キリシタン

骨折した後のリハビリを兼ねて、長距離移動＋長距離歩行をやってみた時の記録です。2024年の夏に名鉄じゃない方の赤い車両、気になっていた近鉄ひのとりに乗って大阪まで移動しました。特別車両料金900円だけでプレミアム車両に座れる・・・。とても快適でした。上本町駅から地下鉄の谷町線に乗り換えて、天満橋駅まで移動します。まず、天満橋がかかる大川へ。左岸（写真左の岸）にある水上バスのための船着場は、現代の「八軒家浜船着場」。京都伏見へ向かう三十石船の起点になった場所です。ルイス

親父の持つ灯篭の名前を調べみた。変わった型、全く決まったものではなく創作アレンジされてるみたいだ。よくも集めてきたもんだわ。もう庭に金をかける人は少なく相続で持て余す人が多い。実家もそうなるな。織部灯篭傘型灯篭または時雨関西型灯篭天下茶屋型灯篭六角雪見型灯篭丸雪見型灯篭春日型灯篭形不明の灯篭キリシタン八角型灯篭だろうか？

今日偶々大村市内にあるキリシタンの史跡である放虎原殉教地の前を通った。普段は横目にみて通り過ぎるのだが、今日は車を止めて暫し眺めていた。数年前韓国のCBSテレビの巡礼者が大村市を、そして殉教地を訪問した。その時プロテスタントの牧師さんに協力して共に巡礼に同行したことがふと浮かんだこともある。その後当時の大村市長にお願いして、説明看板に英語と韓国語を追加して貰った。少しでも観光に繋がればと思ったからである。韓国から大村市、南島原市、雲仙市、長崎市と殉教地を巡礼の為にやって来ているのだ。私は観光ま

この連休は福岡まで✈️飛んで、そこから五島列島2泊3日のツアーに入った。なんでかというと、羽田発のは長崎からフェリー。3泊4日だけど、行き帰りで丸2日🙀そして、おひとりさま25万円。海外旅行行けるよね。福岡発のは飛行機でひとっ飛び、2泊3日で10万円。東京の人間にボッてないか？ホテル同じ。てことで、前泊してマイレージで福岡にした。しかも、そのあとレンタカー借りて、2泊佐賀に泊まっても安いんだよね。ということで福岡からはプロペラ機。行きは快適だった。ルルドのマリアここから聖水が湧

2023年の夏、職場の法人の研修旅行のプランニングをしまして、京都の月桂冠大倉記念館を見学するプランを立てました。そこにある伏見教会跡のことは、過去記事に書いているのでそちらにゆずります。その後は滋賀県の温泉に向かうはずでしたが、熱中症っぽい方が出たので（アイスクリームで治癒）、コース変更して「一条戻橋」に行った時の記録です。月桂冠大倉記念館には隣接して江戸時代のイエズス会伏見教会跡があり、展示にも少し触れられているということで出かけました。宣教師たちがそこから尾張・美濃までやってきて

こごまで書いてひとつの疑問が湧いてきます有馬氏は大村をいわば完全コントロールするために純忠を養子に出し家督（大村領）を継がせました大村は交通の要所として重要だと判断したのですしかし大村以外にも重要な場所はないのでしょうか・・・ありました、諫早です諫早は当時伊佐早西郷氏が領主でした大村が大村純忠が治めて対外貿易へと目を向けましたしかし伊佐早西郷氏は頑なな「アンチ・キリシタン」だったのですそれは有馬義貞は伊佐早氏がアンチ・キリシタンだから安心して従順と思っていたの

青森歴史の旅三日目。当初は二日目に行くはずだった行程を、台風と雨を避けるために入れ替えました。弘前駅前で借りたレンタカーで、日本海側を目指します。カーナビは大間越街道（県道31）から途中やまなみロード経由で案内してくれてたみたいです。目標地点は鯵ヶ沢の「海の駅わんど」。ここからは少し歩いて港町の鯵ヶ沢を散策します。（なお、海の駅わんどは2026年10月から2028年4月までリニューアル工事で休業するみたいです。）海の駅わんどの裏手には常夜灯が置かれています。説明を書いてある

駿府切支丹殉教地を行く（１）を書いたのが15年前！あの頃は椎間板ヘルニアがひどくて数年リハビリしてました。車の運転ができなかったので、18きっぷで出かけた静岡でしたが、当時行けずにいた駿府城周辺のことをブログに「次回に出かけることがかなったら、もし出かけることがあったら、そんな日が来たら、パート２を記してみたい。」とか書いてあったので、責任とって書いておきます。去年の夏、腰椎の変形がぼちぼち良いかなあ、どうかなあ、くらいの体調の頃に、車でどこまで走れるかチャレンジしてみたんですね。

キリシタン殉教の歴史キリシタン（日本におけるカトリック信徒）の殉教の歴史は、16世紀半ばのキリスト教伝来から始まり、江戸時代にかけて迫害と殉教が繰り返されました。主要な殉教の歴史的流れ1.宣教の開始（1549年）·フランシスコ・ザビエルが鹿児島に上陸、キリスト教伝来·当初は織田信長などから保護を受ける2.初期の迫害と殉教者·1597年二十六聖人の殉教·豊臣秀吉の命令で、長崎で26人の信徒が処刑·日本人20人、外国人6人（スペイン人メキシコ人など）·

大村に来たら、もう一つやっておくことがあります。それを実行しに行こう・・・と思ってレンタカーを走らせている途中、はっ！と思い出しました。「大村純忠終焉の居館跡で庭園の写真を撮ってない・・・！？」朝出かけた時の記事に書いたんですが、庭園に入った瞬間にすべって転倒しそうになったんですね。危ないので先に周囲の写真を撮ってこようと思って、そのまま撮り忘れたと。帰る前に思い出してよかったと胸をなでおろして、再度行きました。無事完了しました。そして

いよいよ旅も佳境に入ります。大村市街に戻ります。大村駅前に近い「天正夢広場」へ。ここにある天正夢時計は９時から１８時の間の毎時０分に遣欧使節の少年たちが登場するからくり時計になっています。出現時間を逃すと１時間後まで会えないということで、１６時０分のからくりに間に合わせました。（それで玖島城は駆け足に。。。）拡大するとこんな感じ。この後、大村市歴史資料館に駆け込み。ここは令和になって新しい建物になって、展示も変わっているのですが、このころは古い建物。展示室も一つしかなくて、

鈴田から5〜6分のところにある大村公園に移動します。かつて大村藩の中枢だった玖島城のあった場所です。石垣の上に土塀も復元してあり、全体に城感（？）を感じられます。二代目藩主の大村純頼が加藤清正の協力を受けて城の改修をしていて、その時に石垣も打ち込み接ぎにしているらしいです。天守はありませんが、元々天守ではなく藩主の館を備えた城でした。扉のところに・・・門番がおりました。殿様に見つかったらしかられそうなくらいのんびりされていました。駆け足で城内一周して、

弘前城亀甲門からそのまま北に向います。正面に重文の石場家住宅をみながら「弘前市仲町重要伝統的建造物群保存地区」（重文の江戸時代武家屋敷や商家などが残っています）の中を進みます。このあたりの町割りは弘前城築城期に整えられて、そのまま残っているようです。少し先で右折すると「仲町緑地」があります。仲町緑地内には寛政年間の弘前大絵図の屋敷割のパネルがあって、当時の地割が現在に踏襲されていると書かれています。試しに雑に某mapの航空写真にパネルの地割を重ねてみても、それが確認できます。

1617年（元和3）から5年間だけ、長崎奉行によって捕らえられた宣教師やキリシタンを収容していた牢が大村にありました。イタリア人宣教師カルロス・スピノラも収容され、牢の様子を手紙に記しており、またここから引き出されて殉教していきました。そのためスピノラの名と鈴田牢は不可分のように語られてきました。スピノラはイエズス会士として有馬のセミナリオで働き、1605年以降は京都の教会での会計係に担い、また数学・物理を教えて知識人と関わりをもちました。しかし1610年に長崎でノッサ・セニョーラ・ダ・

追手門から入って、弘前公園を南から北へ縦断します。せっかくなので途中で本丸の天守も寄っていきましょう。二の丸の未申櫓（南西角のやぐら）。重文らしいです。弘前城には二の丸の南西、南東、北東の隅に、全部で３つの櫓が残っています。城郭に取り付く敵を攻撃したり、物見のための建物。防弾・防火のために土蔵造りになっているそうです。また、堀側には鉄砲狭間があります。堀は建物の向こうになりますが、堀に近い壁の角部分には鉄砲狭間の四角い穴が見られます。これは南東隅の辰巳櫓だったような気がし

天気予報が大雨強風だったので、欠航かな〜と心配したが、出航覚悟していたが大荒れ上陸出来ないかもしれないから甲板に出て見学してくださいとカッパを渡され、揺れながらの見学軍艦島の全景が見えるスポットで止まってくれたここに接岸して上陸予定だったが、条例の基準値を超えていたので、上陸出来ず写真は揺れが少ない時に撮ったので一見穏やかに見えるが、大揺れだったので誰からも不満の声はあがらない大きめの私達の船でさえ結構な揺れだった軍艦島コンシェルジュのｘをフォローして貰ったヽ(=´▽`=)ﾉか

先日、在家僧侶の友人が来訪。一昨年亡くなった母にお経をあげてくれました。江戸時代から始まったキリシタン禁止、寺請制度、檀家制度、葬儀のスタイルなど彼ならではの話題で盛り上がりその時に私は『望みは土葬。大地に還りたいから』と、話していたら火葬してから遺骨を土に還す『循環葬』という方法を知りました。父と母、弟を見送り家族皆、それぞれの場所で眠っています。お墓参りに行くたびに空き地が多くなって墓じまいが進んでいるのを実感…。私は『肉体の命が終わっても魂は永遠』という認

青森旅二日目。弘前駅前からバスで「中土手町」まで出て、弘南鉄道大鰐線「中央弘前」駅へ向います。道中、弘前市まちなか情報センターがありました。桜ミクミュージアムが入っているので、朝一番だったのですが、もう大きいお友達が来ておられました。（私は行ってません、念のため）さらに駅の手前に日本聖公会「弘前昇天教会」聖堂がありました。1896年（明治29年）に伝道が始められ、この会堂は1921年（大正10年）のものだとか。説明看板によると「ゴシック様式でまとめられた平屋建の聖

江戸時代、山形県の米沢では上杉謙信の甥であり、養子として家督を継いだ上杉景勝が藩主として治めていました。豊臣秀吉の元では五大老として会津120万石を受けていた景勝も、関ヶ原の戦いで徳川家康に敗れ、米沢30万石へと減封となります。このような経緯で景勝は、徳川幕府に対して主体性を失うことを善しとしなかったようです。徳川秀忠により出されたキリシタン禁令に対しても「当領内には切支丹一人も御座なく候」と突っぱねて、当時領内に3000人ほどいたキリシタンを守りました。しかし景勝の死後に家督を継いだその

元・地元の茨木のキリシタン遺物史料館に行った時のメモです。史料館の隣にある東家と、標柱。史料館の受付にも東家の方がおられて、周辺のキリシタン墓の行き方を教えていただきました。昔は車のすれちがいが難しいような暗い山道を走っていったような記憶がありますが、新名神ができて、千堤寺ICから舗装路ですぐ史料館につけました。展示のアップデートで目立ったのはクルス山などにあったキリシタン墓碑３基が館内に展示されていたこと。現地に置かれていることも価値があるのですが、風化の問題や、クマの出

「道の駅いかりがせき津軽関の庄」に移動します。津軽藩四代藩主・津軽信政の時代のこと、1662年からは参勤交代をそれまでの大間越を経由するルートではなく、羽州街道を使用するようになりました。そこで碇ヶ関には藩主が旅の身支度をするための滞在所である御仮宿が建てられました。また近接して奉行所が設けられました。1685年には関所を移設整備して、秋田方面の出入口に城郭に用いられる高麗門を建て、奉行所を置くなどして警備を固めました。秋田側に面して、隣国に威信を示す建築物が置かれているのは、16

明石氏は赤松氏の傍流で、全登はキリシタンとして宇喜多氏に仕え、関ヶ原では先鋒を務めて戦ったが、敗れて九州に潜伏した。大坂の陣が起こると豊臣方として参戦し、真田信繁、後藤基次、毛利勝永、長宗我部盛親とともに五人衆の一人とされた。夏の陣では真田信繁とともに家康の本陣へ突撃したが、果せずに戦場を離脱し消息不明となった。一説には故郷の備前に隠れ住んだとされ、瀬戸内市邑久町虫明に全登のものとされる墓がある。

奥羽本線で移動開始。途中、大鰐温泉駅で温泉宿に行かれる旅行客のみなさんが降りていくのを横目に見ながら、「碇ヶ関」駅に到着。なんですが、弘前から秋田方面へ行く時は下車時に現金で支払わなきゃならないのです。知らない私は弘前駅にSuicaで入場してしまっているので、車掌さんに事情を話して駅での返金手続の書類を作っていただきました。駅からまず関所跡へ向かいます。碇ヶ関という地名の由来も、津軽藩の初代藩主・津軽為信が「碇ヶ岡」という場所に1586年に番所を設置して、碇ヶ関に改名したことに由来しま

細川ガラシャというと、あの明智光秀の娘やキリシタンの為に尽くした人というのは知ってるけれど、前にもこの歴史探偵で細川ガラシャについてはやっていたけど、また新たに何かが分かったのかもしれないな、いきなりから凄いな、細川ガラシャはあのイエズス会に認められていたなんて、だから細川ガラシャは世界的にも認められているみたいだ、何で世界的に認められているのかと思ったら、あのハプスブルク家にも細川ガラシャは影響を与えていたみたいで、ヨーロッパでも細川ガラシャは広く知られているみたいだ、改めて細川ガラシャは凄い

大村純忠というと、キリシタン大名である一方、1563年に領内の寺社を破壊した人物として知られてしまっています。その中で破壊を免れたのが「宝生寺」でした。創建時期はわかりませんが、14世紀末には存在が確認できる記録が残っている、歴史ある寺院でした。そして純忠は、この宝生寺を残してキリシタンの司祭館に転用し、加えてそこに礼拝堂やノビシャド（修道士の修練場）、語学校が建設されました。純忠自身も三城城から近いこの教会にしばしば足を運び、1587年に坂口館で亡くなった際には、遺体を宝生寺の土地に

熊本・天草の旅で訪れたのは、静かな漁村の風景が広がる崎津集落。そのすぐ近くにあるのが、キリシタン文化の歴史を深く知ることができる天草市立天草コレジヨ館です。世界遺産の風景だけでは見えてこない「信仰と歴史の物語」。今回は、そんな天草コレジヨ館の魅力を、実際に訪れた視点でご紹介します。世界遺産だけじゃない！天草コレジヨ館で知る“隠れキリシタン”の真実熊本・天草の観光スポット「天草コレジヨ館」を紹介。崎津集落近くで学べるキリシタン文化や歴史、見どころをわかりやすく解説。天草旅行で外せない

四条堀川。大きなホテルががる。ホテルとモータープールの昭和感のギャップが激しい。。。UrbanHotelKyoto-ShijoPremium外資系でなく日系。。。UrbanHotelKyoto-ShijoPremiumの横のキリシタン看板の前まで来た。ここは豊臣秀吉の命により、1597年2月5日に長崎で殉教したキリスト教徒の二十六聖人が、京の都を引き回されて処刑地へ向かった歴史的な地点らしい。。。このホテルは元病院があったとちらしい・・・

ブログお休み中に足を骨折したことがありまして、その時にリハビリで岐阜の金華山に登りました。名古屋を14時に出て、市バスとJRと岐阜バスを乗り継いで、岐阜市歴史博物館の見学と少しだけ登山（ほとんどロープウェイ）をして、最終の下りのロープウェイの時間にぎりぎり間に合う感じでした。出発が遅れたのは、せっかくだから持って出ようと思っていたGoProの充電器が行方不明になったのが原因。朝から出発して、がんばって登山道を登ってリハビリしよう、という計画はダメになってしまいましたが、充電器を探し当てて、

大村純忠の居館・大村館と、その後の居城・三城城にも行ってみます。「大村館跡」大上戸川に架かる本堂川橋のほとりの住宅地の中にひっそり標柱が立っています。標柱の側面には”このあたり＜は永禄＞七年（一五六四）大村氏十八代純忠が、三城に移るまで、代々の領主居住の館跡である。”との説明がありますが、字が消えかけている箇所も多くて。。。＜は永禄＞の部分は年号はこれで正しいはずですが、わずかな痕跡から復元したので＜は＞は違うかもしれません。1684年に成立した大村家代々記の「大村記」に

大村家第十九代であり大村藩の初代藩主の大村喜前（よしあき）によって創建された萬歳山・本経寺（大村市古町）です。日蓮宗の寺院として肥後国・本妙寺から住職を招いて開山しました。もともと豊臣家と関係の深かった喜前ですが、1600年の関ヶ原の戦いではキリシタン大名の小西行長と袂をわかち、東軍の徳川方につきました。小西と敵対するということは、肥後国の支配権を小西から奪おうと虎視眈々と狙う加藤清正の側についた、ということでもあります。1602年には清正の勧めで日蓮宗に改宗し、1605年から本経寺建立に着手し