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こんにちは。聖書を、読みました。申命記を、読み終えました。モーセって、すごい人だなと思いました。神のことを、忘れてしまうと書いてあり、人間忘れてしまう生き物だしなと思いました。モーセは、どこに、埋葬されたかとか、わからないみたいですね。律法って、日本の法律の根っ子になってるんじゃないかなと思いました。よく不倫する人がいるけど、姦淫と言って、罪になるのですよね。多分、キリスト教で、やる人はいないと思います。ネットで、入ってくる、海外の、ニュースの主は、多分、無神論者の人
わが安息日を聖別せよ。これはわたしとあなたがたとの間のしるしとなって、主なるわたしがあなたがたの神であることを、あなたがたに知らせるためである。【エゼキエル書20:20口語訳】~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~神の律法の印は、第四条の戒めの中に見いだされる。十誡の中で、第四条だけが、律法を与えた方の名と称号とを二つとも明らかにしている。第四条は、彼が天と地との創造者であることを宣言し、したがって、他のすべてにまさって
神は第七日にその作業を終えられた。すなわち、そのすべての作業を終って第七日に休まれた。神はその第七日を祝福して、これを聖別された。神がこの日に、そのすべての創造のわざを終って休まれたからである。これが天地創造の由来である。創世記2:2-4口語訳~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~福音時代を通じて人類の大敵は、第4条の安息日の戒めを特別攻撃の目標にしてきた。サタンは言っている‥‥「わたしは神とは反対の目的をもって働く。
賢人の条件タルムード(ユダヤ教の口伝律法)には賢人の条件を次のように記しています。1,自分より賢明な人がいる時は沈黙する。2,相手の話を中断させない。3,答える時、あわてない。4,いつも適切な質問をし、理にかなった答えをする。5,自分が知らない時にはそれを認める。6,真実を認める。空の車は騒々しい!そのように、すべての事をみな知っているかのようにことば数の多い人たちの大部分は、実は浅い知識しかありません。
3信じた私たちは安息に入るのです。「わたしは、怒りをもって誓ったように、決して彼らをわたしの安息に入らせない。」と神が言われたとおりです。みわざは創世の初めから、もう終わっているのです。4というのは、神は七日目について、ある個所で、「そして、神は、すべてのみわざを終えて七日目に休まれた」と言われました。5そして、ここでは、「決して彼らをわたしの安息に入らせない」と言われたのです。6こういうわけで、その安息に入る人々がまだ残っており、前に福音を説き聞かされた人々は、不従順
こんにちは。今回は律法について考察していきます。はじめに律法について考察しようとしたきっかけは、僕自身が聖書の中で重要な用語を実は理解できてないのでは、と思ったからです。まず、本題に入る前に律法は廃止されてないことについてお話ししておきたいと思います。「クリスチャン」を名乗る人たちの間では、「律法は廃止された」と言う人がたくさんいます。ですが、主イエスはこのように明言されていました。新約聖書マタイによる福音書五章十七節〜二十節(ミカエルさんの訳)我が来たんは律法や
14そこで、子たちはみな血と肉とを持っているので、主もまた同じように、これらのものをお持ちになりました。これは、その死によって、悪魔という、死の力を持つ者を滅ぼし、15一生涯死の恐怖につながれて奴隷となっていた人々を解放してくださるためでした。(ヘブル2:14-15)##################"12そういうわけで、ちょうどひとりの人によって罪が世界に入り、罪によって死が入り、こうして死が全人類に広がったのと同様に、—それというのも全人類が罪を犯したからです
キリストは、聖書や法華経のコトバそのものであり、神(仏)のそばにいて、宇宙を創造した。コトバ、キリストは宇宙を創造する神であります。命はコトバ、キリストそのものであります。ヨハネは、そのキリストを、人々に示すために、父なる神(仏)に遣わされて、この世に生まれました。イェシュアは、宇宙を創造する最高神の顕現として、この世界に来ました。世の中のすべては、キリスト(最高神の顕現した存在)でありますが、そのことを多くの人々は知りませんでした。キリストは、万物、人々に、遍在しています。イェシュアを万物の
[賛美]インマヌエル麗しい御名。[賛美]インマヌエル麗しい御名リビングプレイズ158作詞:藤沢映之作曲:藤沢麻美子youtube.comこんにちは。調子が余り良くなく伏せっているので曲だけあげて起きます。聖歌隊。タイ宣教から帰られた河野先生ご家族は別の教会に赴任されます。びよーんーとまた(o・・o)/~もの憂げなるっちゃん感謝しています🌿治らなければ早めに受診したいですが手元にあるお薬でしのぎたいと思います。明日は牧者さんが来られて今後のホルモン療法(
こちらも勿論仏語になります。道法礼節ですが、このことも現代によく当てはまっています。道法とは言うまでもなく道であり法です。道とは道理に叶うことで、道理に外れるために人間同志の悶着や、家庭の不和、社会秩序の紊乱となるものです。法とは人間が作った法律のみではなく、神様の律法もありますからこれは目には見えませんが、絶対犯すことが出来ません。そうしてあらゆる物にも法があります。法とは一切の規準であり、秩序です。わかりやすく言えば人間の為すべきこと、考えるべき事はチャ
2もし、御使いたちを通して語られたみことばでさえ、堅く立てられて動くことがなく、すべての違反と不従順が当然の処罰を受けたとすれば、3私たちがこんなにすばらしい救いをないがしろにした場合、どうしてのがれることができましょう。この救いは最初主によって語られ、それを聞いた人たちが、確かなものとしてこれを私たちに示し、4そのうえ神も、しるしと不思議とさまざまの力あるわざにより、また、みこころに従って聖霊が分け与えてくださる賜物によってあかしされました。(ヘブル2:2-4)###
礼拝メッセージ2024.3.23マルコによる福音書⑦2章23節-3章6節【律法ではなく愛で】『23ある安息日に、イエスが麦畑を通って行かれると、弟子たちは歩きながら麦の穂を摘み始めた。24ファリサイ派の人々がイエスに、「御覧なさい。なぜ、彼らは安息日にしてはならないことをするのか」と言った。25イエスは言われた。「ダビデが、自分も供の者たちも、食べ物がなくて空腹だったときに何をしたか、一度も読んだことがないのか。26アビアタルが大祭司であったとき、ダビデは神の家に入り、祭司のほかに
わたしに従ってきなさい2ニーファイ11-19章イザヤの時代にどんなことが起こっていたかhttps://www.churchofjesuschrist.org/study/liahona/2024/03/come-follow-me/18-what-was-going-on-in-the-time-of-isaiah?lang=jpnニーファイ第二書11ヤコブ,贖い主にまみえる。モーセの律法はキリストの予型であり,キリストが来られることを立証する。紀元前約五百五十九年から五百四十五
1.イエスによるメシア宣言>「この杯は、あなたがたのために流される、わたしの血による、新しい契約です。」(ルカ22:20)➡エレミヤ書31:31からのメシア預言を彷彿させる「新しい契約」。>見よ、その時代が来る。--主のことばーー。そのとき、わたしはイスラエルの家およびユダの家と、新しい契約を結ぶ。2.天の聖所における祭儀制度を示す>以上のべてきたことの要点は、私たちにはこのような大祭司がおられるということです。この方は天におられる大いなる方の御座の右に座し、人間によってではなく、主に
神はモーセを通してイスラエルに与えた石板に刻まれた律法でなく、新たな律法である福音を私たちの心に刻んでくださいました。信仰を賜わったキリスト者の心には聖霊がお住まいです。聖霊は私たちキリスト者に福音を思い起こさせ、その真理を悟らせてくださるのです。彼らの時代の後に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこうだ。―主の御告げ―わたしはわたしの律法を彼らの中に置き、彼らの心にこれを書きし
イエスは再び会堂に入られた。そこに片手の萎(な)えた人がいた。人々は、イエスがこの人を安息日に治すかどうか、じっと見ていた。イエスを訴えるためであった。イエスは、片手の萎えたその人に言われた。「真ん中に立ちなさい。」それから彼らに言われた。「安息日に律法にかなっているのは、善を行うことですか、それとも悪を行うことですか。いのちを救うことですか、それとも殺すことですか。」彼らは黙っていた。イエスは怒って彼らを見回し、その心の頑なさを嘆き悲しみながら
*1~2節を読みましょう。まず、この時の状況を他の福音書を参照して整理しますと…「ある安息日」に、弟子たちはお腹がすいたので(マタイ12:1)、通りかかった麦畑から麦を摘んで食べていました。すると、それを見つけたパリサイ人たちが「なぜ、あなたがたは、安息日にしてはならないことをするのですか」と責めた、という場面ですが、ここで問題視されているのは、他人の畑から勝手に麦を摘んで食べた事ではなく、“安息日の規定違反”ではないか?ということです。律法の中にはこのような記述があります。申命記23:
イエスが生前選んだ12人の弟子「十二使徒」には彼は入っていない。彼は生前のイエスを知らない。但し、使徒の原義は重要な役割を果たした宣教者であって、その筆頭がサウロ(後のパウロ)だとされる。新約聖書27書簡のうち実に13がパウロによるもの。初めはユダヤの立場からキリスト教徒を迫害する側であって、教徒が忌み嫌う畏怖の対象。キリスト教徒迫害に行く途中で、降臨したイエスに出会って人生を180度変えた(パウロの回心、使徒行伝9章)。その瞬間「イエスこそ神の子であると説き始めた」あたりは、変わ
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皆さん、こんにちは。このブログにお越しくださり、ありがとうございます。「この日本の国はどうして景気が良くならないのだろうか」、「政治家なら必ず日本のために頑張ってくれるだろう」という浅はかな期待を皆さんはずっとお持ちではないでしょうか。このように言うわいも嘗てはずっとそう思っておりました。そんな浅はかな期待を持ち続けていたわいですが、そんなわいの目を覚ます切っ掛けになったのが、ミカエル氏のブログ「真の聖書福音と預言」です。わいは前回の記事「純日本人を取り巻く状況」で日本人の一部は古
今日は、聖書預言について、説明します。一言でいうと、預言とは未来から見た、過去の記憶です。エロヒームの神々は未来のエデンという世界から、過去に訪れたり、声を送ったりし、過去の人々に干渉することができます。アドナイの目的は、イスラエルの民をイエシュアに帰依させることです。イエシュアが真空と一体になり、全創造世界を創ったことで、今の2000年の時間軸の世界が維持されています。イエシュアをイスラエルの民が、この世を創造した真の神であると認めることで、死と体のないエデンの世界ができ入ることができます。
モーセは律法を与えて罪とは何かを知らせると共にその罪を行いでもっては償えない事を悟らせる役割の神の器でした。律法によって罪が確定しましたが、その罪を贖うために神の独り子イエスが私たちの罪を背負って身代わりとなり十字架で死ぬことで代償を支払ってくださいました。このイエスの代償の十字架により神の私たちに対する恵みとまことは顕されたのです。イエスを贖い主と信じる者は誰でも罪を赦され真理のみことばに
山上の説教のテーマは「正しくあれ」です。「あなたがたは地の塩である。だが、塩に塩気がなくなれば、その塩は何によって塩味が付けられよう。もはや、何の役にも立たず、外に投げ捨てられ、人々に踏みつけられるだけである。マタイによる福音書5:13新共同訳塩は食物に味を付けるだけでなく他の味を際立たせる役割も果たします。同様にキリスト者も自分自身の持つ「味」で周りの人々に好ましい影響を与えるべきです。さらに塩は防腐剤としても機能します。同じようにキリスト者や教会は道徳的な腐敗や崩壊
1こういうわけで、今は、キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。2なぜなら、キリスト・イエスにある、いのちの御霊の原理が、罪と死の原理から、あなたを解放したからです。3肉によって無力になったため、律法にはできなくなっていることを、神はしてくださいました。神はご自分の御子を、罪のために、罪深い肉と同じような形でお遣わしになり、肉において罪を処罰されたのです。4それは、肉に従って歩まず、御霊に従って歩む私たちの中に、律法の要求が全うされるためなのです。5肉に
こんにちは。当記事をご覧頂きありがとうございます。今回は、「世に蔓延する考え方から離れる」ことについて、書いて参りたいと思います。この主題について書こうと思ったのは人生が充実していると本心から言える方は今の日本で極少数で、世に蔓延する考え方に囚われているからだと感じた為です。「あんた方は明日のことやあんた方の命がどうなるか知らのんや。あんた方は少しの間現れて、すぐ後で消される蒸気や。」(ヤコブ四章十四節拙訳/ミカエル氏訳/多数派に属す者は破滅に至る)の通り、そして、人生の年月は七十年程のもの
主よ、人々はあなたを知りませんおそらく、知ろうと万が一、聖書を読んでも最後まで続きませんしかし、あなたの敵であった者があなたを否定するために聖書研究したときはりっぱな、クリスチャンになることが多いのです熱いか冷たいかのどちらかであってほしいと主は語られましたまさにその通りですあなたの僕となる者はみな熱いか冷たいかのどちらかなのですラオデキアの現代のクリスチャンは生ぬるいのですそれゆえ、あなたは彼らを口から吐
藤原直哉さん@naoyafujiwara私たちの目的は、世界最古の宗教であるユダヤ教とその最古の信者コミュニティであるユダヤ人を、シオニズムと呼ばれる無神論イデオロギーとその倒錯した信奉者であるシオニストから守ることです。これは忠実なユダヤ人と倒錯したシオニストの間の宗教戦争です。ユダヤ人たちは、自分たちの宗教を強奪し、それを自分たちの倒錯した利益のために利用するシオニストと戦っています。そして、勝者は律法とG-dに奉仕するユダヤ人となり
Kazuhiro.N03690さん@n_kazuhiro36930m13の王家は、人間を装ったシェイプシフターであるレプティリアンのハイブリッドである。•蛇の象徴はカトリックの至る所にある。バチカンのサン・ピエトロ大聖堂では、法王が文字通り舌として蛇の口に座り、欺瞞を説いている。•イエスのドルーズの血統は、聖書と律法に登場するミディアンの祭司「ジェトロ」の子孫である(出エジプト記2:18)。•アメリカ合衆国第16代大統領「エイブラ
★神は言われた。「お前が裸であることを誰が告げたのか。取って食べるなと命じた木から食べたのか。」アダムは答えた。「あなたがわたしと共にいるようにしてくださった女が、木から取って与えたので、食べました。」主なる神は女に向かって言われた。「何ということをしたのか。」女は答えた。「蛇がだましたので、食べてしまいました。」(創世記3:11~13)2月12日のブログで、アダムとエバの楽園追放について書かせていただきました。エデンの園で幸せに暮らしていたアダムとエバは、ある日、ヘビにそそのかされ