宮沢俊義

下記の商品は本日入荷したホンの一部です。『帝国憲法大意』（清水澄）大正１０年、清水書店刊、改版増補第１５版売価２，０００円『憲法略説』（宮澤俊義）昭和１９年、岩波書店刊売価１，５００円店頭販売もしておりますが、インターネット「日本の古本屋」で御注文いただけます。http://www.kosho.or.jp/でご注文ください。「日本の古本屋」で検索してヒットしない場合は既に売り切れもしくは売約済みです。

下記の商品は本日入荷したホンの一部です。『天皇機関説事件-史料は語る―（全２巻揃）』（宮沢俊義）昭和４９年、有斐閣刊売価４，５００円店頭販売もしておりますが、インターネット「日本の古本屋」で御注文いただけます。http://www.kosho.or.jp/でご注文ください。「日本の古本屋」で検索してヒットしない場合は既に売り切れもしくは売約済みです

https://gekiokoobachan.jp/blog-entry-1144.htmlこちらは上記のミラーサイトです。産経新聞に「話の肖像画」という連載企画があります。今月は、静岡大教授で文化人類学者・楊海英（ようかいえい）さんが登場してはります。南モンゴル出身で2000年に日本に帰化してはります。幼少の頃に文化大革命が始まり、波乱万丈の人生やのにまだ55歳、と。まだ連載中ですが、昨日（8/29）の記事の中に、思わず「あっ」と声を上げそうな記述がありました。国立民族学

​『東大法学部という洗脳』倉山満、ビジネス社、2019年昭和20年8月15日、ポツダム宣言を受諾し敗戦となった日本。それをもって革命が起こり「国民主権」になったとする説が「八月革命説」であり、それを主導したのが憲法学者・宮沢俊義ですね。この宮沢は倉山先生曰く「頭の良い極悪人」で、今も日本人を洗脳し続けているようです。大日本帝国憲法では主権が天皇にあった→S20.8のポツダム宣言受諾により、天皇主権から国民主権の日本国憲法が制定された→本来は改正できないはずの国体が変更された→これはも

https://gekiokoobachan.jp/blog-entry-1046.htmlこちらは上記のミラーサイトです。相変わらず国会では、ケチ付け、難癖付けしかでけへん低能の反日野党の連中が、「予備費１０兆円」に文句をつけています。ホンマにいらん野党や。支持率も下がりっ放しやから、ようやく気付いてきてはいるようですが、これまでずっとやって来たやり方を変えるだけのアタマがどこにもあらへんから、ギャーギャー言うだけに終わってしまいそうですね。国会のことを書かせたらもうピカ

https://gekiokoobachan.jp/blog-entry-1012.htmlこちらは上記のミラーサイトです。私は毎日のように「マスゴミがー」と言うてますが、それは主にテレビ、新聞に対してですね。雑誌はそれぞれですが、それでも文春（週刊文春）はひどくなりましたね。少し前に松井清人さんという人が文藝春秋社の社長になってから一気に変わったみたいですね。この松井さん、学生時代は民青（日本民主青年同盟：日本共産党の下部組織）におって、隠れ？共産党員か、みたいな話もネッ

立ち寄った図書館に書棚にあったので借りて読んだもの。私は約30年前に私大法学部を卒業したが、その時でさえ、宮澤俊儀は過去の人であったから、この本に興味を持つ人はどういう人なのだろう。この本、ビジネス社から1400円で出ていて、著者は国史を専攻していた人だから、現在の憲法の制定経緯に興味があるのだろうな、と直観が働く。WIKIなど読むと、著者は、現行憲法無効論らしいので宮澤俊儀の八月革命説をやっつけたいのだろうとわかった。ただ、この本では直接、無効論は出てこない。

日本人が守るべき価値とは何か。それが国体ではないだろう。その時々の国民の判断を絶対化してよいのだろうか。それを考える上に参考になるのが、法哲学の権威であった尾高朝雄が主張した「ノモスの主権」であった。先の戦争に敗れたことで、アメリカによって憲法を押し付けられた。それが事実であるとしても、明治憲法と断絶があるのか、それとも根本においては連続性があるのか。まずそれを俎上に載せるべきではないだろうか。国民主権主義というのはあくまでも理想でしかない。解釈に余地は残されているのであり、いか

戦後の憲法改正に関わる政府の松本委員会のいわば「事務局長格」であり、所謂「松本乙案」の執筆者でもあった宮沢俊義が、二十一年二月十三日、政府が占領軍民政局から松本案を拒否され、彼らの改正案を突きつけられるや、一夜にしてそれまでの立場を変え、東大法学部内に「憲法研究委員会」なるものを新設し、自らその長に収まるとともに、この松本案への頬被りを決め込んだという事実だ。民政局が松本案の拒否に出てきた以上、自らの松本委員会におけるそれまでの自らの松本委員会における憲法論を維持することは彼らとの関係上きわめ

東大とか京大とかいふ日本一流の大学の法・経済学部では、いつの頃からか分りませんが、日本の国体を抹殺するやうな学説や、日本の歴史・伝統を未開・野蛮なものと見る気風が、大正末期からすでに根を張り出してゐたのです。私が東大法学部の学生として憲法学を聴講した時の主任教官は、宮沢俊義氏でしたが、その一年間を通じての講義は、ほとんど国会についてのことばかりでお茶を濁し、肝心の帝国憲法の第一条から第四条にいたる天皇統治の大権については、全く講義をされませんでした。そればかりか、学生に買はせたテキストそのもの

https://youtu.be/n7jbT5TBuoA人権を守らない言い訳としての東大憲法学～宮沢俊義と芦部信喜の断絶椿(料理人)倉山満(憲政史研究家)

昨日の「虎ノ門ニュース」の内容があまりにも衝撃的でした。それで、財務省、朝日新聞、辻元清美、キンペイなんかよりも極悪の「内閣法制局」それから「宮澤俊義」について勉強しなければと思い調べました。一番わかりやすかったのが、「チャンネルくらら」の倉山満さんの動画でした。倉山満さんは中央大学弁論部出身で上念司さんの後輩になります。いや～、聞いてビックリ。「天皇ロボット説」！内閣法制局は天皇陛下に対して敬意はないそうです。内閣法制局には内閣も財務省も逆らえないのですね。小泉純一郎総理が、ブ

昨日の虎ノ門ニュースのリブログです。出演は百田尚樹さんと江崎道朗さんです。火曜特集の「皇室を陥れる者たち～上皇陛下の戦い～」は衝撃的な内容でビックリしました。今まで私は財務省と左翼（共産党、朝日、TBS他）、反日団体（日弁連、日教組、創価学会他）、反日国家（チャイナ、北朝鮮、南朝鮮、ロシア）を敵としていましたが、それよりも極悪なものが存在することを知りました。江崎道朗さんによれば、内閣法制局でした。で、さらに出てきた名前が宮澤俊義という東大法学部教授で憲法学者です。火曜特集は後

新天皇陛下の即位をされて126代目の皇統が維持されたことに深い慶であります。これからも男系維持のために、皇統の安定に旧宮家の復活を願っております。もし、今年の後半から女性宮家の新設、女系天皇をテーマにした政府での議論がされるということでありますが、女系天皇を容認すれば萬世一系の皇統は危機に直面します。国民と同じ血筋だ、という話になって、皇室をなくすための先鞭をつけることになる。日本法曹界を支配している宮沢俊義の憲法学で学んだ官僚が皇室の藩屏でなく、天皇陛下の御存在を否定する奸臣である

月刊「Hanada」で久保紘之氏は、昔、宮沢俊義(国民主権論)対尾高朝雄ノモス(主権論)論争について述べている。結局、戦後の法学の主流はほぼ宮沢の国民主権論一色になったけど、韓国などの現状を見るにつけ、僕は法を動かす政治のさらに上に、政治の矩としての法＝ノモス＝法の究極にある法があるという尾高の主張が正しいかったように思うようになりました。つまり、法の支配が国民主権＝オールマイティのポピュリズムによって自由自在に操られるようになった現状では、尾高のように、さらにその上にノモスという究極の法

～承前～９条の１項、２項を正しい日本語に翻訳し直して言うと、「本来であれば、侵略を目的とした戦力や交戦権は保持してはならない旨を記した第1項だけでお仕舞いとすべきところだが、しかし、日本人は野蛮な上に侵略と自衛の区別もつかない阿呆だから、前項の目的を達するためには、自衛のための戦力も交戦権も保持してはならない旨の項目を付け加えるほかない」とそう９条は言ってるのでしょう。それが普通の日本語の理解でしょう。それなのに、パアな自称の保守らは、「芦田修正によって自衛のための戦力及び交戦権は放棄の

昭和天皇は現在の日本国憲法の草案に対し「これでいいじゃないか」と自ら全面的に支持して護って来られ、また極東国際軍事裁判(東京裁判)で裁かれたA戦犯の靖国神社への合祀も反対しておられたが、今上天皇も昭和天皇の御心を受け継いでおられる。この日本国憲法に不満を持つ政治団体は左から右まで各種あるとは思うが、自主憲法の制定や、極東国際軍事裁判で裁かれた戦犯の名誉回復などを目指す保守系団体として旧徳川幕府系の靖国会の存在がある。安倍晋三首相は憲法改正を目指しているが、昭和天皇と今上天皇の現憲法護持の御心

http://gekiokoobachan.blog.fc2.com/blog-entry-268.htmlこちらは上記のミラーサイトです。国会をサボって審議拒否の６野党を尻目に、どんどん法案は通って行くようですね。「反対」しか言う脳のない６野党はもういらんわ。でも今日の産経新聞すら、憲法論議はまだ深まって来ていない、なんて書いてますね。今、目の前に、北朝鮮問題という巨大な危機がありながら、いまだに「安倍政権の下での改憲論議には応じない」という党もあるとか。もうこうなったら、どうせ間に

転回期の政治(岩波文庫)1,091円Amazon戦前に出された書籍とは思えない。『今そこにある危機』を伝えており、護憲にせよ改憲にせよ、憲法学者宮沢が戦前から都々逸国のナチズムの危険性や政権を奪取するまでの状況がかかれており、優れて民主主義的であったワイマール憲法が骨抜きにされ、ナチスが持つ『ドイツ第一主義』のまやかしを看破し、ワイマール憲法が骨抜きとなる課程が描かれている。特に麻生太郎の問題発言である「ナチスの手口を学んだらどうか」と言う発言の危うさが本書で垣間見え

１９５０年代の事件◎森友学園文書偽造！現在、国際社会では北朝鮮とアメリカの米朝首脳会談に注目が集まる。北朝鮮は昨年来、ミサイル実験を繰り返し、強硬路線を続けてきたが、この１月からは軟化路線を進めている。平昌五輪に参加して、南北合同行進をして、女子アイスホッケーでは南北合同チームを作り、そして南北首脳会談で合意した。さらに米韓軍事演習の容認、非核化、米朝首脳会談の要請等立て続けに手を打っている。こういった中で日本の政界は？と言うと、加計・森友学園疑惑に話題が集中している

習近平って、ホントに頭が悪いんだろうな。ジャイアンそのもの？陣地（軍内部）を取ったらオレの勝ちって頭のようだ。囲碁と将棋の違いを知らない朝鮮人のようだ。今の何冠取ってるか知らないけれど、井山は朝鮮族だろうと僕は思っている。だって東大阪だぜ。そして面がそのまんまキムチ顔。林海邦だったかな台湾人は。支那畜もキムチも将棋のように取って手駒にする。そしてそれを活かすなんてのが理解出来無いのだろう。支那畜もキムチも将棋の王将・名人が出てくる日があるのだろうか？

大河『武田信玄』名場面上杉謙信との「一騎打ち」は史実かNEWSポストセブン一騎討ちは、武田家側に残された『甲陽軍鑑』から一般に流布した話ですが、川中島の戦いのずっと後に書かれた史料。一方、上杉側の『川中島五箇度（ごかど）...●撤退味●『転回期の政治』＝宮沢俊義・著毎日新聞宮沢俊義といえば、「八月革命説」が想起されるだろうか。あるいは、恩師・美濃部達吉の憲法学説が時の政府によって禁止された、歴史的事件のなりゆきを、史料...＜へぇ～再発見ちば＞幽霊や妖怪の絵公開

どういう理由かは解からないが、だいぶ前に書いた「宮沢俊義の八月革命説という詭弁を討つ」の記事が、ほぼ毎日ブログアクセス数の上位にランクインされる。といっても、不人気な私のブログのことだからその数もたかが知れているのだが（笑）。むろん、私は学者でも何でもない一介の在野の分際であるから、直接、宮沢教授の書物に当たったわけではないのだが、それでも幾人かの、まあまあ信用するに値する知識人の解釈した宮沢教授の学説を読み、私なりに総合し、そして解釈して得た論考であるから、正鵠を射ているとまでは言

朝日新聞デジタルは2017年05月03日に、日本国憲法起草のもとになった米国のGHQ(GeneralHeadquarters/連合国軍最高司令官総司令部)草案の受け入れをめぐり、1946年02月22日に昭和天皇が当時の幣原喜重郎(KijuroShidehara/1872-1951)首相と面談した際の天皇の発言を示すメモが、憲法学者の故宮沢俊義(ToshiyoshiMiyazawa/1899-1976)東大教授のノートに記されていたことが見つかったと報告した。http://

憲法草案に「いいじゃないか」昭和天皇の発言、メモに「これでいいじゃないか」――。日本国憲法起草のもとになった連合国軍総司令部（ＧＨＱ）草案の受け入れをめぐり、１９４６年２月２２日に昭和天皇が幣原（しではら）喜重郎首相（当時）と面談した際の天皇の発言を示すメモが、憲法学者の故宮沢俊義・東大教授のノートに記されていたことがわかった。「安心して、これで行くことに腹をきめた」という幣原氏の心情も記載されている。ノートには、４６年９月ごろ、宮沢氏ら貴族院特別委員会のメンバーが幣原氏から首相官邸に

https://youtu.be/DMa3twmcaQs憲法学者の闇第４回「宮沢俊義のコペルニクス的転回とは？」小野義典聞き手:平井基之

https://youtu.be/TZsxTOcH8Bg特別番組憲法学者の闇第３回「天皇ロボット説宮沢俊義のトラウマは●●●●●事件だった」小野義典聞き手:平井基之

郵便事業や鉄道事業といった公共性の強い事業に「競争」という市場原理を持ち込んではならないのと同じ様に、本来、天皇の譲位に関する事項にまで憲法というたかだかの人間理性の産物を持ち込んではならない。保守派と目されている八木秀次氏にせよ百地章氏にせよ、今上天皇の生前退位に関しての議論を戦後憲法のルールの枠組みだけに依拠して論じているが、法学者や憲法学者というものは検事や裁判官や弁護士とは違う。天皇という形而上の存在にまで成文法を持ち出し、そのルールの枠組みで新たなルールを策定しようなどは、

～承前～私が言う「家」とは、「人の住む家（house）」という具体物を言うものではなく、家（ミニマム共同体）を構成する「観念上の基礎単位」を指していうものであり、戦前までの家には先祖代々受け継がれてきた慣習の体系や、その慣習に基いて家父長が策定したルール体系によって個々の構成員に役割が与えられていた。つまり家とはあらゆる社会体のもっともベーシックな単位であり、その構成員は最初から家という集団組織に組み込まれており、また各々にもその自覚があり、家とは社会（これも新しい概念だから国家と言