コリント

仲良しちゃんと数週間前にランチしたコリントへ一人で。『【築地市場】コリントでツナパンケーキ』ご近所なのに、ここ最近はめっきり訪問しなくなったお店。コリント朝日店ブログを見返してみたら。なんと！6年ぶりでした。『【築地市場】コリントでフランクパンケー…ameblo.jpあれ？前回とランチメニューが変わっていないような…ランチメニューは固定なのかな。今日の席は奥まった特等席この席、開放感あるし落ち着きます。今日もパンケーキを食べにきたので。甘い系以外から…今日はベーコンエッグパ

ご近所なのに、ここ最近はめっきり訪問しなくなったお店。コリント朝日店ブログを見返してみたら。なんと！6年ぶりでした。『【築地市場】コリントでフランクパンケーキ』ごはんも麺も違うなーという時に重宝しているお店。コリント朝日店本日のランチはフランクパンケーキでした。パンケーキ用の3種類シロップの他に、ケチャップもついて…ameblo.jp前職の頃、取引先の方でコリントにツケがきくほどの常連さんがいてよく打ち合わせで使わせてもらっていました。その時にコリントの食事系パンケーキ

こんばんは今日はポカポカ陽気のTOKYOでしたさてさて、先日、築地へ向かった先は2Fにあるコリント店内メニューじゃじゃ～んサンドイッチそしてフルーツパンケーキこちらはパンケーキに使うシロップ3種類メープルシロップはちみつ抹茶みつバナナの上には、もりもりクリームお皿からはみ出ちゃいそうな勢いの大きなパンケーキはちょっとホットケーキのようフルーツ、もりもりパパイヤ、オレ

神様は、私たちに永遠の命を与えてくれています。それは、この肉体を離れても、永遠に神様と共に生きる命です。私たちは選択の自由が与えられています。それは今日今すぐに家にシェフとルームサービスの人が来てくれて、部屋中を掃除してくれ、部屋を高級ホテルのようにきれいにしてくれて、ものすごく美味しいフランス料理を食べるというもの。それとも、今日は家の冷蔵庫のご飯だけど、後から全国の高級ホテルのレストランで使える生涯フリーパスが送られてくるというもの。どちらを選ぶでしょうか？私たちは時に今この瞬間の

たんぽぽハウスのブログへようこそど～も！ど～もど～も！ひろゆきです本日のプログラムコリントボール、いってみましょ～手前が小銭稼ぎ台、奥がビンゴ台です終わったら入れ替わって挑戦4×4やからビンゴは難しいんですよ～狙いすましたショットなんかお話し中かなボールの行方を見守りますお、順調に穴が埋まってきてるよ

最近、愛について考えることがありました親子愛、隣人愛、男女の愛、友人愛そして、仏教で言うところの慈愛・愛は辛抱強く親切・愛は嫉妬しない・愛は自慢せず、思い上がらず、下品な振る舞いをせず、自分のことばかり考えず、苛立たない・愛は不正を喜ばないで真実を喜ぶ・愛は決して絶えない（聖書コリント第1章13節）それは違うよ〜〜!!とツッコミどころ満載な部分もあったので自分が納得のいったところだけ抜粋なんか納得がいって、何度も読み返しました私の愛は、自己愛なのかな自己満足なのか

通算Ｎｏ．４神のしもべと悪評テキスト：-ﾉコリント６：８”また、ほめられたり、そしられたり、悪評を受けたり、好評を博したりすることによって、自分を神のしもべとして推薦しているのです。”パウロはこの聖句のなかで、”神のしもべ”として推薦される条件について語っています。その中の一つは好評を博したり、ほめられることです。そしてもう一つは悪評を受けたり、そしられることです。ほめられたり、好評をうけることはわかりますが、そしられたり、悪評をうけたりすることが、どうして神のしもべとして推

今日の箇所（使徒18：1－8）には、福音宣教の働きの中で、神様は慰めと力となる同労者を送ってくださるということが示されています。パウロはアテネを後にし、コリントにやって来ます。コリントは、大きく発達した港町で、エペソと共にパウロの働きにおける重要な町でした。パウロは、コリントに1年6か月間滞在し、福音を宣べ伝えました。紀元49-50年、ローマのクラウディウス帝は、ローマに居るすべてのユダヤ人をローマから退出させるよう命じました。それは、キリストを信じるユダヤ人とキリストを信じ

こんにちは先日のお休みに海へ行って日焼けしてしまって腕がヒリヒリと痛いクルーマネジメント部の丹羽です今回は以前にも紹介したつみきでつくる玉転がしのコリントをいくつか動画で紹介したいと思いますいったいどんな構造になっているのか考えて見てみてください四角形の道筋を転がっていくコリントです上2段と下では少し造りが違うので木球の転がる速さが変わるのがポイントです造っている途中で違うつみきを使用したため速さが変わってしまっただけですが２回の分岐で左右どちらかに分かれるようになっているコリント

こんにちはお久しぶりに私のつみき作品の紹介をしようと思います今回はつみきでつくるコリントという玉転がしができる作品になりますつみきで玉転がし何じゃそれと思った方見ていけば分かると思いますよ〜多分…コリント①このコリントは中身が見えるようになってますが、実際は長く薄い長方形の板で蓋をしてビーズが飛び出さないようにして遊びます上からビーズを落とし、坂道や角で弾んだり転がったりして3ヶ所の出口のどれかに出てきますどこから出てくるか気になりますし、当たり外れをつけてゲームみたいにする

※この記事はStrangeFireConferenceで発表されたNathanBusenitz師の考察から一部をまとめたものですⅠ.異言の賜物：異なる見解今回は、現代のカリスマ・ペンテコステ派（以下CP派）の異言は、聖書の賜物と一致しているかということを議論します。異言に関する決定的な箇所は、使徒の2章です。この運動がペンテコステ運動と呼ばれているのは、彼らがペンテコステの日に起こったように異言を話すと信じているからです。では、その日に起こったことについて、ルカが使徒2

※記者注：この記事は『異言の賜物パート４①（第一コリント14章26-40節）」の続きです。Ⅲ.預言の規制次は、預言の規制です。預言の賜物は、この章にあるように偉大で壮大で高貴な賜物なので、決して乱用されることはないと思うかもしれませんが、実はそうではありませんでした。だから規制が必要でした。当時非常に重要であった預言の賜物をパウロが規制したのは、あちこちで「自分は主からの言葉を受けた！」と言って立ち上がり、『偉大な真理』を説教しようとする人々がいたからです。このようなことが会衆の

※記者注：容量が大きくなってしまったので、パート４を２つに分けています。今回は第一コリント14章26－40節までの、異言に関する真理の最後の部分と、預言に関する規制を解説して行きます。とてもシンプルで率直で実用的な情報です。聖霊様が、私たち皆にとても役に立つものとして、この箇所の説明を用いてくださると信じます。Ⅰ.すべて互いの成長のために『成長させる』とはさて、前回までに述べたように、この章の鍵は「成長させる」という言葉です。この章では、この概念が、多くの場合そのまま

前回は『異言の賜物の位置づけ』について、それは二の次なものであることを書きました。そして今回扱うのは『異言の賜物の目的』―それがしるしとしてのものであるということです。次回には『異言の賜物の使われ方』―非常に体系的であり慎重なシステムなのだということについてまとめます。Ⅰ.異言の目的：様々な見方異言は「信じていない者たちのためのしるし」異言の賜物の目的、それはしるしです。これは非常に重要な研究課題です。なぜなら、もし私たちが普遍のものとしてその賜物の目的を定義できれば、今

ある人たちにとっては理解し難いかもしれませんが、もう一度強調したいのです。これはカリスマ派の方々が言うように彼らを個人的に攻撃しているのではなく、今日起こっているこの特定の現象について神の言葉が何と言っているかを明確に理解しようと、できる限り努力しようという思いの故です。ですから、この解説は神の言葉からであり、神の真理を理解しようと努めているものであって、攻撃して来る人たちに対する反撃ではありません。皆が神の言葉の真理を理解してほしいという動機以外には、何の下心もありません。そのことを念頭に置い

（ジョン・マッカーサー師による異言の賜物の考察です）第一コリント14章では、コリントの集会で大きな問題となっただけでなく、控えめに言っても、現代でも大きな問題となっている異言についての真理を、時代に即して語っています。彼らは、神が賜物として与えた異言の有り様を混乱させ、偽造し、本物を悪魔の偽造品に置き換えてしまったのです。ですからパウロは、この問題を扱うために一章を書かなければなりませんでした。真の異言とは真の異言の賜物があることを思い出してください。神が初代教会に賜物を与えたとき、い

１０時か！運動は、こちらからお願いしますhttps://ameblo.jp/ikoi236/entry-12723814833.html３時か！運動は、こちらからお願いしますhttps://ameblo.jp/ikoi236/entry-12641164698.html★★★お時間が

テンションがMAXに上がるのはフルーツモリモリのワンプレート秋の果物がてんこ盛りバター塗り塗り生クリームの下はバナナ丸太のように1本パインにオレンジ梨に柿最高💖場所は朝日新聞社の中を通り抜け別館的な浜離宮ビル年季の入った扉がすごい！さて帰宅後に、ワクワクしながら自宅の電子レンジにセットしようとして衝撃の事実が発覚ウチの電子レンジに入らないじゃん💦(￣▽￣;)ﾁｰﾝただの…タダではないし無料でもない100円のお盆として利用することに😅10年以上前のオーブンレン

在る・祈る３新約聖書の中のパウロの言葉で、愛の賛歌とも呼ばれる聖句です。（コリント人への第一の手紙、口語訳）13:4愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。愛は高ぶらない、誇らない、13:5不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。13:6不義を喜ばないで真理を喜ぶ。13:7そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。（１コリント１３：４－７、新約聖書）この聖句を全て反対に

上の写真の水晶はネパール・ガネッシュヒマールティプリン産ヒマラヤ水晶クラスターです。この透明度とたたずまいは正にヒマラヤ水晶の中でも頂点に君臨すると言っても過言ではなく、他国産の水晶とは比べ物にならない程、希少価値が高いレアーな水晶です。下の写真はブラジルミナスジェライス州トマスゴンサガ産水晶クラスターです。ミナスジェライス州の中でもトマスゴンサガ産水晶は特別な存在で近年、産出量が激減し「幻の水晶」とまで呼ばれています。この地域で採掘される水晶の特徴は、透明度と艶、光沢が強くツヤツ

夏の合宿が中止になってしまったので、お楽しみ会を企画していただきました！(^^♪風通しの良い、広い屋外で。ジュースで乾杯！いただきます♪豪勢な焼肉弁当！(*‘ω‘*)そしてデザートにかき氷。ブルーハワイは舌が青くなるよ(*'ω'*)さあこれからお楽しみ会のはじまりはじまり～♪まずはロケット花火のパラシュートキャッチ！よーい！ドン！！取れました～～(*^-^*)直接キャッチはなかなか難しいね、、、。お次は縁日風。コリントゲーム。輪投げ。そして、野球部員の血が騒ぐ！ストラ

バイーア州"Bahia"バイーア州はゴールドルチルクォーツの世界有数の産地でノーヴォオリゾンテやチャパダディアマンティナでルチルクォーツの原石が採掘されています。チャパダディアマンティナでは、それまで鉱夫は石を採掘して処理するだけで、その家族は貧困に喘ぎ、劣悪な環境と危険を伴う鉱山での仕事を余儀なくこなすだけの生活でしたが、「ジュエリー業界サミット」ブライアンクックさんの多大な努力により、鉱夫やその家族は原石のカッティング・研磨のスキルを身に付け、採掘から完成品までの全ての工程を自ら加工す

【掲示の言葉】「十字架の言葉は、滅びゆく者には愚かなものですが、私たち救われる者には神の力です」。（コリント書一章一八節）滅びゆく者と救われる者の違いが知りたいのですが…では

宏くんからの癒しの花『ゆりコリント』宏くんが隠れちゃいそうなほどの大輪。パナナのような蕾も迫力ありますね。無事に美しい花が咲きますように。

愛も悔いも書き残す８年ほど前に投稿したものを手直しして投稿します。「聖書語」前に、解釈信仰、神秘信仰、史実信仰、奇跡信仰、といった言葉を用いましたが、それらはいずれも人が解釈したことを神として信仰するのはおかしいという批判でした。ゆえに人の解釈を通しているので、一括して解釈信仰と呼んでよさそうに思えます。しかもそれらは解釈した文章的なものだけではなく、すり込まれた観念か体質か習性のように染みついてきます。そこから外れると条件反射のように拒否反応が起こ

今月に入ってから、ずっと胃の調子が悪くて難儀してました。たぶん寝てる間に冷やしたのだと思います。胃が弱ると、めまいがひどくなる。めまいと吐き気はセットになってます。めまいがしている間は、何もできなくてほんとに困ります(◎_◎;)先月のお仕事求人に応募しなくて正解でした。もし採用されても、勤務初日から病欠リタイヤすることになったでしょう……神様は、私の体調不良スケジュールもすべて把握しておられるのですね。順境には楽しめ、逆境にはこう考えよ人が

◆礼拝メッセージのポイント＆質問◆※メッセージの動画はこちら↓2021/10/24「豊かな者になる土台」Ⅰコリント1:1-6はなみずきベテルチャーチ主日礼拝メッセージ西住啓牧師-YouTube『豊かな者になる土台』Ⅰコリント1:1-6今回から、「コリント人への手紙」第一と第二を礼拝メッセージでとりあげてお話しします。４節を見ると、問題が山積みされたコリントの教会への手紙を、パウロは神様への感謝から始めています。パウロはコリント教会のどんなところを神様に感謝したのでしょう？

コヘレト5:17見よ、わたしの見たことはこうだ。神に与えられた短い人生の日々に、飲み食いし、太陽の下で労苦した結果のすべてに満足することこそ、幸福で良いことだ。それが人の受けるべき分だ。5:18神から富や財宝をいただいた人は皆、それを享受し、自らの分をわきまえ、その労苦の結果を楽しむように定められている。これは神の賜物なのだ。5:19彼はその人生の日々をあまり思い返すこともない。神がその心に喜びを与えられるのだから。新改訳）"見よ。私が良いと見たこ