一列の明治維新列山国隊（右京区京北町山国地区の子どもたち）勤皇志士（左から坂本龍馬・西郷吉之助・桂小五郎）第二列の江戸時代列先頭をゆく長持長持がリズムよく踊りながら走る（演者は

今日も京都はとても良いお天気でした。時代祭を見に出かけました。京都に着いて京都の見頃のお花を調べていた時、同じくイベントについても調べていたら、偶然にも22日が時代祭だと分かったので是非行ってみようという事になりましたいつも行き当たりばったりのNancyです時代祭の出発地点は京都御苑。そこから平安神宮まで行列は続いていくので、道路沿いでも観覧出来ますが、やはりせっかくなので京都御苑の景色の中で見たかった為、京都御苑に行きました。混んでいるとは思いましたが。始まる前に行列に参加する馬達

22日（土）は時代祭を見に行きました。人ごみの中、烏丸通を歩き続けてなんとか最前列に潜り込みました。待ちくたびれた人達はビニールシートを敷いて座っていました。時代祭は、平安京を開いた桓武天皇と平安京最後の天皇、孝明天皇を祭神に、京都の平和と繁栄を願った平安神宮の祭事で、毎年平安遷都の日、10月22日に行われています。平安神宮は、平安遷都1100年にあたる1894年、明治維新によって著しく衰退した京都の町おこしに創建されました。待つこと小1時間。京都府知事・京都市長・京都市副議

久しぶりにPC立ち上げてブログ書いてみました。昨日は時代祭がありました。その時代祭の吉野時代楠公上洛列に夫が参加しました。京都市の各町内地域から当番制でボランティア出演していたなんて、この歳になるまで知らなかったよ。それでですね、せっかく夫が時代祭に参列するし、時代祭なんて今まで見た記憶がないから、姑を誘って有料観覧席で見ることにしてたんです。会社の仲の良いおばちゃんにそのことを話したら、ちょうどタイミング良く神宮公社席のチケットを譲り受けることが

京都三大祭りの一つ、時代祭。今年も10月22日例年通り、京都御所、建礼門を12時に出発しました。時代祭は、平安遷都から1100年を記念して、桓武天皇を祭神とし平安神宮が創建された明治28年（1895年）に始まった比較的新しい祭りです。京都市民による組織、平安講社によって運営され、年々行列も増えて豪華なイベントとなっています。行列は明治時代から歴史を遡り、公家や武士、町衆の京都の歴史風俗史として興味深く見る事ができます。行列の出発を待つ観覧席の人々。外国人の