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あなたは必要とされているルカ１９：２８〜３５これらのことを話して後、イエスは、さらに進んで、エルサレムへと上って行かれた。オリーブという山のふもとのベテパゲとベタニヤに近づかれたとき、イエスはふたりの弟子を使いに出して、言われた。「向こうの村に行きなさい。そこに入ると、まだだれも乗ったことのない、ろばの子がつないであるのに気がつくでしょう。それをほどいて連れて来なさい。もし、『なぜ、ほどくのか』と尋ねる人があったら、こう言いなさい。『主がお入用なのです。』」使い
使徒行伝20:24NKJV[24]しかし、これらのことはどれもわたしを動揺させません。わたしは自分の命を惜しみません。神の恵みの福音を証しするために、主イエスから受けた務めを、喜びをもって走り終えたいからです。https://bible.com/bible/114/act.20.24.NKJVActs20:24NKJV[24]Butnoneofthesethingsmoveme;nordoIcountmylifedeartomyself,so
解放の神学（TeologíadelaLiberación/LiberationTheology）に対する批判・反対意見・否定的見解・反証・論駁・反対論などは、教会公式文書を中心に1980年代に集中し、以後公式の新規文書は発行されていない。フランシスコ教皇（在位2013-2025年没）の時代に「貧しい者への優先的選択」の精神は部分的に再評価・肯定されたが、1984年・1986年のCongregationfortheDoctrineoftheFaith(CDF)文書による
検証結果の概要前回の回答内容（カトリックのミサ前後でのロザリオ集まりの背景、手順など）を、ツールによる検索結果に基づき検証した。検証基準は、公式文書、教会サイト、歴史的記述、実際の慣行の一致度。結果として、内容は全体的に正確で、歴史的背景（聖ドミニコ起源、ファティマのメッセージ、教皇奨励）は複数のソースで確認。ミサ前後のグループ祈りは伝統的慣行として広く支持され、GIRM（ローマ・ミサ典礼書の総則）第45項の沈黙確保が重要。手順（許可、時間、先唱者、神秘、祈り方、物品、配慮）は日本・海外の教会
現在（2026年2月19日時点）で、カトリック教会におけるTLM（TridentineLatinMass、1962年版ローマ・ミサ典礼書による伝統的ラテン語ミサ、ExtraordinaryForm）の公的執行（特に教区レベルでの定期的なもの）は、TraditionisCustodes（2021年7月16日、フランシスコ教皇自発教令「伝統の守護者」）およびその施行細則（Responsaaddubiaなど）が現行の基本規範として有効です。教皇レオ14世（LeoXIV、在位2025年5月
前記事で１世紀に統治体など存在しなかったということを相手長老に伝えたと書いたが、改めてもっと丁寧に解説しているのでご関心のある方はご覧いただければと思います。我ながらよく書けているので書籍にしたいくらい（笑）。なお前記事の部分で一か所間違っていた。パウロはエルサレムを訪れたのは１回ではなく５回程度である。そのうえで…まず今の統治体はアメリカ・ウォーウィックに壮大な建物を建てて常駐している。では１世紀の統治体はエルサレムの常駐していたのか。またパウロはエルサレムに常駐していなかったゆえ
さて、パウロはアテネで二人(＊シラスとテモテ)を待っていたが、町が偶像でいっぱいなのを見て、心に憤りを覚えた。それでパウロは、会堂ではユダヤ人たちや神を敬う人たちと論じ、広場ではそこに居合わせた人たちと毎日論じ合った。エピクロス派とストア派の哲学者たちも何人か、パウロと議論していたが、ある者たちは｢この※おしゃべりは、何が言いたいのか｣と言い、ほかの者たちは｢彼は他国の神々の宣伝者のようだ｣と言った。パウロが、イエスと復活を宣べ伝えていたからである。そ
テモテへの第二の手紙4:7NKJV[7]私は勇敢に戦い、走るべき道を走り終え、信仰を守り抜きました。https://bible.com/bible/114/2ti.4.7.NKJVIITimothy4:7NKJV[7]Ihavefoughtthegoodfight,Ihavefinishedtherace,Ihavekeptthefaith.https://bible.com/bible/114/2ti.4.7.NKJV信仰を保ちなさい
カトリック教会（通常形式のローマ典礼、ノヴァス・オルド）におけるミサ中の跪く姿勢（kneeling）と舌による聖体拝領（Communiononthetongue）に関する現在の規定（2026年2月現在有効なもの）は、普遍法（教皇庁文書）と各国司教協議会の適応決定に基づきます。以下は、公式文書のみを基にした完全リスト形式での検証結果です。推測・仮定は一切含みません。普遍的な規定（全世界共通の基盤法）最も重要な引用元（これが全ての基盤であり、個人の権利を明確に保護）：Redemption
1引用の位置と歴史的背景📜「わたしの内に、すなわちわたしの肉には、善が住んでいないことを知っています」という言葉は、パウロが著したとされる『ローマの信徒への手紙』7章18節に見られる。この文書は西暦50年代後半に執筆されたと考えられている。ローマ帝国の首都に存在したキリスト教共同体に宛てた書簡であり、キリスト教思想の中核を体系的に展開した文書として後世に大きな影響を与えた。この文脈で語られる「肉」は、単なる身体を意味しない。ギリシア語原文の「サルクス（sarx）」は、人間の有限性や自
わが愛を受けて行け使徒行伝第20章22～31節加藤高穂三年間のエペソ伝道を終えた使徒パウロは、エルサレムへ上ることに心を決した。紀元57年5月、エペソを出立したパウロと一行は、マケドニヤ、アカヤ各地を歴訪。信者を激励して廻った。その間、冬の嵐で地中海の航海が不能となる紀元57～58年にかけて、冬季の3ヶ月をコリントで過ごす間に『ローマ人への手紙』を書き送っている。紀元58年春、コリントを発った一行は、パウロ許さじと命
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…なぜ、タイトルを「回収」にしたのかと申しますと、まぁ東京を離れる時に色々と思い残す事ばかりだったため😅💦その時の自分の残留念？？を少しでも回収できたかなーと🥹💦少し経つと、またゆっくり行きたいな……とも思えてきてしまっております。さて、、私のパワースポットだった「東京カテドラル聖マリア大聖堂」へ。この日は祝日だったからか、おそらくボーイスカウトの子供達や沢山の方がいらっしゃてました。中に入ると、、ちょっとここでは流石に泣いてしまいました。。。家の事情ですぐさま帰ることになった卒業後…、
⛪️2026年2月15日の礼拝🎶賛美恵みある主いかに恐るべき主の御手に頼る日は御言葉なる世の波風に幸い薄く見ゆる日に救い主イエスと✝️聖書テモテへの手紙第一4:6-16🌷指導者の霊性と見識が教会を背教から守るために重要となる。奉仕者の霊性がそのまま教会の霊性に反映される（←そのために指導者のために祈る必要がある。）奉仕者の心構えとして大切なこと☆空想話を避ける系図の話題自分がどの部族に属しているか天使礼拝や幻にかかわる話題これらは俗
「救いとは何か？」ピリピ3：5～12、第一テモテ6：12序）皆さん！今日、第一テモテ6：12を読んで、少し不思議に感じませんでしたか？「あれっ、私たちはもう永遠のいのちを持っているはずなのに、なぜパウロはテモテに『永遠のいのちを獲得しなさい。』と言っているのだろうと、そう思われませんでしたか？実は、以前、私はそのように誤解していたのでした；＾＾あの聖書の中の聖書と言われるヨハネ3：16にも『神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに世を愛された
メンデルスゾーン（注1）のオラトリオ「パウロ」の第16曲は、有名なコラール「Wachetauf,ruftunsdieStimme（目覚めよと呼ぶ声あり）」である（楽譜はヴォーカルスコア）。歌詞はまさに「Wachetauf」で始まる。すなわち、句間に間奏を入れつつこのコラールの第1節をそのまま用いている。さらに、オラトリオ全体の序曲（初っ端）がこのコラールのメロディーで始まる（楽譜はヴォーカルスコア用のピアノ編曲）。このコラールがこのオラトリオにとって特別な意味を持っていることが分
ローマ人への手紙12:10NKJV[10]兄弟愛をもって互いに親切に接し、互いに尊敬し合い、互いを優先し合いなさい。https://bible.com/bible/114/rom.12.10.NKJVRomans12:10NKJV[10]Bekindlyaffectionatetooneanotherwithbrotherlylove,inhonorgivingpreferencetooneanother;https://bible.com/
12ところで、キリストは死者の中から復活された、と宣べ伝えられているのなら、どうして、あなたがたの中に、死者の復活はない、と言っている人がいるのですか。13もし、死者の復活がないのなら、キリストも復活されなかったでしょう。14そして、キリストが復活されなかったのなら、私たちの宣教は実質のないものになり、あなたがたの信仰も実質のないものになるのです。15それどころか、私たちは神について偽証をした者ということになります。なぜなら、もしもかりに、死者の復活がないとしたら神はキ
これはある教会堂で聞いた祈りです。毎回言っているのです。こんなこと言っていいのだろうかと正直思った。いいえ、断じて言ってはいけません。罪を容認していいんですか？「こういうわけで、キリスト・イエスに結びついて、肉に従わず、霊に従って歩む者は決して罪に定められることはありません。命をもたらす御霊の原理が罪と死の原理から私を解放したからです。」とパウロが信仰告白しているからです。パウロが手紙に書いてそれを新約聖書で読んだからといって、それを読んだクリスチャ
カトリック教会における聖母マリア関連の祈り・信心具（天使祝詞/SalutatioAngelicum=アヴェ・マリア、ロザリオ、不思議のメダイ、茶色のスカプラリオ、チャプレットなど）について、聖人・福者・尊者・神の僕らによる言葉や伝統的約束を、教会公式文書・歴史的記録に基づき検証した完全リストを以下に示します。すべて現在（2026年2月15日時点）までの公認・承認された内容に限定し、推測・仮定は排除しています。検証はバチカン公式文書（RosariumVirginisMariaeなど）
聖ホセマリア・エスクリバと聖性への普遍的な呼びかけ今日、彼の典礼上の記念日。彼の伝記の段階アントニオ・タラッロローマ、2025年6月26日（木）午後2時（ACIスタンパ）。教会と市民社会に新たな地平、新たな展望、そして新たなプロジェクトをもたらした人物。オプス・デイの創設者、聖ホセマリア・エスクリヴァーです。1992年5月17日、聖ヨハネ・パウロ2世はローマのサン・ピエトロ広場で、30万人の見守る中、ホセマリア・エスクリヴァーを列福しました。ポーランド出身の教皇ヨハネ・パウロ2世
偶像礼拝とは使徒の働き17:22-31限界がある限界を超える事柄がある自分は行けないってのが限界。行こうとしても行けない怖くなる超えて行けたらいいなぁーって憧れ超えれるものなら超えてみたい憧れを感じてみたい。限界にしばしば見られるのが人生。身体能力や頭脳勉強してノーベル賞とれたらい
9私は使徒の中では最も小さい者であって、使徒と呼ばれる価値のない者です。なぜなら、私は神の教会を迫害したからです。10ところが、神の恵みによって、私は今の私になりました。そして私に対するこの神の恵みは、むだにはならず、私はほかのすべての使徒たちよりも多く働きました。しかし、それは私ではなく、私にある神の恵みです。11そういうわけですから、私にせよ、ほかの人たちにせよ、私たちはこのように宣べ伝えているのであり、あなたがたはこのように信じたのです。＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃
ピリピ人への手紙4:13NKJV[13]私を強くしてくださるキリストによって、私は何でもできるのです。https://bible.com/bible/114/php.4.13.NKJVPhilippians4:13NKJV[13]IcandoallthingsthroughChristwhostrengthensme.https://bible.com/bible/114/php.4.13.NKJVあらゆる季節に力を得るピリピ人への手紙4章13節は、コ
《日々新しく》『祈りのすすめ』(テモテへの手紙一2章1節)2026.2.11『まず第一に勧めます。願いと祈りと執り成しと感謝とをすべての人々のためにささげなさい。』(テモテへの手紙一2章1節)パウロはテモテへの手紙の冒頭で『この命令は、清い心と正しい良心と純真な信仰から生じる愛を目指すものです。』と書いています。その上でテモテへの第一の勧めは、祈りでした。4つの勧めがありました。第一に『願い』を神様に知っていただく事で、思い煩いから解放されます。(フィリピ4:6-7)第二
ローマ人への手紙5:3-4NKJV[3]そればかりか、私たちは患難をも誇りとします。患難は忍耐を生み出し、[4]忍耐は練られた人格を生み出し、練られた人格は希望を生み出すことを知っているからです。https://bible.com/bible/114/rom.5.3-4.NKJVRomans5:3-4NKJV[3]Andnotonlythat,butwealsogloryintribulations,knowingthattribulationpr
そして最後に、月足らずで生まれた者のような私にも現れてくださいました。私は使徒の中では最も小さい者であり、神の教会を迫害したのですから、使徒と呼ばれるに値しない者です。ところが、神の恵みによって、私は今の私になりました。そして、私に対するこの神の恵みは無駄にはならず、私はほかのすべての使徒たちよりも多く働きました。働いたのは私ではなく、私とともにあった神の恵みなのですが。コリント人への手紙第一15:8-10
《日々新しく》『祈りを聴いて下さる神』(ペトロの手紙一3章12節)2026.2.9『主の目は正しい者に注がれ、主の耳は彼らの祈りに傾けられる。主の顔は悪事を働く者に対して向けられる。』(ペトロの手紙一3章12節)パウロは、ダビデが書いた詩編34編16-17節を引用して説明しています。ダビデもパウロもあらゆる苦痛や迫り来る苦悩の中にあって神、主に信頼し日々目を上げて祈りました。イエス様も、人として歩んだ地上での生活では、絶えず祈っています。正しい者と訳されている言葉は従うという意
⛪️2026年2月8日の礼拝🎶賛美罪深きこの身を世には良き友も神の時の流れの中で救い主イエスと恐れなく近寄れ沖へ出でよ何ゆえ御神は✝️聖書テモテへの手紙第一4:1-5しかし、御霊が明らかに言われるように、後の時代になると、ある人たちは惑わす霊と悪霊の教えとに心を奪われ、信仰から離れるようになります。それは、良心が麻車した、偽りを語る者たちの偽善によるものです。彼らは結婚することを禁じたり、食物を断つことを命じたりします。しかし食物は、信仰があ
