人智学

ゲーテのメフィストフェレスの姿を研究してみると、ゲーテがいたるところで、メフィストフェレスの性格づけの中で、ルツィフェル的要素とアーリマン的要素とを混同しているのが分かります。ゲーテのメフィストフェレスの姿には、二つの要素が混ざっています。統一させているのではなく、ルツィフェル的な要素とアーリマン的要素をまぜこぜにしているのです。ゲーテの『ファウスト』の中にまで及んでいるこの混乱が生じたのは－以前の時代では違っていましたがー、近年になって、三の数の代わりに二の数を尊重しようとする妄想が

私たちの時代に続いて六番目の文化期がやってきますが、その文化期のことを想像してみて下さい。霊的世界の源泉から汲みとられるものが、独立して自由になった人間の魂と結びつかないとしたら、どのようなことが起こるでしょうか？人類進化における個人の（発達終了）年齢は、21年目から14年目に相当するようになります。30歳、40歳、50歳と年を重ねていっても、自身の内に火を灯して発達を続けていかなかったとしたら、中身は17歳、16歳、15歳のままになるのです。人類進化にとって重要なことは「地球の進化

なぜ色々な人々が、しばしば非常に変わったやり方で「地上の人間存在が本当は何なのか」を明らかにしようとするのか、それを理解しようとするとさまざまな事柄に行きつきます。とりわけ、人間存在に関する大きな疑問ということになると「人びとはあることを達成する準備ができていない」ということに気づきます。それを達成する必要性については、日々のあらゆる場面で、頻度は少なくないにしても確実に認められているにもかかわらず、です。つまり、希望的観測によって自分にとっての真実を曖昧にしてはならないこと、そして自分が真実で

すっかりご無沙汰してしまいました。m(__)mさて。昨日コブタは、オイリュトミーの講師をさせてもらっている自主学校「遊」で、シュタイナーの「気質」のお話をしてきました。新しく入ったお母さん方は、気質について全く知らない方も多いので…と、最上級生のお母さんに呼んで頂いたのです。初めは、それなら担任の先生の方が…とお断りしかけたのですが、コブタは、オイリュトミーの時間しかこどもたちと触れ合えないので、いつも、彼らについてもっと知りたいと思っているの

シュタイナーは人智学の人です。人智学の前に神智学があり、ブラヴァツキー夫人やアリス・ベイリー、ジッドゥ・クリシュナムルティなどが関わっています。クリシュナムルティはその存在を教団によって見出されトップとなるべく教育されましたが、教団の解散を早々に決めました。「真理はそこへ至る道のない土地である（Truthispathlessland）」

こんにちは！のぶりんです。今日は、「ルドルフシュタイナー」という人物についてのお話です。彼は、私の人生をとても豊かにしてくれるありがたい人物です。もう一つのブログより『自分の人生で何度も出会う人〜ルドルフシュタイナー』バンクーバーからこんにちは！なんの木かしら？近所を歩いていて見つけました。私の人生に何度もやってくる人物の一人、宮沢賢治『自分の人生で何度も出会う人〜宮沢賢治…ameblo.jpシュタイナーと聞けば、「シュタイナー教育」をイメージされる方も多いと思います。彼は、

「動物たちは、われわれと共に、この地上に生きている。しかし動物が苦しむのは、われわれ人間のせいなのだ。われわれは苦悩を克服する可能性をもっている。動物は苦悩に耐えねばならない。われわれは動物に苦悩だけを残し、自分たちだけがそれを克服する手段を手に入れている。」このような宇宙感情を発達させるなら、動物に深い共感を寄せることができるようになるでしょう。暗い見霊意識の中で根元的な叡智を記憶に留めていた時代の人類は、動物に対する共感をまだ高度に保っていました。私たちは今、ふたたびこの霊的叡智を認識

「一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。一霊四魂説のもっとも一般的な解釈は、神や人には荒魂（あらみたま）・和魂（にぎみたま）・幸魂（さきみたま、さちみたま）・奇魂（くしみたま）の四つの魂があり、それら四魂を直霊（なおひ）という一つの霊がコントロールしているというものである。和魂は調和、荒魂は活動、奇魂は霊感、幸魂は幸福を担うとされる。」幕末から明治に

まだ十八世紀のころの、ブルジョアジーのイデオロギーとしてのフリーメーソンは、ゲーテもヘルダーもモーツァルトもそのメンバーであったように、霊的な世界との関係をつける、純粋に精神的なシステムでした。ところがそのブルジョアジーが、十九世紀になって、帝国主義体制の主体となり、権力を握るようになったとき、自分たちの文化の根にあるオカルティズムを、権力の道具につくりかえたのです。それが十九世紀以降のフリーメーソンの実態です。それ以来ヨーロッパには、さまざまな結社やオカルト・グループができて、今日のロー

松果体の働きと活性化の秘教的意義を個人的体験を基にお伝えし、ハートを意図的に開くことによって囚われている意識の階層からシフトする体験を共有します。理論を理解し体験を深めて行くことでご自身の信念体系＝マインドセットを統合し、傷ついた人びとを癒しサポートする意識の共同体を創り出します。何かを手放すことは、現状をより良くしようとしてしがみつくよりもはるかに勇気が必要です。手放すということは、状況を無視するという意味ではありません。手放すということは、恐れや抵抗、コントロール

松果体の働きと活性化の秘教的意義を個人的体験を基にお伝えし、ハートを意図的に開くことによって囚われている意識の階層からシフトする体験を共有します。理論を理解し体験を深めて行くことでご自身の信念体系＝マインドセットを統合し、傷ついた人びとを癒しサポートする意識の共同体を創り出します。●日時12月13日(水)10:00〜18:00●会場長野県安曇野市●体験コース概要精神機構の基本的な理論と松果体の活性化の方法意識の階層から自他をシフトさせるためのヒーリングの手

人間がルシファーの霊たちに誘惑されて地上の領域へと引き降ろされたことによって、そして地上的な関心と欲望が人間を下へ押しやったことによって、本来アトランティス時代の半ばに起こることになっていたものとは別の事態が生じたのです。このような事態が生じたために、人間が見たり理解したりすることができるものの中に、アーリマンの霊たちが－この霊たちを「メフィストフェレスの霊」という名称で呼ぶことも可能です－混ざり込むことになりました。そしてそのことによって、人間は誤謬の中に、つまり「意識的な罪」と呼ぶ

レムリア時代にはルシファー存在たちが人類の進化に介入しました。ルシファー存在たちは、当時人類をただひたすら進化させようとしていたあの霊的存在たちと、ある意味において敵対していました。アトランティスの時代には、私たちがアーリマンの霊たち、あるいはメフィストフェレスと呼んでいる霊たちが、人類を進化させようとする力に敵対しました。アーリマンの霊やメフィストフェレスの霊とは、これらの名称を正確に捉えるならば、中世の人々がサタンの霊と呼んだものと本来同一のものです。サタンをルシファーと取り違えてはなりませ

ちょっと前になりますが、この本の後半３分の１くらいのところから始まる、「霊的観点から見た宇宙の進化」から、「土星紀」について、信じられないほどかいつまんで書いてみました。『【シュタイナー】の語る宇宙史土星紀』シュタイナーの語る宇宙史は、現代では奇想天外とも言えるかもしれません。何度もご紹介しているこの本↓薔薇十字会の神智学―シュタイナー講演集(mindb…ameblo.jp『【シュタイナー】の語る宇宙史土星紀②』前回は、ありえないほ

こんにちは！メイソンです✨今年は、仕事の関係でスピリチュアル関係はお休みします！いや、マジで忙しいんで（笑）今年の最後のスピリチュアルでの仕事が終わった感じですね。まず先月は「覚醒ゾーン・フェス」んで「メイソン塾」☟さらに、フォロワーとの方とも会いました。家に帰ったら「それ、オフ会っていうんやで」と教わりました！なるほど、これが「オフ会」か！（笑）しかもこの方、見て下さい。youtubeにある動画を全部メモ取ってくれているですよ！僕

前回は、ありえないほどかいつまんで、現在の宇宙史の始まりである「土星紀」について書いてみました。マジでシュタイナー先生に怒られそうですが、不遜にも続けます。土星紀「以前」というのは壁が立ちはだかって伺い知れないそうです。ただ、なぜ土星紀からこの宇宙が始まったかと言うと、それまでにっちもさっちもいかない状況になってたらしいんですね。だから、高次の存在たちが「世界」を生み出そうと意図したそうです。にっちもさっちもいかない状況って、どんな感じだったのか気に

シュタイナーの語る宇宙史は、現代では奇想天外とも言えるかもしれません。何度もご紹介しているこの本↓薔薇十字会の神智学―シュタイナー講演集(mindbooks)Amazon（アマゾン）この中でシュタイナーはどうやって地球が今の姿になったのかを説明しています。ただ、非常に難解です。言語にできないようなビジョンを、一生懸命私たちに理解できる言葉にしてくれたシュタイナーの苦労が伝わってきます。ほんとうに不遜なことだとは思いますが、それをほんの少しだけご紹

『自己紹介2』あなたもわたしも愛そのもの愛あふれるブログへようこそみなさんこんにちは➖♪自己紹介続きです。【子育て奮闘期・人間第2成長期】特に子ども好きでもなく、お母さんになりたいと思っていたわけでもなく、突然、母親になり目の前に日々成長する子がいることは、びっくりの連続でした。人生でこれほどまで心血を注いだものはなかったですね。子育ての早い時期にシュタイナー教育と出会い、そこから、神智学、人智学の精神科学の世界へどっぷりと入っていきました。

５月から、シュタイナーの話したことをまとめた本などから、順を追って抜粋しながらご紹介しています。①人間を構成する４つの本質について②眠りと死について③輪廻転生（前世）について④死後について⑤再び生まれる時の心と肉体について⑥カルマの法則について薔薇十字会の神智学―シュタイナー講演集(mindbooks)Amazon（アマゾン）神智学の門前にてAmazon（アマゾン）シュタイナーの本は、ドイツ人にとってもとても難解と言われ、３分読ん

ここまで、シュタイナーの語ったことを、いくつかに分けて書いてきました。①人間を構成する４つの本質について②眠りと死について③輪廻転生（前世）について④死後について⑤再び生まれる時の心と肉体についてここから、シュタイナーの人生の眼目だった「運命（カルマ）」に入ります。謎を知ることで生きる力と希望を得るカルマの法則は、人間の真実の運命の法則です。それを知ることで、初めて人生は理解可能なものになります。カルマの法則は、不可解な

シュタイナーがひとびとに伝えたものは「人智学（アントロポゾフィー）」ですが、彼が霊学者として世に出てきた当初は「神智学（テオゾフィー）」に属していました。神智学は、こんにちのように誰にでも開放されている講演や書物によって教えられてきたのではありません。かつて神智学は、ちいさな内輪のサークルの中でだけ教えられるものと見られていました。知識は「秘儀参入者」と呼ばれる、特別な修行を経て、特別な能力を身に着けたひとたちのグループや、「秘密結社」から外に出ることはありませんでした。彼らの知

神界での人間の過ごし方②神界に入った人間は、地上の植物界と動物界をしだいに変化させていくという任務についています。地表に働きかけ、地上の様相を変化させているのは、肉体を持たない状態の人間なのです。人間は原則として、２１６０年に２回、つまりおよそ１０００年に１回の頻度で生まれます。また、原則として男性に生まれたあとは、女性として生を受けます。これは、前世とはまったく異なる、新しい体験をするためです。新たに地上に誕生するときに、地上の様子をすっかり

人生を超えて運ばれるもの前回、前世で優れた数学者だったひとは、現世ではまったく数学の才能がない、と書きました。『【シュタイナー】シュタイナーが語る輪廻転生②』前世について他人から告げられたじぶんの前世が、ほんとうに合っているのかどうか、という問題があります。もしかしたら間違っている可能性がいくつかあります。ひと…ameblo.jp例外もあります。前世で特別の才能を持ちながら若く死んでしまい、その才能を十分に発揮できなかった人がいたとします。そのようなひとは、

シュタイナーの「薔薇十字会の神智学」をベースに、「人間の本質」と、「眠り・死について」を数回書いてきました。『【シュタイナー】人間の本質について①』前回から算命学とシュタイナーを関連付けて考察する、というシリーズに無謀にも着手しました。しばらくは、算命学を考慮せず、シュタイナーがなにを話したのか、という…ameblo.jp『【シュタイナー】眠りについて』ひとが眠りについている時とは、いったいどのような状態になっているのでしょうか？眠りに入ると、アストラル体と自我

先日インスタグラムに投稿したポストを、ブログ用に加筆しました。スピリチュアルという学問🌈人の精神性を追求する学問がある。神智学という言葉を聞いたことがありますか？今の義務教育では教えてくれない。人が本来持つ神性を高めていくための、宇宙の叡智を説く学問。今の時代、様々なスピリチュアルと呼ばれる考え方や分野があるけれど、一般的にはまだまだ怪しいと思われたり、私から見ても胡散臭い情報も出回ったりしている。何が本当か、不透明になってしまった現代スピリチュアル。

シュタイナーのカルマ論大阪江坂のキネシオロジスト田中祐子です、こんにちは。講座案内/TFH無料体験会/セッションメニュー/ご予約・お問合せ今、読んでる本。「カルマ論」集成１『いかにして前世を認識するか』著：ルドルフ・シュタイナー訳：西川隆範この中で惹かれた言葉。「人智学は人生についての知識と認識を与えるだけのものではありません。人智学は、わたしたちがどのように人生の状況を把握すべきかの指導を与え、私たちの人生に対する姿勢、わたし

スピリチュアルにおいて、まだ皆さんの知らない事があります。スピリチュアルの原点である「神智学」その神智学が提唱する宇宙のエネルギー構造である「太陽系の七つの界層」魂の進化段階（イニシエーション）の定義「シークレットド・クトリン（秘教）」が語る人類の真の歴史とこれからの課題今から約150年前、1875年にブラヴァツキーにより語られた神智学が、1912年にルドルフ・シュタイナーの人智学と1919年にアリス・ベイリーの秘教に継承され、最後に1975年にベンジャミン・クレー

前回から、おもに「薔薇十字会の神智学」をベースに、人間を構成している４つの要素について書いています。①肉体②エーテル体③アストラル体④自我この４つの要素を理解するための基盤として・動物界・植物界・鉱物界というそれぞれ異なった世界があることを念頭に置いてください。エーテル体についてエーテル体は「生命体」です。エーテル体が肉体に浸透しているので、人間は生きていられます。（エーテル体は）生命を維持する活動、具体的には血液の循環、脳や臓器の働き、

前回から算命学とシュタイナーを関連付けて考察する、というシリーズに無謀にも着手しました。しばらくは、算命学を考慮せず、シュタイナーがなにを話したのか、ということを少しずつ書いていきます。シュタイナーの言ったことを読む時にいちばん大切なことは、自分の考えでジャッジしないことです。これはありえないことだ、これを信じるなんて宗教みたいなものだ、などと、自分の考えを混ぜ込まず、ただ、そのまま一度受け入れてみるという姿勢が肝要です。人間の本質について人間を構成して