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【御書本文】心の師とはなるとも心を師とせざれ(兄弟抄全1088新1481)【通解】心の師となることはあっても、自分の心を師としてはいけない【先生の指導から】「自分」が中心ではない。「法」が中心、「南無妙法蓮華経」が中心である。「広宣流布」が中心である。尊い同志の「創価学会員」が中心である。自分は、そのために尽くし抜いていく立場である。この「大誠実」こそが、殉教に通ずる。いばったり、要領を使ったり―誠実でない幹部はインチキである。会員を部下のように思ったら、大変な間違いである
【御書本文】さればこの法華経は一切の諸仏の眼目教主釈尊の本師なり、一字一点もすつる人あれば千万の父母を殺せる罪にもすぎ十方の仏の身より血を出す罪にもこへて候けるゆへに三五の塵点をば経候けるなり(兄弟抄全1080新1470)【通解】それゆえにこの法華経は一切の眼目であり、教主釈尊の本師である。よって、この法華経の一字一点でも捨てる人がれば、その人は千万の父母を殺した罪よりも重罪であり、十方の仏の身から血を出す罪にも超えている。
【御書本文】行解既に勤めぬれば三障四魔紛然として競い起る乃至随う可らず畏る可らず之に随えば将に人をして悪道に向わしむ之を畏れば正法を修することを妨ぐ(兄弟抄全1087新1479)【通解】仏法を持ち、行解が進んできたときには、三障四魔が紛然として競い起こる。だが三障四魔に決して随ってはならない。畏れてはならない。これに随うならば、まさに人を悪道に向かわせる。これを畏れるならば、正法を修行することを妨げる。
諦めない生き方を、子供たちに伝えたい…!昨今、”働き方改革”のことが、マスコミや身の回りの生活の中でも、よく話題になります。遅くまで、または休日なしに働き続ける事が、美徳のように言われた時代も確かにありました。しかし、近年は、多くの女性が社会進出することにより、機会均等、男女平等とか同権が叫ばれるようになり、それにつれて男性の育児休暇の取得ということも増えてきました。社会的にもコストパフォーマンスやタイムパフォーマンスを重要視され、求められるようになりました。過重な残業や休日なし労働は、
〈4月度座談会拝読御書〉兄弟抄2025年4月1日■御書新版1474ページ1行目~2行目■御書全集1083ページ11行目~12行目師子王の心で宿命を打開し偉大なる人間革命の勝利劇を〈4月度座談会拝読御書〉兄弟抄【大白蓮華】www.seikyoonline.com
〈教学〉4月度座談会拝読御書【仏法の教え】www.seikyoonline.com
〈ユニスタ学生部教学のページ〉兄弟抄②2025年3月25日魔を打ち破る確信に燃えて学生部教学のページ「ユニスタ(university×study)」では、前回に続いて「兄弟抄」を研さんする。併せて、学生部リーダーが会合で行った教学企画を紹介する「教学アクション」を掲載。少しの工夫が参加者の意識を変える。いよいよの新年度へ、わが組織から“小さな革命”を起こしていこう!〈ユニスタ学生部教学のページ〉兄弟抄②【仏法の教え】www.seikyoonline.com
【御書本文】されば法華経を信ずる人のをそるべきものは賊人強盗夜打ち虎狼師子等よりも当時の蒙古のせめよりも法華経の行者をなやます人人なり、此の世界は第六天の魔王の所領なり一切衆生は無始已来彼の魔王の眷属なり(兄弟抄全1081新1471)【通解】それゆえ、法華経を信ずる人が、畏れなかればならないものは、賊人、強盗、夜打ち、虎狼、師子等よりも、現在の蒙古の責めよりも、法華経の行者の修行を妨げ悩ます人々である。われわれの住む娑婆世界は、第六天の魔王の眷属である。
無糖博英です。令和6年10月の日曜勤行における浅井先生指導を掲載いたします。平成23年8月14日浅井先生指導阿仏房・千日尼夫妻の命がけの信心阿仏房・千日尼夫妻の宿縁信心に距離は関係ない学会・宗門の信心なき姿と顕正会の純粋健気なる信心平成23年8月7日浅井先生指導池上宗仲・宗長兄弟の父親からの勘当魔障を見抜き大道心に立て池上兄弟の健気なる信心一族の中で一人が立てばやがて一族全員が目覚める平成23年7月3日浅井先生指導『立正安国論』御述作の背景災難興起の原理仏
で今私は「広(こう)布(ふ)最(さい)終(しゅう)段階(だんかい)の御(ご)奉公(ほうこう)する顕正会の中において、この『兄(けい)弟(てい)抄(しょう)』の仰(おお)せの通りの信(しん)心(じん)を貫(つらぬ)く人達が、顕正会の中にどれほどいる事(こと)か」という事(こと)のこの姿を見て本当(ほんとう)に有難(ありがた)く思(おも)うものであります。男(だん)子部(しぶ)も、女(じょ)子部(しぶ)も、婦(ふ)人(じん)部(ぶ)もあるいは親の、あるいは夫のそういう理不(りふ)尽(じん)で感
でこの池上(いけがみ)兄(きょう)弟(だい)は、この大(だい)聖(しょう)人(にん)様(さま)の御(ご)指(し)南(なん)を受けて2人して立ったんですね。そしたら父親(ちちおや)が勘当(かんどう)を解いてしまったんですよ。ところが、良(りょう)観(かん)が黙っていない。さらに「そんな事(こと)でどうする。何としても強く息(むす)子(こ)を責めろ。ことに長(ちょう)男(なん)を責めろ。次(じ)男(なん)に『弟の方に家(か)督(とく)を譲る。長(ちょう)男(なん)は断じて許さない』という事
でこの『兄(けい)弟(てい)抄(しょう)』は大変長い御(ご)書(しょ)ですね。でその冒頭に次のような大(だい)事(じ)な事(こと)を御(お)示(しめ)し下(くだ)されているんですね。ますこういう事(こと)を仰(おお)せになっておられる。「一切(いっさい)経(きょう)の中で、法(ほ)華(け)経(きょう)だけが成(じょう)仏(ぶつ)の御(おん)経(きょう)である。これを捨てる事(こと)、退転(たいてん)する事(こと)が無(む)間(げん)地(じ)獄(ごく)に堕(お)ちる業因(ごういん)であ
『兄(けい)弟(てい)抄(しょう)』に宣(の)給(たま)わく此(こ)れを疑(うたが)って、現(げん)世(ぜ)の軽(けい)苦(く)忍(しの)びがたくて慈父(じふ)のせ(責)めに随(したが)いて、存(ぞん)の外(ほか)に法(ほ)華(け)経(きょう)をす(捨)つるよし(由)あるならば、我(わ)が身(み)地(じ)獄(ごく)に堕(お)つるのみならず、悲母(ひも)も慈父(じふ)も大(だい)阿(あ)鼻(び)地(じ)獄(ごく)に堕(お)ちて、とも(共)にかな(悲)しまん事(こと)疑(うたが)いなかるべし。大
生きたい。先生との誓いを果たすために!昭和35年10月2日に羽田空港を飛び立って、世界広布の第一歩を進めてから、このシアトルまで山本伸一の一行は、休みなく進んできました。時には、予定外の事に時間をロスすることもありました。また、次又いつ会えるかわからない現地の人々のために、熱くそして遅くまで話し込んだこともあったでしょう。そして、その合間を縫っては、総本山大石寺に寄進するための建築資材を見て、選び、購入するするために、遠く山奥まで車で長い時間走り続けたことでしょう。まだ、1週間も経っ
【御書本文】この中に邪見の家と申すは誹謗正法の家なり王難等と申すは悪王に生れあうなり、此二つの大難は各各の身に当つてをぼへつべし、過去の謗法の罪を滅せんとて邪見の父母にせめられさせ給う、又法華経の行者をあだむ国主にあへり経文明明たり経文赫赫たり、我身は過去に謗法の者なりける事疑い給うことなかれ(兄弟抄全1083新1473)【通解】このなかに「邪見の家」というのは誹謗正法の家であり「王難等」というのは、悪王の世に生まれあわせることです。この二つの大難は、あなたがたの身にあたって感ずる
【御書本文】設ひ等覚の菩薩なれども元品の無明と申す大悪鬼身に入つて法華経と申す妙覚の功徳を障へ候なり(兄弟抄全1082新1472)【通解】たとえ等覚の菩薩であっても、元品の無明という大悪鬼がその身に入って、法華経という妙覚の功徳を妨げるのである。
【御書本文】各各随分に法華経を信ぜられつるゆへに過去の重罪をせめいだし給いて候、たとへばくろがねをよくよくきたへばきずのあらわるるがごとし、石はやけばはいとなる金はやけば真金となる(兄弟抄全1083新1474)【通解】各々(池上兄弟)は、随分と法華経を信ぜられたために、現世において、過去世の重罪を招き出した。譬えてみれば、鉄をよくよく鍛えると、その疵が顕れるようなものである。石は焼けば灰となるが、金は焼けば(不純物が取り除かれて)真金となる。
【御書本文】なにとなくとも一度の死は一定なり、いろばしあしくて人にわらはれさせ給うなよ(兄弟抄全1084新1475)【通解】特別なことがなくても、人間は、一度死ぬことが決まっています。臨終の姿が悪くて、人から笑われるようなことがあってはなりません。
【御書本文】心の師とはなるとも心を師とせざれ(兄弟抄全1088新1481)【通解】「心の師となることはあっても、自分の心を師としてはいけない」
【御書本文】設ひいかなるわづらはしき事ありとも夢になして只法華経の事のみさはぐらせ給うべしし(兄弟抄全1088新1481)【通解】たとえ、どんな煩わしいことがあっても、夢だと思って、ただ法華経のことだけを考えていきなさい。
【御書本文】未来までのものがたりなに事かこれにすぎ候べき(兄弟抄p1086)【通解】(あなた方、兄弟二人の信心は)未来までの物語として、これ以上のものはないであろう【先生の指導から】同志とともに生きぬく人は、必ずや苦難の壁を乗り越えていける。また私たちは、苦しみ悩んでいる人に、勇気と励ましを贈り続ける人生でありたい。(中略)われら「創価の同志」の団結を、未来の人類は、必ずや賞讃をもって語るであろう。私は、そのことを確信している。
【御書本文】此の世界は第六天の魔王の所領なり一切衆生は無始已来彼の魔王の眷属なり、六道の中に二十五有と申すろうをかまへて一切衆生を入るるのみならず妻子と申すほだしをうち父母主君と申すあみをそらにはり貪瞋癡の酒をのませて仏性の本心をたぼらかす、但あくのさかなのみをすすめて三悪道の大地に伏臥せしむ、たまたま善の心あれば障碍をなす(兄弟抄p1081)【通解】そもそも、この娑婆世界は、第六天の魔王の所領です。そして、一切衆生は、無始已来、第六天の魔王の眷属です。第六天の魔王は、六道の中に、二
『本ブログの目次ページとなっております。ナビ上で、選び安くしたページです❣️Contents』ご訪問ありがとうございます😊本ブログ、教学をひもとく、の目次となっております。ナビ上で、選び安くしております。【教学】1話〜20話まで、ゆっくりと、ご覧にな…ameblo.jp【兄弟抄】恐れない心で歯を食いしばって、ひらいて行く。御書がうじやう(強盛)にはがみ(切噛)をしてたゆむ心なかれ例せば日蓮が平左衛門の尉がもとにて、うちふるまいいいしがごとくすこしも
【御書本文】心の師とはなるとも心を師とせざれ(兄弟抄p1088)【通解】「心の師となることはあっても、自分の心を師としてはいけない」【コメント】心は、せわしなく常に動き続け、一瞬たりとも留まってくれません。移ろいゆく感情に支配されず、自分の心を制御することができるようになりたいものです。
https://youtu.be/rpZL5oyNnlo【毎日御書294】障魔は正法実践の証「兄弟抄(新1480・全1088)」【毎日御書294】障魔は正法実践の証「兄弟抄(新1480・全1088)」---------◆チャンネル登録はこちら↓https://bit.ly/39Q1es7動画でご紹介する内容は、新聞や御書講義等で紹介されてきた日蓮大聖人のご金言、その通解と、拝読をするの際の解説です。今回の内容:「昭和50年3月の聖教...youtu.be
【御書本文】各各随分に法華経を信ぜられつるゆへに過去の重罪をせめいだし給いて候、たとへばくろがねをよくよくきたへばきずのあらわるるがごとし、石はやけばはいとなる金はやけば真金となる(兄弟抄p1083)【通解】各々(池上兄弟)は、随分と法華経を信ぜられたために、現世において、過去世の重罪を招き出した。譬えてみれば、鉄をよくよく鍛えると、その疵が顕れるようなものである。石は焼けば灰となるが、金は焼けば(不純物が取り除かれて)真金となる。【コメント】様々な苦労に悩んでいる毎日であっても、過
〈いのちの賛歌心に刻む一節〉抜粋🌸生死と向き合う💫御文✨「心の師とはなるとも、心を師とせざれ」とは六波羅蜜経の文なり。たといいかなるわずらわしきことありとも、夢になして、ただ法華経のことのみさばくらせ給うべし。(兄弟抄、新1481・全1088)💫通解✨「わが心に対して師とはなっても、わが心を師としてはならない」とは、六波羅蜜経の文である。たとえ、どんな煩わしいことがあっても夢の中のこととして、ただ法華経のことだけに専念しなさい。
【御書本文】がうじやうにはがみをしてたゆむ心なかれ、例せば日蓮が平左衛門の尉がもとにてうちふるまいいゐしがごとくすこしもをづる心なかれ(兄弟抄p1084)【通解】信心強盛に歯をくいしばって難に耐え、たゆむ心があってはならない。例えば、日蓮が平左衛門尉の所で、堂々と振る舞い、言い切ったように、少しも恐れる心があってはならない。【コメント】言うべきことは言い切りましょう。人生、長いようで短いです。保身に努めて勝負から逃れ、自分を安穏に守ったとしても、空虚ではないでしょうか。
【御書本文】行解既に勤めぬれば三障四魔紛然として競い起る乃至随う可らず畏る可らず之に随えば将に人をして悪道に向わしむ之を畏れば正法を修することを妨ぐ(兄弟抄p1087)【通解】仏法を持ち、行解が進んできたときには、三障四魔が紛然として競い起こる。だが三障四魔に決して随ってはならない。畏れてはならない。これに随うならば、まさに人を悪道に向かわせる。これを畏れるならば、正法を修行することを妨げる。【コメント】本日6月6日は、「牧口常三郎初代会長の誕生日」です。三障四魔と戦い
🌸賢者は喜び愚者は退く(兄弟抄の一節)池上宗仲、宗長兄弟におくられたお手紙は何度となく学んできました。約10頁にもわたる兄弟抄、全編を学ぶ機会はなかったけれど、要所要所の大切な御文は心に刻まれています。⭐行解既につとめぬれば、三障四魔紛然として競いおこる🌸今日も朝勝ち出来ずでしたが、朝は15分、夜は30分頑張れました。🌸明日はまた少しでも多く頑張って生命力をつけていきたいと。🌸まだまだ不安定でおぼつかないけれど、焦らず、ゆっくりいきたい。🌸頑張レオン(笑)頑張らなくっちゃ!