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羊皮紙の世界薄皮が秘める分厚い歴史と物語八木健治著岩波書店発行2022年8月30日第1刷発行中世ヨーロッパの歴史をひもといていると、必ず出てくる羊皮紙。この本では、羊皮紙の作り方から、羊皮紙が使われている文物まで、馴染みの薄かった羊皮紙のあれこれについて、豊富な写真とともに、わかりやすく説明しています。プロローグ羊皮紙発祥の地大プリニウスの著書『博物誌』に、羊皮紙は紀元前二世紀、ベルガモン(現在のトルコ西部のベルガマ)で生まれた、と記されている。パピルスが使えなくなった
お久しぶりです!けんでぃーどです。前回の投稿からなんと、10か月以上経ってしまいました。。。光陰矢の如しとはまさにこの事ですね(←ずっとサボってただけ)。今回は、ご無沙汰しておりましたこの10か月の間にちびちびと進めていた(実はそれ以前から始めてはいた)取組をご紹介します。それはずばり、写本です。中世の修道僧が修行の一環として日々勤しんでいたあの写本…あるいは、大学が発達してくると、大学提携の書店が有料で貸し出す未製本の原本(ペシア)を学生本人がカリカリと筆写したり、金に物を言わせ
グレゴリオ聖歌を勉強しています。素人です。(^^;普段は数十名の方にアクセスしていただいているのですが自分に課した週1曲の宿題、提出状況チェック、お世話になっております。昨日はまさかの200人越えでびっくりです。お出でいただきまして有難うございます。ずぶの素人の手探りですのでお目汚し、申し訳ありません。💦*年間第23主日(C年)と年間第27主日(週日は年間第27週第2年の水曜日を除く)グラドゥアーレ"Dominerefugium"前の記事では、ク
6月25日中江藤樹記念館(滋賀県高島市安曇川町上小川)JR安曇川駅から、歩いて15分ほど🚶中江藤樹記念館🏦こちらに保管されているホツマツタヱの写本の写しを見せて頂きに💨💨あ、ホツマツタヱとは、古事記や日本書紀の元になったのでは!?と言われる書物で、ただ江戸時代までの写本までしかさかのぼれないことから、偽書とも言われているんですが…興味があり学んでおります。『名古屋旅行記⑤熱田神宮』名古屋旅行、2日目。1日目の昼呑みで潰れてしまい、2日目のモーニングも、体はあまり万全
五十女こけ(いそめこけ)@映画、読書、古典、評論@isoisodo『源氏物語』に紫式部自筆の原本はありませんし、五十四帖揃いの完本の写本もありません。写本の最も古いもの、原本に最も近いもので書かれてニ世紀近く経ったものです。各帖はばらばら、順番はなし。全編かな書き。現在流布する『源氏』は二百種類…https://t.co/vgkZwCybI72022年06月07日07:58五十女こけ(いそめこけ)@映画、読書、古典、評論@isoisodo王朝物語の多くに書き手が明らかにされ
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TheSacredBlueTentChannelTHECODEXGIGASTheCodexGigas,alsoknownastheDevil'sBible,isfamousfortworeasons:itisbelievedtobetheworld'slargestpreservedmedievalmanuscript(CodexGigasme…t.me「悪魔の聖書」とも呼ばれるギガス写本は、中世の写本
『ノートリアス:サミュエル写本』実体版は古本でも出てなかったので、電子版を買って、ブリントして読んでいる。
ボブ・ディランにめっちゃはまっています。歌詞がすごい。凄すぎる。あ、そうか。ノーベル賞とったくらいだもの、すごいよね。アンの写本をしながら思いついたの。ボブ・ディランの歌詞を写本したら楽しいんじゃない?忙しくなりすぎるかな。最近、疲れがどんどん溜まっていくから、これ以上やること増やさないようにしなきゃ。今日ね、職場でちょっと失敗した。何だかすごく疲れてて、例の口うるさい人に、思わず口答えしちゃった…ごめんなさいするとね、その人怒ったみたい。口
和本江戸文久2年(1862)実録写本「遠藤孝貞記」上下2冊/古書古文書/手書き/濃州郡上です。42、46丁。半紙本程度。手書き。『データ』【書名】遠藤孝貞記【巻冊】上下2冊【成立】文久2年(1862)
和本江戸文化8年(1811)由井正雪の乱写本「慶安太平記」5冊揃/羽州庄内田川郡水沢村/慶安の変/古書古文書/手書きです。62、41、46、43、63丁。半紙本程度。手書き。『データ』【書名】慶安太平記【巻冊】巻1,2で1冊、巻3,4で1冊、巻5,6で1冊、巻7,8で1冊、巻9,10で1冊の5冊揃いです【著者】羽州庄内田川郡水沢村の記載がある【成立】文化8年(1811)写
東京ステーションギャラリーで開催中の「ハリー・ポッターと魔法の歴史展」に行ってきました。長いこと大人気の「ハリー・ポッター」については話題に乗り遅れ、ほとんど知らないのですが大英図書館所蔵の書物が多く展示されるという事で楽しみにしていました。本好き、写本好きには大満足の内容でした。しばらくポストカードの購入を控えようとしていたのに、こんな状態です展示内容は魔法薬学錬金術薬草学呪文学天文学占い学闇の魔術に対する防衛術魔法生物飼育学など・・・
昨日、歯医者に行ってきました。バイトから帰ってすぐに家事を済ませて、隙間時間にちょっと写本。少しでも書くとなんだか安心する。書かないと気になるようになっちゃった。昨日は奥歯を一本抜いたのだけど、その歯は何度も治療してボロボロになっていた歯。抜いた歯を見せられた時はちょっと切なかったね。今までよく頑張ってくれてありがとう。来週から矯正が始まったら、しばらく噛めないらしいので、柔らかい食事を考えた方がいいとのこと。スムージーとかポタージュとかにしよう。ところが
昨日はお休みの日で、美容院の予約を入れていたのです。実に2か月半ぶりで、髪はボサボサ。いくら帽子を被っているといっても、これは酷いね。出掛けるまで、アンの写本で書く瞑想。晴れた日の朝は、キッチンに入る日差しが眩しいくらい。ノートに光が反射してキラキラしてる。なんて楽しいんだろう。お休みの日に、こんないいお天気をありがとうございます。出窓のお花たちも喜んでるね。ブルーソーラーウォーターも美味しそう。と、こんな感じで朝を楽しんでいたら、突然、電話がかかって
おはようございます。今日はお休みなので、いつもより長くフリーセルタイム。止め時が難しい。フリーセルを始めたのは、息子さんがお腹にいる時からだから、もう18年くらい?そんなに続いてることってある?もう少しフリーセルを続けたいのをぐっとこらえて、次のステップへ。今年新しく始めたことがあるのです。「赤毛のアン」の写本です。去年の夏からず~っと赤毛のアンにはまっていて、家にいる時のBGMはYouTubeで赤毛のアンの英語朗読。3日で一周してるか
北方近世美術叢書Ⅵ『天国と地獄、あるいは至福と奈落ネーデルラント美術の光と闇』(以下『天国と地獄』と省略)(2021,ありな書房),第3章イメージの源泉と文学伝統―シモン・マルミオン,シモン・マルミオンの図像表現の源泉。アケロンから噴き出る火炎表現。BookofHours,UseofRome,knownasthe'SaltingHours'or'MarmionHours'.Manuscriptsca.1470-1475(made)116㎜×97
資料を読んで答えよ。【資料】初期キリスト教時代、各地で教会堂建築が盛んになります(a)。西ローマ帝国滅亡後の西方世界では国家が再生され、修道院も郊外に建てられるようになりました。修道院では『ケルズの書』のような豪華な写本(b)制作が盛んになります。一方、東ローマ帝国では精神性を重視したビザンティン美術が花開きました。聖堂は「神の館」として、最も高所で奥まった場所である中央大円蓋と東端アプスは天を、底部平面から床は地上を表すなどの装飾体系による典雅な壁画装飾を生みました。Q.9
講談社学術文庫『西洋中世奇譚集成聖パトリックの煉獄』第一部『トゥルグダルスの幻視』(以下『幻視』と略す。)第七栄光の場修道士と修道女の栄光の場TheGloryofGoodMonksandNuns原文によれば,魂があたりを見回しているとたくさんの天幕(テント)があった。その布はバチスト(ごく薄いリネン)や金や銀,多様な絹からできていた。天幕から「弦楽器や管楽器,タンバリンやキタラがオルガンやシンバルと響き合い他の万類の楽器が調和して甘美な音を生み出しているのが聞こえた。」
クリストファー・デ・ハーメルの『AHistoryofILLUMINATEDMANUSCRIPT』(PHAIDON)(1994第二版)を読んでいる。第1章の「BooksforMissionaries」は7-9世紀のブリテンとアイルランドの初期の宣教師たちが生み出した極めて洗練された書物について。概略:宣教師たちは言葉でもって宣教し,書物を見せるということが極めて重要だった。アイルランド風とブリテン風と分けられるものでなく,相互に影響を受けつつ書物がつくられていった。教義上の対立
丸山芳浩師メッセージチャンネル山形ジョイフルチャーチ、丸山芳浩牧師のメッセージを公開しています。米沢興譲教会での第1礼拝やキリスト教入門講座のフライデイナイトセミナーで収録されたビデオです。礼拝メッセージは聖書各巻からの講解説教です。聖書解釈に加えて、聖書の言葉が現代に生きる私たちの生活にどのように適用できるか、わかりやすい生きた例話を随所に用いて語られています。米沢興譲教会…www.youtube.com90.「霊感された聖書」(聖書理解のためのガイドブックシリ
明けましておめでとうございます。年初なので、今日はちょっと違うエピソードを書きます。世に出て200年ほど経過して写本ごとに異同が目立つようになっていた「源氏」のテキストを確定しておかねば、と奮闘した藤原定家。あちこちから写本を集めること自体大変だったろうけど、後世の写し違いを防ぐために流麗な続け書きを避け、判読しやすい文字で一字一字分かち書きした労力を思うと、本当に感動するしかない。何より、「源氏」はそこまでの労力を注ぐべきものだという定家の確信に心が震える。作者は遠い過去の人
『中世彩飾写本の世界』(内藤裕史著,美術出版社,2004年)の続き。1995年,内藤氏が在職した筑波大学を退官する時の記念品として,ヨーロッパ中世の写本の一葉を希望。選択を任された氏はロンドンに国際会議に行く折に古書店を訪ね「ロンドン郊外のセント・オールバンズ修道院にあった聖書の一葉」(p47)として勧められたものを選ぶ。それがこの展覧会のパンフにも使われたもの。このページについて内藤氏は「金に朱と青をあしらった縁飾りが自由闊達で、四センチ四方の装飾頭文字は金泥をふんだんに使い,ラピスラズリ
年末,図書館へ予約していた本を取りに行くついでに,書棚を眺めていたら,『中世彩飾写本の世界』(内藤裕史著,美術出版社,2004年)が目に留まり借りることにした。2019年に上野の国立西洋美術館で「内藤コレクション展ゴシック写本の小宇宙文字に棲まう絵,言葉を超えてゆく絵」を見て,著者の名前は知っていた。内藤氏は本業は“中毒学”の著書を持つ学者/医師/大学教授(すでに退官されている)だが,数十年来一枚物の写本を蒐集してきた。2016年にコレクション約150点を西洋美術館に寄贈,そのコレクショ
北方近世美術叢書Ⅵ『天国と地獄、あるいは至福と奈落ネーデルラント美術の光と闇』(2021,ありな書房)第3章イメージの源泉と文学伝統―シモン・マルミオン『トゥヌグダルスの幻視』2『トゥヌグダルスの幻視』現在はゲッティ美術館の所蔵,マーガレット・オブ・ヨークによる注文。全20点の挿絵。ダヴィッド・オベールの筆写。この作品の1ヶ月前にマーガレットは『ギイ・ド・トルノの魂の幻視』を注文している。挿絵は1点のみ。友人たちの前に現れたギイの魂を描いた冒頭ページ。この本には挿絵の図
【4月28日AFP】アフガニスタンの首都カブール(Kabul)で27日、イスラム教の聖典コーラン(Koran)の写しを焼いたとして群衆から集団リンチを受け、屋根から投げ落とされ、車で轢かれて死亡した女性(27)の事件に抗議するため、暴行の様子を再現するパフォーマンスが行われた。AFPBBNewsクルアーン写本という意味が分からない記者の誤訳であろう。イスラムの教義ではね天国にある神が持っている物が本物で紙に書いたものは全てコーランの写本と呼ばれるの。
親愛なるあなたへ。あなたにとって気づくとやっていることはありますか?私は、本を読んだり、文章を読んだときに、これを書き写したい!という衝動にかられることがよくあります。なぜだか分からないのですが、書き写すことで、満たされるのです。そのため言葉を書き写したノートがたくさんあります。この習性は、不思議だなぁと思っていました。ある時、調べ物をするために「山川世界史総合図録」
和本江戸期蘭学医学「方府私語」全1冊/新宮凉庭/古書古文書/手書き/西洋医学/薬学/青虹書屋蔵です。66丁。半紙本程度。手書き。「青虹書屋蔵」とある用紙に書かれている。『データ』【書名】方府私語【巻冊】全1冊【著者】新宮凉庭(江戸時代後期の蘭方医。天明7年3月13日生まれ。長崎で吉雄権之助,オランダ人医師にまなぶ。京都で開業のかたわら,順正書院をひらき,西洋医学教育をおこなう。理財家として,盛岡藩の財政改革にあたった。嘉永7年1月9日死去。68歳。丹後(京都府)出身。名は
和本江戸享保12年(1727)跋仏教写本「阿弥陀経随聞講録」全1冊/義山/浄土宗/古書古文書/手書きです。65丁。大本程度。手書き。元題簽。『データ』【書名】阿弥陀経随聞講録【巻冊】全1冊【著者】義山(江戸中期の浄土宗の僧。京都の人。俗姓、三魔氏。字は良照。号、信阿。江戸増上寺の呑誉に師事。浄土宗典籍を校訂。法然の伝記「円光大師行状画図翼賛」60巻を円智と共編。)【成立】享保12年(1727)跋
和本江戸嘉永4年(1851)写本「越俎録」全1冊/清水存軒/古書古文書/手書き/尊皇攘夷/黒船来航です。13丁。大本程度。手書き。『データ』【書名】越俎録【巻冊】全1冊【著者】清水存軒【成立】嘉永4年(1851)写