パノプティコン

こんにちは！アスリートマインドコーチの大西孝昌です。そう言えばですね最近面白いデータを見つけました。20217年のAFPの記事なんですけれども英国王立協会のオンライン科学誌である「RoyalSocietyOpenScience）」で発表された論文によると赤信号の時にでも渡れる時には横断歩道を渡るというフランス人は41.9%であるのに対し日本人は2.1%という結果が出たんだそうです。(※論文っぽい言い方で書いていますが俗にいう信号無視ってことです。)フラン

ストーカーと言う物は、大概自分は被害者に愛されているとか、愛されるべきなどと考えています。それは単独犯でも複数犯でも、集団心理でも同じです。しかし、被害者は加害者を愛していません。それは加害者には容認出来ない事です。それ故、ストーキングは過激さを増して行くと言うのはストーカー事件の共通の特徴です。この犯罪は公共が提供する公開娯楽ショーでもあります。公権力は人気取りの為に人々にこれを提供し、人々は犠牲にになった人間を共有し公開残虐ショーを楽しんでいます。人々は、被害者が電磁波による洗脳と

世界は大昔から、創造主である聖書の神と、被造物であるサタン（多神教、神話、ヘレニズムやルネサンスから来る科学崇拝・哲学・占い・魔術）との戦いの場であるとされます。アブラハムの宗教と言われる一神教を信じる啓典の民にとっては、それが世界の前提です。その中でもキリスト教の聖書である新約聖書の最終部には「ヨハネの黙示録」が位置しています。そこで述べられるハルマゲドンとは、メギドの丘の戦いと言う意味です。メギドの丘とは、古代幾度も戦場になったイスラエル北部にある古戦場・遺跡の事で、天下の雌雄を決する戦

DX=デジタルトランスフォーメーション教育DXは、最新のデジタルテクノロジーを活用することで、教育の手法や手段、教職員の業務などを変革させることをねらいとしています。デジタル技術の活用で、授業はよりわかりやすく、より深く学べるようになりました。それは先生方が従来の指導案にプラスαした、熱心な教材研究があってこそで、今の子たちは羨ましいなと思ったりします。お便りの紙配付を止めたり、欠席連絡をwebで一元管理したり…といったあたりは、教育DXの効率化の側面を感じますよね。

（１）問題問題1次の文章を読んで,以下の問いに答えなさい。（１）著者は,フーコーの監視社会の概念には,下線部「いろいろ手直しが必要」であると述べている。著者によると，近年の議論ではどのように変更されているか,説明しなさい。(300字以内)（2）現代の情報化社会は,パノプティコンがいっそう拡張・浸透した監視社会であるのだろうか。情報化社会がもたらす安心・安全や利便性にも留意しながら，あなたの考えを述べなさい。(600字以内)①…ここであらためて「監視社会」の問題を考えて

ステキなツイッターをお借りしています。昨日公開されたポスターの写真の場所・・・wiki：パノプティコン＝全展望監視システム知らなかった・・・「SetMeFreePt.2」この写真を見た時に心がザワッとしたジミンが何から解放されて、自分をどう解き放つのかジミンは何に囚われてるのか…ジミンが表現するジミン自身をこの目と耳で余す所なく受け止めたいと言う願望とそれが怖いと思う自分がいる…#Jimin_FACE#FACECONCEPTPHOTO#panopticonpi

キタニタツヤパノプティコンいまの社会・世界そのままを表現してるな〜そして、ここに繋がる（いやじゃー！！😅）

中学校の男性教師が、父親との確執をなぞるストーリーである喜多川泰らしい作品である、こちらは２０２２年９月に発売されたものだ西条祭り、吉原三本松のだんじりを舞台にしているので、西条の人にとっては嬉しいのではないだろうかタイトルの「よくがんばりました」がとても良かったように思う、ひらがな表記にしているのもポイントが高い個人的には、オンライン授業による生徒の親の目、先生たちの恐怖や葛藤、哲学者ベンサムのパノプティコンを深堀してほしかったが、そうなると喜多川作品とは違った

現代社会はパノプティコン（全展望監視システム刑務所）の進化形。その最終形態であるデジタルパノプティコン、マイナンバーカードによって国民の全情報が一元管理され、国民の行動は24時間365日追跡監視可能となる。そして人々は国家という獄中から永遠に出られぬ自由を奪われた無力な囚人になる。pic.twitter.com/JPPlXVRTnv—天瀬ひみか(@amasehimika147)2022年10月15日「オーウェルのビッグ・ブラザーが生活のデジタル化の生みだした脅威によって息を吹

今後、というか以前からですが、企業内でもディスインターミディエーションが発生していくと思われます。前回の記事では以下のようなことを書きました。トランスボーダー社会は21世紀のパノプティコンやマッチングモデルを可能にする–知識の倉庫の整理技術の進歩によって原因と結果が近接していくようになりました。例えば消費者から製造業までの間で、特に付加価値を生み出すことが出来ず、中抜きしてマージンを取っていた卸売業などの企業は減少していっている、といった内容です。前回の記事ではマクロな範囲で

今回の記事のタイトルは「トランスボーダー社会は原因と結果を時間的・空間的に近接させていく」としました。これはどういうことかというと、インターネットやその他の技術の進歩によって、良いことも悪いことも今までとは比べ物にならないくらいのスピードで多くの人に共有されるようになりました。そしてその行動の結果が表れるのも早くなってきたと感じています。これは良いことや不祥事に限らず、ビジネスにおいても今まであれば時間的・空間的、情報的に様々な障害があったので何らかの事を為すまでに非常に時間がかかっ

リキッド・モダニティ―液状化する社会Amazon（アマゾン）2,618〜14,682円タイトルに「モデニティ」と謳っている以上、これは近代論である。バウマンがこの書で論じている内容は、基本的にはポストモダンのそれに近い。しかし、ポストモダンが、現代を、近代が終焉した次の時代として一線を画すのに対して、バウマンはあくまで近代的事象としてみる。端的に言えば、ポストモダンは、現代を「近代以降」と見るのに対して、バウマンは「後期近代」と見る。これが単に言葉遊びではないことは、最後に触れるが

おはようございます。JoMoriyamaです。☆マスクをしている人必見☆ー自分軸を作るために、我々を支配する『目』から逃れる力撮影とは関係なさそうな内容ですが、『自分軸』だったり『自分らしさ』を脅かしているものが『社会』がワザとそうさせている。『社会』がワザと自分らしさを持つ事に罪悪感や引け目を感じさせているとするなら。。。これが都市伝説でも、陰謀論でもない事を知る事になります。この世界を支配する、規律・訓練型権力その名はパノプティコンーPANOPTICONー

お世話になっております。寄託部部長のにぽっく（弁理士松田）です。ゲームの未開封品を入手して国会図書館にお渡しする、寄託部の活動が始まりました（１の矢関連）。目次です。ミッション１のゲームはミッション１のサマリーミッション１のゲームはこちら。フリーダムウォーズ@PSVitaプレイした事は無かったのですが、パノプティコン！この設定に惹かれました。なぜ惹かれたかというと、昔、私は「哲学者の思想を学習した巨大金属ロボにのって戦う」というテー

1億総国民の「超監視社会」（デジタル・パノプティコン）実現に不可欠なマイナンバーカードですが、全く普及率があがらないのに業を煮やした政府が健康保険証を廃止してマイナ保険証に切り替える暴挙に出てきた。政府「健康保険証の原則廃止」骨太の方針に明記する方向https://t.co/F9RRnAO3O0—天瀬ひみか(@amasehimika147)2022年5月24日

1日の終わりに哲学で待つ美学を深めるひと時。令和哲学者Noh先生とチームで開催。今週は緒方淳さん（おがじゅん）と愉快な仲間達で進行した令和哲学カフェ。待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜最終日。昨日はおがじゅん&Noh先生とのトークライブ&質問道場でした。会の中で印象に残ったこと感じたことを書きたいと思います。Noh先生は未来に対する確信がありすぎて、未来がとても近く感じるという差延がとても刺激的でした。誰かがつくった単語や概念を覚えるのが忙しく、自分の考え

今夜も令和哲学カフェに参加しました。【4/4〜4/8】待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜|令和哲学カフェhttps://reiwaphilosophy.com/今回が上記テーマの最終回で、令和哲学者ノジェス氏を迎えての質問道場でした。今回、フーコー、レヴィナス、デリダの三人の哲学者を上げましたが、昨日ブログであげたように、令和哲学はこの三人の哲学をしっかり繋げられるし、それぞれの哲学を補完することができると感じました。フーコーは、カント哲学をひっくり返し、理性で自由を

1日の終わりに哲学で待つ美学を深めるひと時。令和哲学者Noh先生とチームで開催。今週は緒方淳さん（おがじゅん）と愉快な仲間達で進行する令和哲学カフェ。待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜4日目。前3回までの裏話が面白かったです。ミシェル・フーコーでは、権力の象徴であるパノプティコン。自らつくった観念から脱出して真理に向かう意志。エマニュエル・レヴィナスでは、他者からの否定を、苦しいこと、辛いこと解析するか、否定があるから変化し続けられると解析するか。解析力

本日も令和哲学カフェに参加しました。【4/4〜4/8】待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜|令和哲学カフェhttps://reiwaphilosophy.com/今回は、フーコー、レヴィナス、デリダの哲学をコネクションしていきましょうという流れでディスカッションしました。まず最初に出演者が2人一組になって、フーコー、レヴィナス、デリダについておさらいをしましたが、物忘れが最近多いわたしには大変ありがたかったです。そこから出演者でフリーディスカッションしました。この社会

1日の終わりに哲学で待つ美学を深めるひと時。令和哲学者Noh先生とチームで開催。今週は緒方淳さん（おがじゅん）と愉快な仲間達で進行する令和哲学カフェ。待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜3日目。昨日はジャック・デリタの差延、歓待、脱構築を深めました。多様な存在と出会い、つながるためには、自分との不一致、つまり違いを生み出し続ける動きが必要です。その動きの一部分である自分自身のパノプティコンは、根拠に乏しい善・悪、正解・不正解という二項対立につかまれている状態で、そこか

日の終わりに哲学で待つ美学を深めるひと時。令和哲学者Noh先生とチームで開催。今週は緒方淳さん（おがじゅん）と愉快な仲間達で進行する令和哲学カフェ。待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜2日目。昨日は絶対的他者論、エマニュエル・レヴィナスとの出会いを深めました。ホロコーストによって、家族や親族のほとんどを殺されたユダヤ人のレヴィナス。レヴィナスの言う他者とは「私の外部の存在であり、無限の存在」という意味だそうです。たとえば、普段家で一緒にいるAさんのことは、自

今夜も令和哲学カフェに参加しました。【4/4〜4/8】待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜|令和哲学カフェhttps://reiwaphilosophy.com/今回はレヴィナスを取り上げました。エマニュエル・レヴィナスの紹介エマニュエル・レヴィナス-Wikipediaja.m.wikipedia.orgレヴィナスといえば、他者論で有名ですが、ハイデッカーの実存主義で、自己の認識が存在を決めるということに反論しました。その背景には、レヴィナスや家族、親族がナチス

日の終わりに哲学で待つ美学を深めるひと時。令和哲学者Noh先生とチームで開催。今週は緒方淳さん（おがじゅん）と愉快な仲間達で進行する令和哲学カフェ。待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜初日。おがじゅんの「今に見ておれ、一発逆転人生」のお話は、何度聴いてもインパクトがあります。昨日はミシェル・フーコーのパノプティコンを深めました。フランス革命を機に、人々を支配する方法が、体罰を通して精神を支配するという流れが、精神的苦痛を通して体を支配する流れになりました。そのような背

今夜も令和哲学カフェに参加しました。【4/4〜4/8】待つ美学〜サクラ咲ケ、日本ノ若者ヨ2022〜|令和哲学カフェhttps://reiwaphilosophy.com/本日から、新しいテーマ、新しいメンバーでの1週間となりました。日本の若者がテーマということもあり、ファシリテーターのおがじゅんさんを除いて、20〜30代の若者主体で進めていくということで楽しみですね。今回は、待つ美学ということで、フーコー、レヴィナス、デリダという3人の哲学者を取り上げます。今日は久々に会社に

こんばんは現代アーティストの児玉加奈子ですキタニタツヤがすきだたまたま聴いて今ハマってるんだけど歌詞がすきだ問いかけが哲学的だし哲学用語でてくるし神はサイコロを振らないとかパノプティコンとか一番好きなのはプラネテス「プラネテス/キタニタツヤ」の歌詞って「イイネ！」「知らない国に迷い込んだみたいだ誰もが綺…」勇気をもらったり、泣けたり、癒されたり…、この歌詞をチェックしてみて！人の心を打つ「言葉」がぎっしり！www.uta-net.comきになって調べてみたら、東大出身の

今夜は、令和哲学カフェにリアルタイムで参加せずに録画視聴しました。【1/31〜2/4】PRIDE-西洋の体系的理解を超えるアジアのルネッサンス|令和哲学カフェhttps://reiwaphilosophy.com/実は、今回このカフェに出演することになっていたのですが、コロナから体調の回復が間に合わず、今日は出演を見合わせました。ただ体調はだいぶ回復したため、明朝の体調次第ですが、明日からは出演する予定です。さて、今回は功利主義について取り上げるようで、「幸福」や「正義」について取