本居宣長

松阪歴史探訪本居宣長編第１話「松阪が育てた宣長」江戸時代に活躍した松阪出身の国学者。「古事記伝」で有名な本居宣長とはどのような人物なのか。松阪歴史探訪、3回シリーズで「本居宣長」を紹介します。youtu.be松阪歴史探訪本居宣長編第２話「松坂の一夜」江戸時代に活躍した松阪出身の国学者。「古事記伝」で有名な本居宣長とはどのような人物なのか。松阪歴史探訪、3回シリーズで「本居宣長」を紹介します。youtu.be松阪歴史探訪本居宣長編第３話「宣長スタイルの確立」江戸時代

文芸評論家小林秀雄さんの言葉です（1902〜1983）すぐれて深きこと古人の味わうべき言葉本居宣長の玉勝間から一文すぐれて深きことはかへりてうはべには何の深かことわりも見えぬものにてその理深げに見え聞えたる事はかの山川の浅瀬の浪のさわぐにてまことにはさしもふかつらぬにこそはあれそこひなき淵のさわがぬことはりまでをいますこし深くおもはざるは、いかにぞや1日1篇「人生を成功に導く」365人の言葉Amazon（アマゾン）

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ヴィトゲンシュタインの考えた、言語ゲームは、わかりやすいものです。＜言語ゲーム：規則（ルール）に従った、人びとのふるまい＞（116頁）と考えます。人びとのふるまいの一致があるところには、言語ゲームがある、ということです。＜「机」のような簡単な言葉の、意味がなぜ通じるにかわからないとすると、そもそも、人間はどうやってお互いの言葉を理解しているのかが、疑問になってくる。＞（117頁）「机」の意味はどのようにして通じるようになるのか。＜「机」という言葉を使う、言語ゲームがあ

以前に書いた手記をここにアップしたいと思います。古神道の視点から、祓祝詞を考察します。******************平田篤胤は、大祓祝詞に於ける「天津祝詞の太祝詞事」を自分で言葉を集めて創作した。これは一般に知られる祓詞の原型だという説もある。「高天原に神留坐須す。神魯岐神魯美命以て。皇御祖神伊邪那岐命。筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に。御禊祓ひ給布ふ時に。生坐る祓戸の大神等。諸々の枉事罪穢を。拂ひ賜へ清め賜へと申す事の由を。天津神圀津神。八百萬の神等共に。天之の斑馬の耳振

以前に書いた手記をここにアップしたいと思います。古神道の視点から、祓祝詞を考察します。******************「祓へ給ひ清め給へと白すことを聞こし召せと恐み恐みも白す」「現代人のための祝詞－大祓詞の読み方」では「それらを除いてくださり清めてくださいと、[祓え戸の神々に]申し上げることを、[祓え戸の神々は]お聞き入れくださいと、恐れ多いと思ってる[祓え戸の神々に]申し上げる。」と訳している。「善言美詞」では「人は宇宙経綸の重大任務をおびたるものであるから、先頭第一に

敷島の大和心を人問はば朝日に匂ふ山桜花本居宣長しきしまの/やまとごころを/ひととわば/あさひににおう/やざくらばなもとおりのりながエゾヤマザクラタンカ館のブログhttps://ameblo.jp/tankakan

今年イチオシ「本居信長記念館」本居宣長記念館本居宣長記念館www.norinagakinenkan.com本居宣長18世紀最大の日本古典研究家。伊勢国松坂（三重県松阪市）の人。木綿商の家（小津家）に生まれるが、医者となる。医業の傍ら日本古典を講義する。鈴と山桜をこよなく愛し書斎を「鈴屋」と呼ぶ。その書斎がこちら建物の2階部分屋根裏っぽくていいですよねー広さは四畳半下の写真の松の木の横の小さな２階部分玄関を入ってすぐの左の間で医業をしてい

松阪の偉人「本居宣長」の愛した4種類の鈴を象った最中。小豆入り白あん。本居宣長の「古事記伝」が印刷された包み紙。箱も鈴を模している。宣長の和歌。かつて明治時代に販売された煙草の“敷島・大和・朝日・山桜”の名前はこの歌から名付けられたという事です。

「人生」若さ故の（３１１）★「頂き女子」懲役９年・罰金800万円スケベ親爺から頂いた一億5000万円にかかる税金が4000万円、払うことが出来ないだろうから、追徴金などが毎年加税される。実刑かどうかは解らないが、4億円ほどの税金が課せられる。人生オワ、自民党裏金には課税されないが？25才のか弱い女性には重税が・・・◆「出雲国風土記」の注釈本の写本18世紀後半遠江国の国学者内山真龍は豊田郷大谷村近隣の者とともに、天明六年（1786年）二月に出雲国を踏査し、翌年二月に「出雲国風土記解」三巻を

４月１日イスラエルがシリアの首都ダマスカスのイラン大使館を空爆４月１４日イランがイスラエルにドローン、ミサイルで報復攻撃４月１９日イスラエルがイラン中部のイスファハンをミサイル攻撃4月１９日、日経平均37,068円▼1,011為替1ドル154,5円さくらはあっという間に散って、春霞というよりは黄砂で昼は黄色い太陽と白く霞んだ山、夜は晴れているのに月しか見えない春は５０年前の春ではない一気に朝が早くなり、寒さも緩むどころか昼間には夏す

以前に書いた手記をここにアップしたいと思います。古神道の視点から、祓祝詞を考察します。******************「祓へ給ひ清め給へと白すことを聞こし召せと恐み恐みも白す」そして祝詞の最後の段で、祓戸の神々に祓い清めをお願いすることによって祓って戴こうという文面になっている。「大祓祝詞の心」（岡田米夫著）によれば「大祓詞に認められた祖神の心を心として実行するならば、祖神は必ずや、その人々の罪を許し、祓い清めてくれるという信仰で貫かれています」。「あなたを幸せにする大祓詞」小

今日は、ここで研修です保育ルーム39です小学生が、遠足で本居宣長のお家は行くと聞いていたのですがもしかして、見かけるかな〜と、キョロキョロ駅前をあるていたらあっ、お母さん🖐️と、息子発見楽しそうでなりようですこんな景色の中、お勉強。なんというか…こんな素敵な場所があるなんて、松阪で育っているのに知らなかったなぁ新しい発見スキルアップへの一歩

急に暖かくなってついに桜が開花した、という週末に買い物に出かけたところ、名所の桜を見に出かけた人々の混雑に巻き込まれてしまった。みんな他人のことなどお構いなしに桜が好きなのだ。この場所ならあまり人が来ない、という隠れ家的な場所は確保しておきたい。

御城番屋敷からトコトコと歩いて土器やらなんやらが飾られた松阪市役所を横切りマンホールの柄が鈴屋さんで「ホントに本居宣長さん推しなんやな」思いつつ歩いていると本居宣長さん宅跡が説明もあってその説明にもある松がこちらあちこちに史跡がある街っていうのもいいねそれはそれで予想はしてたけど行こうと思ってた松坂牛の名店牛銀本店さんには入店待ちの人々がということで謎の作品を横目に歩いている時に見かけた松阪肉肉うどん専門店青柳さんに期間限定がおすすめのようで期間限定に弱いですけどさす

トコトコと降りてこちら本居宣長記念館の方に顔はめパネルがありましたけど鮮やかにスルーして中に撮影禁止もあるので限られますが本居宣長さんが書いた古事記伝は吉田松陰の松下村塾で必読書になっていたそうですそんな中でこちらの教えエレベーターの横に書いてありましたひと通り見ましてこちらの国指定特別史跡夢屋さんに夢屋さんは１階部分が入れましてそう言ってくれると上がられてもらうよね中庭も本居宣長さんの掛け軸もあったり貴重な経験をさせてもらいました立派なお庭もありましてお庭から見え

令和哲学者Noh先生と5人の侍によって開催されている第909回令和哲学カフェ。テーマ「文化、文明とは」AI時代における人間の尊厳の危機。基準点ゼロ、新しい基準点を必要とする時代。自分の考えで考えたい、核個人時代を生きる心の時代。心人間がつくる組織化、勢力化、文化化、文明化とは、どんな特徴、パターンを持つようになるのかをテーマで考えてきています。月曜日は私、川名哲人火曜日は森貴司さん水曜日は安田真理さん木曜日は松室佳惠（sherry）さん金曜日は長岡美妃

以前に書いた手記をここにアップしたいと思います。古神道の視点から、祓祝詞を考察します。******************「諸々の禍事罪穢」ここで先ず考えないといけないのは、これらの罪穢れを生じさせた主体は何かという点だ。祓祝詞では、禍事罪穢が祓う対象となっているが、大祓祝詞では、罪を祓うとあるだけで、禍事や穢れをどうするかという点は欠落している。大祓祝詞は、禍事と穢れを祓いの対象としていないのだろうか。「現代人のための祝詞－大祓詞の読み方」の現代語訳では、読み返しても何を言っているの

チューリップが見たいなあ。松阪で花が見たければここでしょう。行ってきました、ベルファーム。これまでもGWなどに遊びに行った場所なので知っていました。ここは道の駅ではないのだけれど、道の駅的な場所です。食事処があって、地域の野菜や土産物を買えて、遊ぶ場所があって。今日の目当てはイングリッシュガーデンです。まずこの入り口のところの花壇からパシャリ。余談…いきなり余談というのも何ですが、スマホで写真を撮る際にデフォルトのカメラアプリを使ってみたら、随分写真が綺麗になりました。

続いて、三重県の桜の名所津市の偕楽公園に向かいます調べると、津藩第11代藩主、藤堂高猷公が、安政年間(1854年~1860年)に別荘を設けたのが始まり偕楽園の名は高猷公の俳号からきている自然の丘陵や谷の趣が充分に活かされ、春には桜や紫つつじが咲き匂い、公園に美しい彩りを添える実際に行ってみると、桜と同じぐらいに、紫つつじが咲いていましたまず、最初に目に飛び込んで、きたのが、SLです公園の入り口に展示されていました黒色のボ

🎵さくらひとひら舞い降りて落ちて🎶桜がやっと🌸咲いてくれましたやっぱ桜って好きだなぁ❤️花は桜木人は武士柱は檜魚は鯛小袖はもみじ花はみよしの一休宗純敷島の大和心を人問はば朝日に匂ふ山桜花本居宣長散る桜残る桜も散る桜良寛禅師

以前に書いた手記をここにアップしたいと思います。古神道の視点から、祓祝詞を考察します。******************「祓戸の大神等」「善言美詞」では、これら４柱の神々についてそれぞれの働きを述べているが、宣長や篤胤のように無理に記紀の神々に関連付けようとはしていない。『以上の神を祓戸四柱の神と称し、宇宙一切の新陳代謝の神界の大機関となしたまう。この機関によって、太陽、大地、太陰、列星、及び人類動植物に至るまで完全に呼吸し、かつ新陳代謝の機能全く完備して、おのおのその生活を完全

株でお小遣いを稼ぎたい専業主婦のカメ子🐢です。2021年2月から株を始めた投資初心者♪会社員時代の貯蓄を元手に、現物のみ日本株のみの日々の投資の雑記です投資履歴はこちら💁‍♀️『カメ子の歩み♪』カメ子のブログにようこそ♪これまでの投資履歴をざっくりまとめています。◇カメ子🐢の歩み◇​2023年5月22日現在​​◆投資歴:2年3ヶ月◆投資…ameblo.jp✳︎株投資は自己責任でお願いします4月5日、金曜日です。昨日から、家族旅行中のカメ子🐢です。どこにいるでしょう？

今朝の道内最低気温は後志地方喜茂別ー8.8℃05:48上川地方占冠でー8.7℃05:35道内冬日地点数は141/174道内最高気温はどご十勝地方足寄＋12.9℃14:14当地の最低最高気温＊＊03:51ー0.6℃14:11＋11.9℃高松00:31ー2.5℃12:42＋9.6℃川汲05:080.0℃16:17＋7.9℃クロッカスチューリップスイセンももう少しで咲く？梅のつぼみも少しピンク色しているカラスは巣作りでかーぺっとを

和田政宗参議院議員を批判するのはよしとしても、「朝８」のユーチューブで罵倒するのはよくない。和田氏が百田尚樹氏の『日本国紀』ついて「万世一系を否定しているではないか」と疑問を呈したのはその通りである。戊辰戦争についてもあの本は明らかに間違いがあったし、参考文献を提示するように求めたら、百田氏に即刻ブロックされてしまった。津田史学によって、『古事記』のかなりの部分が否定されたが、小林秀雄は『本居宣長伝』で宣長を評価したのは、賢しらな心で『古事記』を解釈しなかったからなのである。小林は『古

メメント・モリメメント・モリとは「自分が（いつか）必ず死ぬことを忘れるな」「死を想え」という意味を持つラテン語の言葉。現代では主に「死を意識することで今を大切に生きることができる」という解釈で用いられることが多い。この言葉に辿り着いたのは、大阪城に入って、あるフロア降り立った時に、【本居宣長！！】って急に頭に名前が入ってきて、え？ここ豊臣さんとか、織田さんやんって思って意味がわからなかったけど、家に着いてから本居宣長さんを調べてたら、メメント・モリという言葉に出会った。私にも必要な言葉や

以前に書いた手記をここにアップしたいと思います。古神道の視点から、祓祝詞を考察します。******************「祓戸の大神等」この祝詞の一番難しいところはここだ。一般には瀬織津比売・速開都比売・気吹戸主・速佐須良比売の四柱の神々を指すと言われている。しかし速開都比売神を除いて他の神々の名は記紀には登場しない。その為、国学者たちもそれぞれ自分勝手な説を述べている。本居宣長は、瀬織津比売を八十禍津日神に、速開都比売を伊豆能売に、気吹戸主を直毘神（神直毘神・大直毘神）に当て、速

◯2022年12月18日から21日まで、第四回京都旅行をした。題して「大和三山・醍醐山参詣旅」と命名した。ここのところ、京都とその界隈を歩き続けている。その第四回が、今回の「大和三山・醍醐山参詣旅」で、ちょっと足を伸ばして奈良県橿原市に存在する大和三山を歩いて来た。今回が八回目の大和三山登頂になる。第一回１９９２年３月２８日第二回２００３年８月１１日第三回２００５年５月１０日第四回２００９年３月２９日第五回２０１０年４月３日第六回２０１

2024年3月20日春分の日、冬に逆戻りして一際寒さが身に沁みる。大谷翔平選手の通訳で顔馴染みの水原一平氏が、ドジャースを解雇される。違法賭博に関与し、大谷選手の口座から450万ドル（約6億8,000万円）を窃盗したとされる。YAHOO!ニュース日刊スポーツ3/21(木)10:24配信「水原氏が同メディア（ESPN電子版）に直接語ったところによると、2021年にカリフォルニア州で違法賭博の元締めをしているマシュー・ボウヤー氏とサンディエゴで行われたポーカーゲームの会場で初めて会い

空を見上げると奇妙な雲大きな渦を巻き地上に降りてきます。赤き光を反射させ、もこもこ。この世には、説明の付かない現象が起こることがあります。神業とか神様にまつわる事柄を奇跡とも言いますよね。国学者である本居宣長は著書『古事記伝』において、神についてこのようにまとめています。凡（すべ）てか迦微（かみ）とは古御典（いにしえのみふみ）等（ども）に見えたる天地の諸（もろもろ）の神たちを始めて、其を祀れる社に坐す御霊（みたま）をも申し、又人はさらにも云（い）はず、鳥獣（と