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《神話》天照大神(アマテラスオオミカミ:太陽を照らす神)が洞窟に隠れてしまった(天岩戸の奥に)①↓その結果、世界が真っ暗になってしまった②↓神々が天安河原で話し合い、天照をおびき出すことに。↓無事天照大神が天岩戸から出てきて、この世に再び光が戻った。《実際》卑弥呼が居た。(実際にふさわしい漢字は日巫女、つまりは、日・太陽を司る巫女、中国は他国に対して侮蔑する漢字を使うため、「卑弥呼」と魏志倭人伝に記載された。)↓248年、日本の広範なエリアで皆既日食が発生(現
◯ここまで、ブログ『卑弥呼の正体』で、卑弥呼とは、大和国一宮が齋き祀る、大物主大神であり、すなわち出雲神であり、卑弥呼の名は『ヒムカ』であって、『日向』国名となっていることを話した。それだけでも、十分、大きい名であることが判る。◯しかし、卑弥呼の凄さは、それだけで終わらないところにある。そのことについて、続けて、ブログ『卑弥呼の鬼道』で案内したように、卑弥呼は日本国中に、現在でも齋き祀られていることを話し、同時に、卑弥呼が日本へ仏教を招来した話をした。◯こうなると、日本の精神的概念の基幹を構
みなさま、こんばんは。通いボランティアのふいです。およそ1か月の多忙期を抜け、やっと行けました。ねこたまご+Cafe。で、久しぶりに目にした朝ごはん風景がいきなりこれ。「うにゃああああ~!」「ごはん、ごはん~!」この子たち、開放スペースで食べさせるとあっという間に大人たちのごはんを奪ってしまうそうで、皆が食べ終わるまで隔離されていました。(^_^;上砂川町の多頭崩壊出身のシルヴィアから生まれた4きょうだいです。クリン、女の子。ずずい、と迫ってきた!
古代史ミステリー第1集邪馬台国と卑弥呼の謎に迫る一昨年、かねてより念願の「吉野ヶ里遺跡」に行ってきた。ちょうど発掘が再開した頃で「現場が見られますよ」と言われたけど、ともかく広〜いの!!(とてもじゃないけど全部は回りきれなかった)『コンサートから始まったフェリー旅3日目その1』《卑弥呼のクニへ行こう!》小倉に着きました〜ようやく朝の光が差して来たけど、ちょっと寒いかな。今日のお宿『リーガロイヤルホテル小倉』小倉駅隣接通路から雨が降…ameblo.jp『コンサートから始ま
四国八十八所霊場の第15番札所の国分寺。天照大神を祀る天石門別八倉比売神社と卑弥呼=アマテラスの墓がある気延山のすぐ近くにある。第15番札所の国分寺が、法相宗→曹洞宗→真言宗→曹洞宗になったいきさつを初めて知った。曹洞宗だった国分寺を空海が真言宗の寺に変えたが、地元住民によって焼かれ、また曹洞宗に変えたという。聖武天皇と光明皇后の位牌は、奈良東大寺でなく、阿波国分寺に祀られているようだ。動画中の行基は、東大寺建立のために全国行脚し資金を集め
◯前回、ブログ『卑弥呼の正体』を書いて、「古事記」と「日本書紀」は、卑弥呼を大山祇神だと規定していることを案内した。また、大和国一宮が大神神社であることを考えれば、卑弥呼は大物主大神であって、出雲神であることが判る。◯つまり、現代に於いても、卑弥呼は日本中に齋き祀られていることが判る。一宮だけを例に挙げても、次のようになる。()内は御祭神。大和国一宮:大神神社(大物主大神)三河国一宮:砥鹿神社(大己貴命)遠江国一宮:小國神社(大己貴命)駿河国一宮:富士山本宮浅間大社(
邪馬台国(やまたいこく/やまとのくに)は、2世紀-3世紀に日本列島に存在したとされる国(くに)のひとつ。邪馬台国は倭女王卑弥呼の宮室があった女王国であり、倭国連合(邪馬台国連合)の都があったとされている。古くから大和国(やまとこく)の音訳として認知されていたが[注釈1]、江戸時代に新井白石が通詞今村英生の発音する当時の中国語に基づき音読した[注釈2]ことから「やまたいこく」の読み方が広まった。日本の文献には邪馬台国や卑弥呼の存在は一切記載は無く日本では存在は立証されていない。所在地につ
古代史ミステリー(NHK3/24放送)の第2集「ヤマト王権・謎の五王」を、先週に続いて見ましたが、あまりに杜撰で雑な番組編成に呆れてしまいます。テレビの画面タイトルには「空白の世紀」となっていて、出演者たちのセリフにも3世紀の卑弥呼以後、5世紀の所謂「倭の五王(生野先生の考察では6人!)」に至る間の4世紀が謎だと言っているのに、番組で紹介される内容はほとんど5世紀のことばかり。(つまり、謎だから口を閉じるってかぁ)文献史料で卑弥呼の後継者である臺与が266年に「晋」に朝貢して以来約1
ブロ友のなるちゃん製作『卑弥呼ブレス』一目惚れしてオーダーしちゃいました♡これ、パワーが凄いです!!仕事の時、浄化される事を拒む霊たちから攻撃される事が多々ありますこのブレスは『賢者の石』と呼ばれる特別な石を使用しているので憑依体質の方や人と接する事が多い職業の方などに、お薦めです邪悪なものを跳ね返し、持ち主の体調を整えてくれることでしょう
中山康直&hiruwave(hideto・瑠璃)コラボお話会@岡山市💫🐲龍の戸を開け🐉「聖徳太子コードと卑弥呼ファイル」それは桃太郎と鬼のXファイル〜吉備の中山と日出の瑠璃〜縄文エネルギー研究所所長の中山康直氏と白い世界のhidetoと瑠璃による激レア過ぎるお話会💚沖縄に続く第二弾が岡山にて開催決定❗️岡山に秘められた謎を解く💫桃太郎は聖徳太子、鬼は卑弥呼!?日時:2024年4月16日(火)13:30〜16:30場所:リニュートラボ岡山県岡山市北区津島京町1丁目1
◯卑弥呼が何者であるかは、「三国志」を丁寧に読んで、その正体を探るしかない。何故なら、卑弥呼は、「三国志」に書かれた史実に過ぎないのだから。したがって、「三国志」に拠らない邪馬台国論や卑弥呼論は、全て、まやかしに過ぎない。◯ちょうど、一週間前の、2024年3月17日に、『NHKスペシャル:古代史ミステリー第1集邪馬台国の謎に迫る』が放送されて、当古代文化研究所は、その問題について、これまで、次のように論じて来た。・ブログ『NHKスペシャル新シリーズ「古代史ミステリー」邪馬台国の女
名古屋を拠点に活動するアイドルグループ「いざ参らん」。このブログで度々紹介している「モードラ」の姉妹グループで、モードラと同じ株式会社RTCが運営する今、注目の女性アイドルグループである。先日、「いざ参らん」待望の新曲「卑弥呼」が発表され、ファンの間で衝撃が走った。「いざ参らん」とは、戦国アイドルグループ。「群雄割拠のアイドル戦国時代を統一すべく日本のど真ん中名古屋に降り立つ大うつけ者アイドル」という趣旨らしいが、意味がよくわからない。そんな彼女たちの楽曲。CD発売が決定した「本能Z
愛子さまが皇太子になるべき100の理由No.35義江明子先生の「女帝の古代王権史」を改めて読み直しています。女帝の古代王権史(ちくま新書)Amazon(アマゾン)高森先生や小林よしのり先生も参考にするだけあって、中身の濃い学者の書物であり、一度流し読みをしただけでは修得するにいたらず、漆塗りのように何度も繰り返し読んでいます。第一章卑弥呼から倭五王へを多分3回ぐらい読み(笑)、今日は忘れないうちにこのブログでアウトプットしておこう、と思っていた矢先、馬鹿み
昨日ワタ買っておいて良かったわ~。こんなに使うかな?と思ってみっつ買ってきたけど結局家にあったのと合わせてよっつ使ったわさ。大きなぬいぐるみにはやっぱこんなにワタを使うのね。昨夜は一気に作業が進んで朝までには出来た。こんな感じね。頭の上のカーブとか気になる点は多々あるが何とか完成した。埴輪ばっか作ってどうするねん?とも思うが、作りやすいので結局作ってしまう(笑)。埴輪で思い出したが、この間テレビでやってた卑弥呼の謎。あの番組はかなり興味深いもんだったな。魏志倭人
◯前々回、ブログ『中国の伝統的倭国観』を書いて、倭国は越国の一つであることを案内した。少し言葉不足で、説明が不十分だった気がするので、もう少し、説明を加えておきたい。◯それは、どういうことかと言うと、中国には「百越」と言う概念が存在する。つまり、越国には多くの越国が存在すると言う話である。その百越の一つが倭国であると言うことになる。◯そういう意味では、前回案内した、ブログ『會稽東冶之東』で、倭国が何処に存在するかと言う問題に触れた。この意識も、「三国志」倭人条では、相当、強いものがある。つま
先ず、箸墓古墳に着き、お参りさて頂き、タクシー運転手の方に教えてもらた池の方に。📸、亀の雲?私はそう感じたんです。私が先で雲を見て思ったのか、雲が先なのか??家に帰って調べると卑弥呼の時代、亀占をしていたそうでした。再び鳥居に戻るととても大きな声がします。白装束の方がひざまずいてがお祈り?をあげていました😳目が会い会釈させて頂きました。タイミングです。付き添いの方とも少しお話しました。神社ならまたしも想像して居なかったので、あっ!今日はこちらに御縁があったと思いました。数日前
◯前回、陳寿は『中国の伝統的倭国観』に基づいて記録している話を書いた。その記録の羅列を、次のように紹介した。・無良田、食海物自活、乖船南北市糴。・差有田地、耕田猶不足食。亦南北市糴。・好捕魚鰒、水無深淺、皆沈沒取之。・男子無大小皆黥面文身。・自古以來、其使詣中國、皆自稱大夫。・夏后少康之子封於會稽、斷髪文身以避蛟龍之害。・今倭水人好沈沒捕魚蛤、文身亦以厭大魚水禽、後稍以為飾。・計其道里、當在會稽、東冶之東。・其風俗不淫、男子皆露紒、以木綿招頭
倭の五王「讃と珍」【序】中国史書に倭国に関する記録が存在しない空白の期間(通説では3世紀中頃からの150年間ほどとされます)があり、その期間を経た後に倭の五王が倭国に関する記述として中国史書に再登場します。その倭の五王の名前は「讃さん・珍ちん・済せい・興こう・武ぶ」ですが、日本の記紀における歴代天皇の誰に該当するかについては諸説あり、はっきりしないとされます。では中国はこの5人の倭王になぜ「讃・珍・済・興・武」という名前を付けたのか?を以下で推理してみたいと思います。(梁書倭
■紀元前5世紀初め、九州北部で水田稲作農耕始まり、北海道、沖縄、南西諸島以外の日本全国に広がった。時期は第一代「神武天皇」時代に重なる。神武天皇は紀元前711年2月13日、日向(宮崎)で生まれ、前585年127歳で崩御■〈神武天皇系図〉※父方天照大神→アメノオシホミミ→ニニギ→ホオリ→ウガヤフキアエズ→神武天皇※母はタマヨリヒメ(蛇神)。その父はワタツミ(海神でイザナギとイザナミの子)タマヨリヒメの姉はトヨタマヒメ(ワニ神でホオリの妻)※皇后はヒメタタライスズヒメその父は大
◯2024年3月17日の午後9:00〜午後9:50に、NHKスペシャル:古代史ミステリー第1集「邪馬台国の謎に迫る」が、放送された。何とも、荒唐無稽な番組で、何の根拠も無い話を堂々とされるのに、驚いた。まず、「三国志」に拠らない邪馬台国や卑弥呼など、あり得ない。◯もっとも、番組では、『「魏志倭人伝」に拠ると』と言う言葉が幾度となく出て来た。ところが、それは何でもない。まるで「三国志」を読んでいないものであることに、驚き、呆れた。◯「三国志」を読むと言うことは、そういうことではない。「
はじめに昨日と今日は、どんな日でしたか私は『乾燥』と戦っていましたわ本日の出来事新サービスのチラシ完成したのですが、オジサマいない感じで、昨夜に救急車が来ていたのですが「まさか」とか思い…そうしているうちに、価格設定を見直したくなって、またチラシ作成し直すかもしれません。めっちゃ良心的な価格にしたいのですが、料金相場を調べてみたところ、『法人だと最低3000円〜』『個人だと最低1500円〜』とかになっていて…やはり、近所のオバサマが言う通り、『最低でも1
こんにちはー今日の鹿児島市はめだ活日和ということで撮影の練習にGO今日おすすめしたいめだかちゃんは『朱王卑弥呼』イベントや無人販売に並ぶ可能性大!!お楽しみに愛善めだかlit.link(リットリンク)めだか女子が運営しています(^^♪、鹿児島市でメダカの販売・繁殖を行っています。Instagram覗いてみてくださいね♪、SNS、Youtube、ブログ、商品、HPなど、いま見て欲しいリンクを、まとめてシェアlit.link
北九州の女王国であるヤマト国(肥後国菊池郡山門郷)と畿内の大和朝廷につながる邪馬台国を別個の国として考える。畿内のヤマト王権が北九州の女王国を打倒した。北九州か畿内かわからないので、両方にそれらしい国家が形成されており、中国の魏志とか書いた人がそれを混同しちゃったので、よくわからなくなっちゃいましたよね…。という説、なるほどコロンブスの卵的解決というか。。。まあ、でも確かに、これだと「記紀」にいっさい卑弥呼とか台与とかが出てこないっていうのもうなずける話になってくるか。。。
皆さま私たちは日本の古代呪術や祭祀に関心を持っていますし、実際一族に伝わる呪術体系の多くは非常に古いモノも使っています。日本というクニの成り立ちに際しても祭祀は重要な役割をもっていました。私たち一族にも、古史古伝というものがありますが、その内容は歴史書には載っていない事柄も多く、学術的に通説とされているものとは大きく異なります。邪馬台国論争は現時点で機内説が有力視されていますが、巫師関係者からもたらされた情報では、機内説でもなく、北部九州説でもなく、まったく意外なものでし
おはようございます深夜投稿です邪馬台国の謎に迫るNHK非常に興味深い内容でしたデータに基づいた見解九州か畿内か。。。卑弥呼はどんな人物なのか就活やブラックフォーマルに◇【撥水】3.5cmヒールラウンドトゥブラックパンプス/600001/卑弥呼(himiko)楽天市場${EVENT_LABEL_01_TEXT}
◯NHKスペシャル:古代史ミステリー第1集「邪馬台国の謎に迫る」が、昨日2024年3月17日の午後9:00〜午後9:50に、放送された。そのことについて、前回、ブログ『陳寿の倭国観』を書いて、「三国志」で陳寿が評価している東夷が倭国であることを話しした。それは、次のように記録されている。【原文】雖夷狄之邦,而俎豆之象存。中國失禮,求之四夷,猶信。【書き下し文】夷狄の邦と雖も、俎豆の象存す。中國禮を失し、之を四夷に求めるは、猶ほ信なり。【我が儘勝手な私訳】
先日、三井アウトレットパーク@海浜幕張に行ってきましたー♪初めて降り立った海浜幕張駅。アウトレット=駅から遠いってイメージだったけど、ここは海浜幕張駅の目の前だし都内からも行きやすくて良いですね✧︎三井系なのでハイブランドは無いけど、比較的近場で、お出かけ気分を味わいながらお買い物できました戦利品購入品は1つだけ。HIMIKOでベーシックなパンプスをゲット何度かブログにも書いてるんですが、私足幅が狭くて靴選びが難しくて。HIMIKOも最初に試着したも
韓国ドラマ「チュモンは紀元前1~2世紀のドラマだった。出てくる衣装や住宅が史実に忠実なのかどうか。韓国ドラマは英雄を美化したストーリーが多いが、日本でも古代を舞台にしたストーリーを書いたらどうなるんだろうと思った。古墳時代、弥生時代、縄文時代には人々はどんな暮らしをしていたのか。どんな服を着て、どんな家に住んでいたのか。「チュモン」に出てくる衣装や住宅を観ていると、我々日本人の古代が朝鮮とはそれほどまでに遅れていたのかと、疑問を持ってしまった。よその国のことはよその国に任せて、自分の国
邪馬台国茨城説に一票❣️『完全版』邪馬台国の場所が判明!歴史のミステリーがついに解明される!#歴史#卑弥呼#邪馬台国#ミステリー前に挙げた「邪馬台国論争シリーズ」を再編集して一つの動画にしました。最近また古代の動画を作りたいなーって思っています。その前段階、肩慣らしとして動画を作りました。私としては、邪馬台国は各人がそれぞれの候補地をワイワイ論じるのが古代のロマンの楽しみ方だと思っています。皆さんも、ご...youtu.be理由は、魏志倭人伝の精緻な解釈。きちんとルートと距離を測って実現
さっきまで魏志倭人伝の現代語訳を読んでました。NHKスペシャルで狗奴国は東日本って言ってたけど、やっぱり九州な気がする。まず読むにあたって注意したことは、当時の距離・方角は、距離は間違っていても方角は正確に近いと考える。なぜなら太陽の位置は今も昔も変わらないと思うから。だから、昔の人の船の航続距離は人力だから、水行二十日でもたいして進んでないと思われる。魏志倭人伝でだいたい邪馬台国と狗奴国は南九州にあるような気がする。特に狗奴国は鹿児島あたりだと。その北の邪馬台国は熊本か宮崎だ