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1.【蘭州拉麺】9種類の麺を食べ比べ(80C)太さの異なる手打ち麺を注文後に打ち分ける「蘭州拉麺」。「馬子禄牛肉面新宿店」で、その9種類の麺を食べ比べたレポートを、中華料理情報を発信するサイト「80C(ハオチー)」がまとめています。2.【関東】「豆の木@蓮田」が8/25で(Instagram)「一広食堂@佐倉市」が8/31で閉店(twitter)埼玉県蓮田市の「ラーメン豆の木蓮田店」が、8/25での閉店を告知しています。また、千葉県佐倉市の「一広食堂」が、8/31で閉店す
死:死(んだ)诸葛:諸葛(孔明)走:走る(ここでは走らせる)生:生き(ている)仲达:(司馬)仲達死んだ諸葛(孔明)が生きている(司馬)仲達を走らせる日本語では、死せる孔明生ける仲達を走らすと言います。優れた人が死んでも生きている人に影響を与えることです。《意思》(已经死的诸葛亮的威风让还在活的仲达撤退)伟大的人死了以后也有影响力《例子》会长死了以后很长时间了,可是公司里还有他的影
司馬遼太郎の「街道を行く」を聞き始めて33本目巻)になる。会津の道では何と云っても「松平容保」の話がいい。京都所司代を固辞し続けたが徳川家を守れとの藩訓に縛られた容保の心境を作者の記述は涙を誘。尊王攘夷で長州藩、薩摩藩と幕府との争いは朝廷側にも混乱していた。孝明天皇は容保を信頼していた。周囲の公家に内密に容保に手紙を再三送っていた。容保は死ぬまで竹筒を首にかけていた。死午後、中に孝明天皇の直筆の2通の手紙が入っていたことが分った。容保は孝明天皇との約束を守り通して、このことを誰にも話さ
こんにちはバルコアです。白虎通*(びゃくこつう)に云ふ、木の火を生ずとは、木の性は温暖にして、火はその中に伏し、鑽灼*(さんしゃく)して出づ。故に木は火を生ず。火の土を生ずとは、火は熱きが故に能く木を焚(や)く。木焚けて灰と成る。灰は即ち土なり。故に火は土を生ず。土の金を生ずとは、金は石に居り、山の津(しん)潤*によりて生ず。土を聚めて山と成る。山は必ず石を生ず。故に土は金を生ず。金の水を生ずとは、少陰の気、潤沢*にして津*を流し、金を銷(とか)さば亦水となる。所以に
瑠璃光寺五重塔には午前10時10分過ぎに到着した。司馬さんは「山口は雨の上がった新緑の頃が更に際立って美しい」と「街道をゆく長州路」に書いていたが、山口の顔のような瑠璃光寺五重塔の美しさも想像以上だった。まず、池越しに五重塔を見た。司馬さんは瑠璃光寺五重塔を見た感想を「長州は、いい塔をもっていると、惚れぼれするおもいであった。・・・長州人の優しさというものは(中略)大内文化を知らねばわからないような気がする。」と絶賛していた。やはり、司馬さんと同じ思いを感じた。その神々しさと、その荘
「武の上表」:『宋書』蛮夷伝倭國宋の昇明二年(478)、倭王武が順帝に奉じた意思表明(いわゆる「武の上表」)の全文を『宋書』がそっくり載せているのは、華夏の知識人や吏僚からしてもなかなかの名文だったためでしょう。倭讃が司馬曹達(姓「司馬」名「曹達」か、司馬=軍令官の姓「曹」名「達」か不明)という華夏人を使者に起用したことと併せ、倭讃王統の外交は完全に華夏の流儀をマスターしていたものと見えます。その中で最も気になるのは、いかに自分が高句麗を恨めしく思っているか、そのためにどれほど自
落ち着いた筆致から幕末を感じると司馬さんの描くそれとはかなり趣が異なることがわかる。組織にガタがくるとこうなってしまうのか!と驚いてしまうのが、この時代の徳川幕府。この点は司馬さんと同じ。ものが決められない。時間がかかる。まぁ、今の日本もこんな感じだけど。長州藩の尊王攘夷。4カ国相手に暴発。無茶苦茶。司馬さんの世に棲む日々で長州はよく描かれているけど、やはり単なる歴史小説だね。この時代の長州人、まぁ、狂ってるね。世界のことをわかっていない。今で言えば嫌韓、反中のネトウヨのような連中で
何気なくテレビの番組表を見ていたら、BSで竜馬がゆくが放映されていた。即録画ちょっと龍馬を研究(そんな大袈裟なことではないが)してみようかと本屋さんを訪ねてみた。二軒回ってみたが、殆ど無し❗人気がないのか❔そんな事は無いと思うけど。やむなく本棚から取り出したそう。司馬さんの「竜馬がゆく」。定価が400円、勿論消費税の表示は無しいつの本だろう❔記憶に間違いなければ三回目の挑戦のはず。以前読んだ時とはまた違った捉え方が出来ることを期待して挑戦❗
コロナになってから古本屋に通うことが多くなり、そこに吉村昭の本が多くあることに気づいた。時間もあるし、腰痛を治したいからと湯船に浸かるようになって、そこで吉村昭の本を読むようになった。この本もその流れの中で読み終えた。司馬さんが陽だとすると吉村昭の小説は陰だと思う。でも、とても味わい深い陰だと思う。吉村の小説の題材になっている北海道の各所を旅して見たくなった。
深夜ですが、PremiumMusic特別編を現役男子高校生の息子とみてます。懐かしいクリップを3時間流しつつけるこの番組。チャゲ&飛鳥の"YHAYHAYHA"が流れる中。走馬灯のように蘇る記憶。ママ(私)「懐かしいな、この曲。ママ中学生だった時、このドラマ本当流行ったんだよ」息子(男子高校生)「へー、なんてドラマ?どんな話だったの」ママ(私)「うん、振り返れば奴がいるっていう、ね、、、」ーーーーーー(ここから脳内)ーーーーーーあ〜なつかし〜。萌えたな〜。このドラマ。歌
ゴールデンウィークも終盤となりましたが、今年はどこにも行けず、お家でじっとしています。因みに私は、YouTubeで三国志95話を一気に見ました。元の時代に漢民族は滅ぼされましたが、三国志はその漢室に関わる高家の栄華盛衰を語った一大歴史ドラマです。魏の曹氏、呉の孫氏、蜀の劉氏が100年と言う時を費やして凌ぎを削ったのですが、最後、あっと言う間に司馬氏に全部持って行かれ、西晋を建国しちゃうんです。何とも歴史の気紛れと言いますか、時代が動くことの面白さがあります。この時、日本は邪馬台国の卑
吉凶禍福読み方;きっきょうかふく意味;幸いとわざわい。よいことと悪いこと。また、めでたいことと縁起の悪いこと。句例;吉凶禍福を占う、吉凶禍福は時の運用例1;収支の計算、家の吉凶禍福の儀式、村人の家のそれ、村の祭りに至るまで、族長たる孫武のすべきことの<海音寺潮五郎・孫子>用例2;わっと一きわたかく、諸人のどよめきが上ったのはいよいよ吉凶禍福につけ、司馬道場の名物の撒まき銭がはじまったのである。〈林不忘・丹下左膳こけ猿の巻〉韓国やドイツなど、感染拡大後終息に向
金屋子神社民俗館は見たが写真撮影禁止となっていたので、ここでのことは省略する。このあと、金屋子神社から安来市の和鋼博物館に向かった。距離にして35km、時間にして50分ほどかかった。和鋼博物館は島根県安来市にある、旧出雲-伯耆における工具鋼(高級特殊鋼の一種)の源流となった和鋼・玉鋼に関する博物館である。最初は紀元2600年事業として設立が計画され、1946年に日立製作所安来工場付属の「和鋼記念館」として開館し、その後日立金属が運営を引き継いだ。和鋼記念館時代に司馬さん
忍草会のメンバーが、我が家に集合の日、K君の運転するで、ランチに行って来ました。ベベさん情報で気になっていた「司馬」夜は居酒屋さんを営まれている?・・・かなぁ~カウンター席と、テーブル席、掘りごたつ式テーブルの座敷とラインナップ充実の落ち着いた雰囲気の店内。店内を見渡して、K君の一言「まだ新しい店かなぁ~」清潔感漂う居心地の良い店内、ご夫婦(多分)で営まれている様です。
『鬼虎の勢い』勢いや弾みがついてしまって、途中でやめられなくなる例え。鬼虎…は、虎に乗ること。虎に乗って走り出すと、途中で下りたら虎に食い殺されてしまうので、仕方なく勢いよく勢いよく走り続けなければならないことから。『魏書(ぎしょ)』司馬衍(しばえん)Apersonthatisoutatseamusteithersailorsink.eitherAorB…AかBのどちらか
吉村先生には申し訳ないが、(名古屋)図書館で借りて読む。坂の上の雲と同じ題材だけに「面白さ」という観点ではかなり分が悪いというか、司馬先生には叶わない。でも、ロシア側の記述が多いので、「勉強」という観点では良い作品。次はポーツマスの旗を読もう。
小鳴門海峡沿いの道を快調に走っていく。小鳴門海峡は外海と違って穏やかで、波もほとんどない。しばらく行くと大きな橋が見えてきた。小鳴門大橋は小鳴門海峡に架かる全長530m、幅員24.5m(4車線と両側に歩道)、中央径間280m、主塔の高さ59mの斜張橋である。この橋の下まで来て、この大きな橋を見上げた。鳴門市の瀬戸町明神と鳴門町高島を結んでいて、全長でこそ四国三郎橋には及ばないものの、幅員や中央径間や主塔の高さは、徳島県内の斜張橋中で最大である。この橋を見終えてから、小鳴門
こんにちは朝の雨が上がりました。あい変わらずの曇天と湿度高目で蒸しています。昨日は半切3点を見て頂きましたが、今日は漢字臨書です。紙の墨吸い込みが多いのでベタとなってしまい、力強さが無くなってしまいました。ポチッとクリックお願いします。↓↓↓↓↓↓↓書道ランキング
駅前、書店~図書館地元ないの、分かっていたから、リクエスト、予約記入瑞山武市半平太歿五百年記念誰も知らなかった武市半平太新たな真実の、2冊高知県立図書館、貸出可能になっている。調べるコーナー担当さんが、調べてもらっている間地元図書館、貯蔵の~検索して~1冊貸出司馬連太郎この司馬さん❗️人斬り以蔵書いて、人気作者だけど…史実とは、異なり…おーい竜馬も、司馬さん、溺愛の、武田鉄矢監修のせいか、武市や、土佐勤王党メンバーが以蔵が、自白するのではと、恐れ、毒殺するって
このあと、若宮ガイドの自宅を訪問した。ガイドの家はワカミヤ内装店、主な仕事は表具屋である。彼の自宅には、旅館等が新築した折に不要になった額等が壁に掛けられていた。この「神風」は、韮ケ峠の松旅館が新築する時に出てきたもので、瑞山人書とあるので武市半平太(号は瑞山)の書のようであるが、鑑定にも出したということであるが、本物かどうかは分からないという。隣の部屋は彼の趣味の部屋で、陳列棚にプラモデルの飛行機や戦艦などがびっしり並べられていた。若宮ガイドの自宅で小休止して、次に三島神社まで行った
昨日から母が家に来てくれてます。今日、こども園の説明会があってさ。出来るだけ子供を預けてきて下さいって言われたし、母にお願いしてきてもらってん。昨日のお昼ごはんは、司馬って言うところで食べてん!初めてやし勝手がわからず。。。お店の人に説明受けてお盆持って、お箸とお漬物取って席に座る(笑)あと先にサラダ出してくれはったかな?お好きなドレッシングかけて下さいって。青じそとサウザンドレッシングみたいなん。サラダ食べながら談話してたらメインが登場‼︎このボリュームで850円!
司馬先生とキーン先生の情景が目に浮かぶ。書籍を読みたいと思った。
中学生からの新撰組オタですよ。わ·た·く·し。あらゆる媒体の新撰組を見続けてうん十年ですをわ。最近は、省みてなかったが驚くほどあるな、我ながら。反省するわ。違う、違う。これだけは、ジャニーズでも違うよぉ(´;ω;`)司馬遼の原作をもっと読みこんでくれよ~(ノдヽ)キャストさぁ……土方ちゃうよ、岡田くん違う‼歳さんじゃないよぉ。副長。山本耕史で良いのに。沖田は、山田くんじゃないよ。他の隊士ならともかく。どうしてもJUMPからなら八乙女くんの方が見た
向は現代表記で、嚮コウの書きかえに用いるたとえば、意嚮→意向(現代表記)ゆえに、向は卿けいに通じ、むくの意味。む-かい合う正面は、北→(天子の正面!?)九卿は、九人の大臣のこと。九品ともいって公・侯・伯・子・男・孤・卿・大夫・士をいうこれらの九卿は国賓として招かれて最高の儀礼で接待されたex→「(秦王は)朝服(正装)を着て九品を接待し(秦王を殺しに来た)燕の使者をも咸陽宮かんようぐうで引見した」周の九卿→少師・少傅・少保(大師の次位、三公の
ここまで長々と教育面において孔明がどうまずかったかということを述べていきましたが、じゃあ、これをどう私たちが生かすべきか考えてみることにします。蜀という国が滅んでしまったのはこれまで言った通り、人材を次世代につなげることができなかったからですが、そこには育成の大切さというのが隠れております。もちろん、そこは孔明も感じていたかもしれませんが、残念ながら、彼にはそれをどう伝えていくかという部分が欠けていて結局は精神論で相手に丸投げしてしまった感があるわけなんですね。つまり、