差異

心根の深さ＝器の大きさだろうかこのケースだったら当然こうするだろうと思うことに差異が生じるいちいち答え合わせするのも面倒だしギクシャクするので流す心根の深さがハッキリするのは切羽詰まった時その時にはこっちも切羽詰まっている一か八か賭けてみるけど救われることは少ないこの世界ではそれが普通のことなのだろう自分も同じような仕打ちを他人にするかしないかで世界は微かに変わっていくような気もする

ゲスの極み乙女とSEKAINOOWARIの違いが分からないように寺田心君と鈴木福君の違いが分からない。芦田愛菜ちゃんの小さい頃とポニョの唄を歌ってた子の違いも分からない。もひとつ言うと遠藤憲一さんと松重豊さんの違いも分からない(￣▽￣)

当ブログで展開されている、「ウイルス論理学」及び「インタラクティブ・モナドロジー（対話型単子論）」は、私自身の（ほぼ）創作による「概念（思考のフレームワーク）」です。このシリーズでは、主に「インタラクティブ・モナドロジー」を複数回に分けて解説してきました。ただ、全く新しい”概念”ですので、あれこれ説明するよりも、”（算数の）問題集を解く”ように、実際に色々当てはめて考察して参りたいと思います。例えば、「デリダの”脱構築・空虚の中心”をどう捉えるか？」…。

☞「一日一生」By誰か☞「人は自分が見たいものしか見えない」Byとある昔の哲学者（だと思う）・・・・・つまり各人の脳内や心で自分に都合の良いように世界は展開してるに過ぎないということ。☞「人は差異（ダイナミクス）でしか感じることができない」By自分・・・・・もしかしたら以前の名言シリーズで既に書いたかもしれない。これの最もわかりやすい例は気温である。寒暖差があるから寒さや暑さ（特に極寒と猛暑）を強烈に感じ取れる。一年中寒ければ（もしくは暑ければ）寒さ（もしくは暑

例えば昨今の❝猛暑❞、❝酷暑❞。いわく、「昭和の時代より確実に夏の気温が上がっている。今年も熱中症に気を付けなければならない」の声。多くの人は、昭和の頃の夏が今より涼しかったなんてことは忘れてしまっている。そもそも、暑い、寒い、暖かい、涼しいなんて実際の温度で計れるものではない。温度は目安でしかない。確かに、昭和より平成以降の方が夏の気温は上がっていることは事実だろう。気温が40℃近くなるなんてことはなかったと自分も記憶している。因みに私の年齢は50ちょっと過ぎです。昨今は、夏が涼しく避暑地にな

遥かに行くことは、実は遠くから自分にかえって来ることだったのだ。これは僕に本当の進歩が意味してはいないだろうか。それとも本当に僕の「自分」というものがヨーロッパの経験の厚みに耐ええて、更に自分を強く表わしはじめたのだろうか。今僕はこの質問に答えることができない。これに答えるにはおそらく数十年の歳月がかかるだろうからである。ただ僕は、自分の中に一つの円環的復帰がはじまったことを知るのである。よかれあしかれ、これが自分だというもの、遥かに行くことは、遠くから自分にかえってくることなのだ、ということで

・レザーベスト時は金なりを実感したことは？▼本日限定！ブログスタンプあなたもスタンプをGETしよう日々努力しいる子供としていない子供の大人になったときの差異・レザーベスト

久々、1年半ぶりかな、太郎の従兄弟に会ってもうお兄ちゃんは、私の背を超えてたし、あんなに懐いてくれた弟君も急に余所余所しくて寂しく感じてたのですがよくよく考えたら、あ、違うなってめっちゃ元気にピンポン連打して、二人が家に来て直後に、二人の母親（元義理弟嫁）から、電話があり、勝手に義実家に来たことを、こってり絞られていて携帯で現在地が割れたらしい、探偵義理弟さんとは離婚したから、行ってほしくないお嫁さんの気持ちもわかるんだけど子供たちから言わせれば、離婚の件は知らないし、毎週のよう

漢字は四つまとまって四字熟語になると、かなりまとまった意味を表すようです。面白いですね。ご一緒に四字熟語の世界を楽しみましょう。晴好雨奇（せいこううき）晴れても雨でも自然（の眺め）はすばらしい。一見類似している四字熟語に晴耕雨読があるが、両者の心境は決定的に異なっているように思われる。晴好雨奇の主体はあくまで自然にある。これに対して、晴耕雨読は晴れれば耕し、雨ならば読書するというように環境に応じて流れるように適応する人間の心境が主体である。重なる部分はあろうが、違いを強調

喜びと悲しみはセットです。どちらかを味わうにはセットの片割れを知ってなければなりません。なぜならば、差でしか感じられないからです。夢わたのセッション「私はいない」なんて当たり前！コレしかないのその先へ（どこへ？（笑））セッション60分/1回×6回お振込みの方で分割希望の方はお申し出下さい（3回分割まで対応しています。）私達が認識している世界とは？非二元のメッセージとは？概念を外す...yumewata.comスタエフの配信達夢見る「私」じゃいられない！

「気持ち良さ」そのものは見つけることができない。コレは、何かとの差から言われることで、そのものはない。夢わたのセッション「私はいない」なんて当たり前！コレしかないのその先へ（どこへ？（笑））セッション60分/1回×6回お振込みの方で分割希望の方はお申し出下さい（3回分割まで対応しています。）私達が認識している世界とは？非二元のメッセージとは？概念を外す...yumewata.comスタエフの配信達夢見る「私」じゃいられない！|stand.fm夢ワタオ

1日の終わりに哲学で多様性を深めるひと時。令和哲学者Noh先生とチームで開催。「トランスジェンダーの私が悟るまで」の著者、荒牧明楽（あっきー）さんと愉快な仲間達で進行。昨日は「多様性の本質〜諦めからはじめるシン時代〜」３日目でした。3月9日、サンキューの日ということで、感謝していることのシェアからスタート。昨日はジル・ドゥルーズを深めました。第二次世界大戦前後に生まれたドゥルーズ。ファシズムの台頭から、生きる道を自分で切り開くあり方を求める実存主義。人間の社会的、文化

今夜は仕事が忙しく、カフェの録画を視聴しました。【3/7〜3/11】「多様性の本質」～諦めからはじめるシン時代〜|令和哲学カフェhttps://reiwaphilosophy.com/今回は多様性共存の諦めというテーマで、ジルドゥルーズを取り上げました。ジルドゥルーズジル・ドゥルーズ-Wikipediaja.m.wikipedia.orgファシリテーターの荒牧さんは、20代後半で性適合手術をし、戸籍も変えて晴れて男性として生まれ変わることができました。周りからも男性と思われ

1日の終わりに哲学で意思決定を深めるひと時。令和哲学者Noh先生とチームで開催。佐藤周之さんと愉快な仲間たち、哲学ユニット1,2,3タァーで進行する令和哲学カフェ。昨日は「調和の取れた意思決定とは？」4日目でした。出演している方たちが、仲良く楽しそうなのが、大きな魅力でもあるなと感じています。昨日はジル・ドゥルーズを深めました。会を通して印象に残ったこと、感じたことを書きたいと思います。こうあるべきという哲学の思考の重圧から、自由を求めたドゥルーズ。哲学者を研究する時に、

今夜も令和哲学カフェに参加しました。【2/28〜3/4】調和の取れた意思決定とは？|令和哲学カフェhttps://reiwaphilosophy.com/今日はドゥルーズの哲学と令和哲学を通じて、意思決定について深めました。ドゥルーズの哲学の説明は、ファシリテーターではなく出演している令和のパルメニデスさんが行ったのですが、この説明が分かりやすかった。と言いつつ、自分で説明できないし要約できない💦。ドゥルーズは同一性哲学にすごく縛られる感覚があって、哲学モデルに縛られて、個人個人の

アクセスありがとうございます♥️私は、パートでおにぎり屋さんに勤務しております。おにぎり握るのは、水曜日と土曜日の午後の交代の時だけです。握るのは、１人を除いて全員握れて、１人は雑すぎて、オーナーから禁止されてます。握るのは大変だけど、楽しいです。なので、皆さん握りたがります笑私の主な仕事はレジです。最後のレジ締めは、オーナーとオーナーの娘さんの社長、オーナーのお嫁さんも出来るかな。と、私が入るまでやっていた今度産休に入ってしまうJちゃんと私のみ。Jちゃん

私にとって週末のご飯は全て贅沢ですそれは平日は毎日同じメニューを食べているのが大きい最近、ご馳走という言葉が無くなってきている感じがするそれは毎日がご馳走だから普通メシと贅沢メシの中に差異が無いからだと思う毎日が贅沢だったら、贅沢を感じることはないその差異を感じる感覚も大事なのかもしれない旅先で朝風呂の後、タイムフリーでスナックラジオを聞きながら、このブログを書くその時間を贅沢と感じるさすがにそれは変か？？(笑)クリアアサヒ贅沢ゼロ缶(350ml*48本セット)【クリ

TB-6編成＋TA-1編成＠来宮～伊豆多賀8000系2次車と3次車以降の差異が分かりやすい連結面こんな記録もしっかりと記録しておきたいものです。

にほんブログ村★VOCALOID新曲紹介★2021年8月28日投稿作品『アクター』作詞・作曲・編曲：エイハブイラスト：ェラコキゥ唄：初音ミクニコニコ動画：アクター/エイハブfeat.初音ミクアクター/エイハブfeat.初音ミク[音楽・サウンド]ご無沙汰してます。エイハブです。11作目”「視野」について”MusicandWritten：エイハブ(https:/...www.nicovideo.jp#アクター#初音ミク#エイハブ#ェラ

こんにちは。『理性の力で未来をつくる』ロゴスことスギオカです。2分で読める簡単なプロフィール▶︎▶︎▶︎この投稿は、2019年11月6日に書いた記事を再編集したものです。『ほめる達人』協会の活動にあらためて関心したことがきっかけで書いた記憶があります。包丁は食材を切るためには便利な道具ですが危険な道具でもあります。極端に言えば、人を殺すこともできます。言葉も同じように、感謝や思いを伝えられる一方、人を傷つける力を持っています

違いはなんやろ？フクロウとミミズク耳（みたいや羽根）があるんがミミズクって一般的には言われるけど耳があってもフクロウもいりゃ耳なしのミミズクもおる。違いはナニ？鷹と鷲どない違うんや？どうみても同じにしか見えん。恋の予感と貞操の危機♡うーん違う？違わん？蝶々と蛾一緒やん。おんなじやん。恋愛に自由な女性とケツがめっちゃ軽い女一緒やんな♪(´▽｀)ドブネズミとハムスターそない変わるか？あない扱いが違うか？(

法要を勤めた後、小学生の女の子から質問をうけた。「どうして色々なお辞儀をしていたの？」なかなか鋭い疑問である。正確にいうとお辞儀ではない。礼拝である。が、そんな細かいことは気にしない。ちなみに、仏教では「らいはい」と読む。正座をしたまま合掌をして頭を下げる礼拝は二種類ある。ひざまずいた後、再び正座をして手を広げながら頭を下げる礼拝は一種類だ。一度起立をしてから、やはり再び正座をして手を広げながら頭を下げる礼拝は一種類となる。この四種類を

漫才師のコンビ片っ方がよくテレビとか出てて片っ方があんまり知名度がなかったりしたらそっちは〈じゃない方〉って呼ばれてるなぁ(^^)上手い拾い方や♪(´▽｀)まそんな話やけどそんな話やないねん。トマトメディアで取り上げられて芸人さんやタレントさんやアナウンサーさんがパクリと食べて「甘ーい♡」って言いがちやん。まほとんど言うやん。まるで甘いのが大正解みたいにもてはやすやん。せやから売ってるトマトってみな甘くなってきてない？俺

昨日のこと。娘達と晩飯に行くことになった。今は非常事態宣言下なんでほとんどの店のラストオーダーが19時半。「冷たいそばが食べたい！」なーちゃん（長女）「なんでもええー！」ひーちゃん（次女）「肉、肉、肉！」和尚（父親）（）内は続柄です(^^)そっこーでスマホで調べる次女。こーゆー時長女は全く何もしない。「ひー！早よ、調べて〜♡」である和食屋さんにトンカツとお蕎麦のセットがあることを発見。麺つゆ命のなーちゃん。「そこ、行こー(^O^)／

絵本「なんでもない」に出合いました。自分の事は自分がよく知っているまわりの人からの声を追い風にしながら歩め我が道をこの絵本は相手から見たら弱点に見えることを当人はなんでもないと自分の長所として認識している様子を現す例えばカラスなら黒色で可哀想と感じる子しかし当のカラスは夜なら皆んな一緒むしろ鳴き声が響く歌い手なのを誇りにしたりのろまな亀が可哀想と感じるカラスしかし一日のんびり出来る良さを感じていたりさらには人間は洋服を毎日着替えなくちゃならないのが大変そうとしかし人間は衣替えできる楽しみ

私は言葉を発したくありません。言葉のあるところには差異があるからです。差異は愛に反します。愛は区別を取り除きます。愛は全体をまるごと受け入れます。愛には規範がありません。規範があると区別が生じるからです。愛は分けません。敵を愛せと言いますが、愛はそもそも無敵です。

昨日のブログ反響があったのでまたそのへんの考察私の両親は身体障害者です後天性の聾唖ですそんな環境で産まれ育ったので、子供の頃から少し変な事ばかり考えていました普通ってなに？異常ってなに？実は簡単な方程式でした人間-異常=普通この方程式の解を知りたくて普通な人達は異常を作り上げた異常を作る事によって普通な人達は普通になった昭和の人は星飛雄馬の大リーグボール2号と言えば、わかりやすいですかねwまあのmyPick楽天市場【ふるさと納税

誰も眠りの中まで嘘を持ってはゆけない眠る額に頬寄せたときあなたは彼女を呼んだようやっと対面授業が始まりましたがやっぱり、話をしながら顔が見られる、これだけで全然感覚が違ってきますね。同じ話をするとしても楽しいものです。しかし、昨今の情勢の中で、少しずつオンラインに戻す流れも起こっていて今後どうなることやらと不安ですやね。なにとまれ、母校からはまだそういうお達しは来ておりませんので、明日は新キャンパスで兼修語と専門の講読をしに行ってくる予定なのでございます。

組織における多様性と業績の関係については様々な研究があります。たとえば、506社を対象とした分析によると、人種あるいは性別が多様な企業ほど、売上高、顧客数、利益が多いことが明らかになっています。（C.Herring2009）また、経営チームの学歴と職歴がより多様な企業のほうが、革新的な製品を生み出しているという研究もあります。（K.Talke、S.Salomo、A.Kock2011）女性役員数の増加が業績を向上させる効果があることが一部の企業ですが認められ、さらに、社外役員の専

財津理さんの論文「デリダからドゥルーズへ」（in『ドゥルーズ横断』／河出書房新社）を読了しました。１９９４年、ドゥルーズの死の前年に編まれた論集に掲載された論文で、著者は『差異と反復』の訳者です。財津（敬称略）はこの論文で、ハイデガーの「存在論的差異」を媒介に、デリダの「差延」とドゥルーズの「差異」との親和性を指摘します。３０頁弱の論文ですが、すごく勉強になりました。「『差異と反復』という書物自体が、コラージュの、それもモザイク的切り貼りの技法によって構成されている。脈絡はい