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北海道大学の池知里幸恵明治36年(1903）登別生まれアイヌ語を残すことに命をかけたアイヌの少女享年・19歳アイヌ語に文字はありません。アイヌの物語（ユーカラ）は全て口伝えです。この伝えられている物語を金田一京助の勧めと援助でローマ字表示し、おばあちゃんから聞いた叙事詩「ユーカラ」に日本語の訳をつけて後世に残しました。旭川で暮らしていた15歳のとき、言語学者の金田一京助と出会いその勧めで口承文芸の執筆を始めます。大正1
250627プチホテル苫小牧ステーションからの朝苫小牧市https://www.youtube.com/watch?v=na5kMfnf70o前日、夕方から雨だったけど、朝には晴れ始めた。苫小牧から白老へ列車で移動。白老着。北海道ってさ、自販機に缶とかの回収ボックスがほとんどついてないよね。うかつに買うと空き缶を持ってあるくハメになるよね。ウポポイ着。駅から歩いてすぐだね。ウポポイ民俗共生象徴空間https://ainu-upopoy.jp/入場料120
続いて、その隣の円覚寺https://www.engakuji.jp/へ。お詣りします。本堂へは、インターホンで人を呼び出して入れていただきます。本堂から先は撮影禁止。お詣りしたあとで、寺宝館を見せていただきました。拝観料500円。船乗りたちが無事に帰れたことを感謝して収めた髷。髪の毛で先々代の住職が作り上げた仏画。司馬遼太郎の「菜の花の沖」の高田屋嘉平の無事を祈っての祈祷を依頼した手紙。アイヌのイナウがあったので北前船が運んできたのかと思ったら、ここいらではこういう幣を使う
こんにちは昨日、4日間過ごしたアカムトー・阿寒から帰ってきました。去年の7月に初めて訪れ魅了された地その時には一泊で移動の予定を立ててしまっていてそれからずっと忘れられずにいました。2回目の阿寒では、徒歩圏内と水上の移動のみで阿寒を満喫しました。沖縄に行っても感じますが、カイの國ホッカイドウ・北海道も日本であって日本ではない。アイヌとも琉球王国とも良い関係のまま今に至ることができたらこの地はいまどんなだろうと思います。名もなき小さな川も木も草も風も空気も虫も動物も本州
10月30日、津軽地方のどこかで、カムイノミをしてから、午後一時からイナウ作りの講習会を開催いたします。残り三名佐間になりました。
ウポポイの続きだ。世界の削掛。イナウと同じようなものが随所に。ハナ、ノシバナ、ジョウロクバナ今に受け継ぐ衣服と心華やかな装いこんな舞いかけのようなものや、衣装もあったね。受け継いできた人びと書物がここにもアイヌの文様だね受け継がれる食文化お玉だねお椀だ日々の食卓お椀がいっぱいあったねこれはお盆かなすまうカムイに祈りをささげる。こういう箱型のものもチセは家のこと。次回はチセのことを紹
アイヌ語でアイヌは「人」村や町は「コタン」アイヌの人々は、村長を中心に「チセ」と呼ばれる家を建てて生活していました。ウポポイではチセが再現されていて中にはいることができます。チセのなかには炉があり宝物が飾られ神様が祀られていました。私が阿寒のアイヌ文化との違いを1番感じたのは神様にお祀りをするためにあちこちに見られる「イナウ」です。イナウの削りかた、飾りのつけかたが全然違いました。ご一緒した皆さんがかいてくださったイナウです。
こんにちは昨年１０月購入した国立博物館メンバーズパス今年はコロナ騒ぎでほとんど行けてないのが心残り、このまま券面通り１０月いっぱいで切れてしまうのかとあきらめていましたが、トーハクのＨＰでよくよく調べてみたらなんと！臨時休館期間に相当する９６日を延長すると載っている～ただし当初の有効期間中に窓口で手続きする必要があるとのことで最後の週に急遽お出かけしました無事延長手続きを済ませてついでに常設展を見学しました本館エントランスＴＢＳドラマ『半沢直樹』のロケでよく使わ
先週、北海道白老の民族共生象徴空間『ウポポイ』に行きましたオンライン予約で、ウポポイ一日券入場料1200円。来場日時の国立アイヌ民族博物館入館整理券(無料)がいります。日にちが近くなって予約したので博物館入館整理券が、15時からでした。体験交流ホールでの、伝統芸能上演を見たかったのですが、その日は修学旅行の予約が入っていて見れませんでした。(45分前から会場にて座席指定券配布)パンフレットを見たら、朝から体験交流ホールや体験学習館、屋外ステージなどで色々見れ
釧路のランドマーク、フィッシャーマンズワーフＭＯＯ大きな釧路川と幣舞橋(ぬさまいばし)です。途中、北海道の国体ユニフォームを着てランニングしている少年とすれ違いました。彼もまたインターハイや国体を目指すレベルのアスリートなのでしょう。黙々と自主練しかできない状況で本当に可愛そうだと思いますが、密かにエールを送りました。幣舞橋は、札幌の豊平橋、旭川の旭橋とともに「北海道三大名橋」と言われています。語源はアイヌ語の「ヌサオマイ」幣場のあるところという意味で、幣場とは神様を祀るための木
イランカラプテ！ASKです。(アイヌ語の挨拶です。)毎年この時期に粛々と行っているシマフクロウの巣箱かけですが、先日の巣箱かけはいつもとちょっと違った雰囲気に包まれていました。その理由は…アイヌの長老による「カムイノミ」。先日とある地で行った巣箱かけは、カムイ(神)ノミ(に祈る)、つまり神に祈りを捧げる儀式から始まったのでした。巣箱をかける予定の木に到着したら、まず簡易的な祭壇の様なもの(ヌササンと言うそうです)が作られました。そこにはイナウと呼ばれる、木を
タイトル通り結構前で11月10日に新冠に行った話です。なんとなくお出かけしたかったのと久しぶりに温泉に入りたいという話になりましたが、3ヶ月の赤ちゃんと3歳の子供を連れて温泉はかなり厳しいです。しかしこの新冠にあるレコードの湯というところは日帰りですが貸し切り風呂(家族風呂))があるので、プチ遠出+温泉にはもってこいなのです。到着した時丁度お昼時だったので先にそこの食堂でご飯を食べました。ちなみに私は名物だというタコ丼、妻は海鮮あんかけ焼きそば、長男はラーメンでした。で、受付で家族風呂利
11月3日と4日に中野区役所前広場で恒例の「チャランケ祭」が行われました。始まりは1994年。アイヌ語で「チャランケ」は「討論」の意味。とことん話し合うことです。しかし、（私は知らなかったのですが）、沖縄の言葉（ウチナーグチ）で「チャーランケ」は、「消えるな」という意味だそうです。タントシリピリカ！It'sfinetoday.初日にはカムイノミがあったそうで、イナウが残っていました。在日のマオリの皆さんによる「ハカ」いまではすっかり有
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みなさん、こんばんはブログに遊びに来ていただき、ありがとうございます被災で亡くられた方のご冥福をお祈りすると共に、被災された方々が一日も早く日常に戻れますように、復興を心からお祈りしています。昨日は、世界５０カ国の先住民族によるイベントに参加しました。「先住民族テッラ・マードレアジア・環太平洋inアイヌモシリ」「先住民族のフードシステム：気候変動と持続可能性」というテーマで、世界中の先住民族の「食文化」から、地球と共生する生き方が提案されてい
こんにちは、アダンです✨最近の札幌は、じめじめとした湿気が去り、台風一過、さわやかなお天気です。アダンは先週末、道南の白老へ行ってきました。白老はアイヌ民族の方々がたくさん暮らしているという事でも、よく知られています。白老にはポロト湖、という大きな湖があります。その湖の脇に、ポロトコタン(コタンはアイヌの村)という、アイヌ民族博物館や、アイヌの伝統的なチセ(家)を再現した施設がありました。現在ポロトコタンは、来年国立博物館となってリニューアルオープンをする予定
G暦8月1日カムイノミ（アイヌの神事）に参加した。この日のこととその前後にあったことを書こうと試みてるのだけどどうにも、コンパクトに整理して伝えることが難しい。カムイノミの前日私はネームカードセッションで大麻飾り職人の方にお会いしていた。今は伊勢神宮以外、神社の幣（ヌサ）としても使われることが稀な大麻だけどその方とのお話の中で、普通に日本人の暮らしのなかにあった精麻のことをお聞きした。日々の暮らしの中で、精麻に触れ、祓い清め、手を合わせ、祈る暮らし。暮らしに寄り添った祈りがそれ
晴天の中、花巻からいらしたアシリレアさんのお弟子さんが弘前にきていらして、石戸神社でアイヌのシャーマンにお祈りを捧げていただきました。戸のつく地名や神社には封印されたなにかがあるみたい。二戸、三戸‥。歴史は侵略者のいいように塗り替えられてる。アイヌ人は殺戮されていった。和楽さんに場所を移してお話をお聞きしました‼️面白く、深い歴史を堪能しましたイナウをいただきました。やった😃✌️毎日お祈りします❗ありがとうございます❤️
ども〜(￣Ｏ￣)/スマホ老眼進行中…派ジョニー月賦です(っ﹏-๑)ハ○キルーペ欲しいかも〜余談〜長い時間スマホ画像を見続けていると、目のピントが近距離で固定されてしまうためか少し離れた物にピントが合うようになるまで20〜30分もかかってしまう場合もしばしば…それにプラスして目がショボショボしてきてとても画面を見ていらんなくなるんだけど、同じ症状になる人も多いんじゃないでしょうか？中にはスマホスクリーン保護フィルムを「ブルーライトカット機能」が付いたのものに変えている人も
天野マアト鑑定近況🌸◆御茶ノ水サロン6月5水、14金、19水、26水◆カフェ鑑定草加駅前カフェ、または駐車場のあるカフェをご案内致します※草加サロンは2019年3月に閉店しました◆川口前川イオン6月2日、7月7日◆出演予定←◆ご予約はこちら←uranai.mallowblue@gmail.com〜〜〜〜✳︎〜〜〜〜✳︎〜〜〜〜✳︎〜〜〜熊野の神さまブログのつづきです以前のブログはこちらから↓④熊野川③滅罪浄化②振り
木曜日の朝、6年ぶりに様似町へ。JRは水害で不通になっているので、JRの代行バスが走っています。ホテルの目の前にある日高振興局前バス停から様似駅まで30分ちょっと。アイヌ語の研究者で町職員のOさんにお願いして、様似の岡田地区にあるチセに連れて行っていただきました。チセはアイヌの伝統的な家屋のことで、中央に囲炉裏があります。第29回様似アイヌ協会イチャルパ（先祖供養祭）の式次第は以下の通り10：30受付開始11：00黙祷・主催
じゃあ続けますね〜♪(•̀ᴗ•́)/頂上からの写真をもう一枚北側の眺めを右下の２つ並んだ山が見えます(｢ﾟｰﾟ)ﾄﾞﾚﾄﾞﾚ皆さんこんにちは〜♪左の三角山:三ッ岳(1159m)で〜す！(￣○￣)/右の台形山：大駒ヶ岳(1144m)で〜す！(￣○￣)/2人合わせて〜…戸来岳でーーーす！o(゜∇゜*o)(o*゜∇゜)oとゆー風に「ユニット名」が付けられているダブルピークの珍しい山です笑この山の中腹が五戸川の源流となっており、新郷村、五戸町を通り八戸の北側で太
ども〜(￣Ｏ￣)/周りと趣味が合わないので必然的に「お一人様行動」が多くなるよ〜…派ジョニー月賦です((((((ﾉﾟ⊿ﾟ)ﾉ5月4日(土)「働き方改革」のおかげでこの日は人生初の…有給でのお休みで〜す♪＼(^▽^)／やたーっ！4日と5日は降水確率0%の予報通り快晴で絶好の行楽日和となりました♪ので自宅から南西方向へ約1時間チョイ走らせますε===(っ≧ω≦)っ右奥にまだ雪を被った山が見えますがこの日の目的地はそこなのだ♪決して広くはない道をしばらく登ってゆく登
梅原猛先生が亡くなった。平成31年1月12日、93歳。とうとうこの日が来てしまったか。でも、産経ニュースで息子さんが｢すばらしい大往生だった｣と語る記事を見て、少し嬉しかった。そうだよ。梅原先生はそうでなくちゃ。この別冊太陽は、17年間先生の側について著作活動の助手を務め、口述筆記なども手掛けた、女性編集者の作品だ。表紙がかっこイイでしょ。大事にキープしといたの。平成17年3月20日に80歳になる先生への恩返しに、、と、感謝を込めて作ったそうだけど、その出だしがコ
もう一つアイヌの祭具の一つ「イナウ」をかきました。イナウは神様への供物。アイヌの人々はカムイ(神)に祈り願うときにこのイナウを捧げるのだそうです。このイナウは神様が最も好む贈り物で一本の木の棒から全て削り出しで作られるこの、イナウ作りは男性の大切な仕事なのだそうです。阿寒湖は日本屈指のパワースポットなのだそうです。それなら！と湖に浮かぶヤイタイ島の白龍神社まで行きお参りをして来ました。あさぶで絵手紙ホームページはこちら
１１月３日東京都の中野区で催されるチャランケ祭というものを観に行きました。★ホームページ★ホームページから↓発祥の由来↓東京でふたりの男が出会いました。アイヌの広尾正、ウチナーンチュの金城吉春です。以前から顔見知りではあったのですが、たまたま出会ったので、なんだか話がはずみます。そのうちふたりは愉快な発見をし、ごきげんになりました。「アイヌの言葉でさぁ、＜チャランケ＞ってのがあるんだ。とことん話し合うことって意味で」「おーっ！
🌃訪問ありがとうございます新ひだか町教委と公益財団法人アイヌ民族文化財団(札幌)の主催で、アイヌ民族と熊の関わりを紹介する企画展「キンムカムイ(山にいる神)とアイヌ--春夏秋冬」が、日高管内新ひだか町静内山手町の新ひだか町博物館で11月４日まで開かれている。アイヌ民族は熊に敬意を払い熊の霊を神の国に送り返す儀式イヨマンテ(クマの霊送り)を続けたという。企画展では、儀式用の矢やイナウ(木幣)をはじめ獣道に設置した仕掛け弓、アイヌ文様の施された小刀など約200点と弓や小刀とい
今日はアートセラピーの日なので、ほぼジャージです。笑アートセラピーは芸術療法なので、意外と身体を使ったり、演技を使ったワークもあったりするので、基本リラックス出来ることが大切^^ラッキーなことに今回は私が一番受けたかったインナーチャイルドのセッションです！奇跡的に振り替えとなって受講できることに♡イヤリングは、北海道の芸術の森で見つけたもので、雰囲気がアイヌ博物館で展示されていた船や模様に似ていてなんだかとても惹かれました〜〜✨船がめっちゃかっこいい💓イナウ興味深い！！！２つとも
