郷土史

「福田いまむかし～改訂版」（福田歴史文化保存会、福田公民館）～広島市東区木の宗山（東区福田～安佐北区）から出土した青銅器に興味を持ち、調べてみた。福田歴史文化保存会と福田公民館が共同で発行した「福田いまむかし」に行き着いた。発行年は不明。どこにも書いてないのです。「改訂版」となっているが、その前の「福田いまむかし」がどこにあるのか？表紙の写真は、山陽自動車道・広島東インターと木の宗山である。この本の中に、木の宗山出土青銅器（銅鐸、銅剣、銅戈）の記述がある。日本の古代史、弥生時代、

「新潟県庁が広報」する「新潟県の名水」。この中に小千谷市の「新潟県の名水」に「馬場清水」が存在する。この「馬場清水」は表記として相応しくない。新潟県庁、担当部署の環境対策課は、どのような意図を持って登録し掲載しているのか説明する必要がある。小千谷市の「新潟県の名水」は、「ばばしみず」であって、平成時代に根拠を持たず創作された「馬場」の表記であってはならない。時水集落の土地に伝える名称は、話し言葉で、「ばばしみず」であって、文字言葉「馬場」の「清水」ではないことは明らかである。しか

立教大学の同期会では毎月一人がスピーカーとなって、60分の講演をオンラインで行っている。昨年、第1回のスピーカーを務めているが、同期会の会長から「もう1回やってくれよ～」とせがまれ、渋々引き受けた。テーマをどうするか…。丁度3月で、高知では「土佐のおきゃく」というイベントが賑やかに開かれていた。そこで高知県に残る「おきゃく文化」をテーマと決めた。図書館で資料に当たれば、すぐにまとめられると思っていた。案外、資料がない。郷土史や高知県立大学のレポートを頼りに、あとは自身の記憶と経験で読

明治以前、江戸時代の村々では寺子屋と呼ばれる学校の前身が形作られていた。寺子屋の役割を受け持つ村の重立ちは、明治になると近代教育として小学校を設立する。この歴史的な流れに沿わない「新説？」の記述を確認したのでここに紹介する。新潟教育研究所所報第３７号「日本初の公立小学校の開校について熊倉忠夫」なぜ素直な地域史を子供たちに語れないのか。教育史学は歴史風物語を創作研究しているように捉えかねない作文である。この記述は、「公立」であることの定義を「公」としてごまかしの論説を形

切手展のチラシをリンクしていただきました！第74回全国植樹祭ホームページ-岡山県ホームページ(pref.okayama.jp)第74回全国植樹祭ホームページ-岡山県ホームページwww.pref.okayama.jp

切手展は5月19日（日）～6月2日（日）郵政博物館分館・坂野記念館にて開催中です

中山道大宮宿の案内板が建てられました。さいたま市文化財保護課によってまた、大宮郷土史研究会と大宮観光ボランティアガイド会が協力することで、中山道大宮宿の案内板が建てられました。場所は、中山道と大宮駅前通りの交差点の東北角で、大宮門街のところです。通りかかったら見てください。

（西条市丹原町古田地区の徳田小学校前に贈正四位・得能備後守通綱と土居備中守通増の供養塔）皆さまは、土居・得能氏の名前を聞いたことがありますか？南北朝時代に後醍醐天皇に仕えて粉骨砕身の働きわを成したことで名高い楠木正成と同じく、忠臣として知られていた伊予出身の武将の名前です。皇国史観の下に義務教育を受けられた戦前生まれの方は知っていたのですが、敗戦により占領軍主導で進められた戦後教育ではほとんど教えられなくなり、ほぼ全くと言って良いほど知られなくなりました。しかしながら、少なくとも愛媛県民

OSAKAHIGASHI16.8.52→LONDON（第4地帯宛）[料金内訳]航空便印刷物75円(20ｇまで）[料金適用]1951.12.1～1953.6.30航空料金割増時代から航空料金合算時代へ【最初の航空料金合算時代】

いつも素敵なブロブを読ませて頂き重ねて御礼申し上げます。一昨日のブログの続きを報告させていただきます。「白蛇姫伝説」は江戸時代の初め、白山ひめ神社のご造営が難儀されていたころ、神社の建つ三ノ宮から見下ろす崖下に湧いていた生水の畔に茶屋が建って、皆が「姫」と呼ぶ美しい女性がお宮の工事の人達等を接待し、皆元気をもらってご神殿の造営が捗り、ご神殿の完成と同時に大水になり、白蛇となっって流れて行ったと言う伝説です。「オイノ姫伝説」は、同じ筋立てで、生水の畔に茶屋営なんでいた、皆が姫と呼ぶほど美しいオ