得度

前にもブログで書きましたが私のお客さんは経営者が多く企業経営者だけでなく自営業の占い師の方も多いのでございますがそのなかでも星占いをやる人は弘法大師空海さんの真言宗(正統密教)に関心をもつ人が多くいまして最近は企業経営者の方や投資家富裕層の方々でも密教に関心をもつ人がとても多いのでございます密教には人を惹きつける何かがあるようでございます力あるゆえに邪な人間も興味をもち密教を利用しようとするのもまた現実でございますが密教は摩訶

◇得度坊主になる、弁天堂の輪番は「小林隆彰師」から「小寺文穎師」に代わった。酒井阿闍梨にとって新しい道が開けたのかもしれない。昭和41年12月、比叡山は時折小雪が舞う寒い日が続いていた。京都の街は冬の冷え込みが厳しいが、比叡山の冬は京都よりも五、六度気温が低い。谷をわたる風は鋭い刃のように肌を刺す。（無動寺弁天堂浴酒2018年）引用おごと温泉協会Facebookその中で比叡山の無動寺谷・弁天堂では、一週間にわたる『浴酒』といわれる天台密教の修法・お勤めが行われていた。真

お久しぶりです４月に、高野山の大師教会本部にて得度式を受戒させて頂きました～*～*～*～*～*～*～ただただ…私は仕事の合間を見つけては、神社仏閣にお参りしてそれをブログの記事に残して、神さま仏さまの御利益の有り難さを１人にでもいいから伝える事ができて、その人にいい事があったら嬉しいとそして自分でもそのお参り記事を老後の楽しみにでもしようかとそんな気持ちで始めましたが。まさか私の人生でこんな

前にブログで,ネット上には,間違ったことばかりが書かれたスピリチュアル系のホームページやブログが非常に多いと書いたが,書籍でもそれは同じである。正しいことが書かれた本物は３％くらいしかない。間違った情報は,波動を下げ,運を下げる。小生は,以前,ネット上のスピリチュアル系のホームページやブログはほとんど読んだし,書籍も,世に出回っているスピリチュアル系のものはだいたい読んだ。プレミアのついた値の張る古本も,ほとんどのものは買って読んだ。小生の師匠がそうしていたので,小生も同じよう

これが現実ではないかと思う。前に,小生もブログで書いたが,得度というのは入門の儀式にすぎない。得度だけ受けた人は僧ではなく,ただの素人である。芸能人でも,相応しくない人間が得度を受けている。遊び半分ではないかと思うが。得度商法というのもあるようなので注意が必要だ。真言系で正式な僧を名乗れるのは,宗派の総本山で加行,灌頂を受けた人だけである。伝法灌頂を受けた人は,弘法大師から脈々と受け継がれてきた法を伝授されている。ネット上には,得度だけ受けて僧を名乗る人もいるから注

お得度の話その1（たいへん長いので、ご興味あるお方、お時間あるお方、御付き合い戴けたら嬉しいです。いたって真面目な話しですが、読んでいるとおかしなことに何故か笑い話しな感じですが。💦）⭐︎🙇🙇‍♀️⭐︎🙇🙇‍♀️⭐︎🙇🙇‍♀️⭐︎11日間ある得度習礼のおおよその1日の流れは、5時半起床し速攻身支度（お化粧禁止なので、そこは楽？なのですが、が、しかし、この年で人様に素顔を晒さねばならぬとは、いったいなんの罰ゲームですか?級に、げんなりします。😭）そして女性は髪をセットし（一糸乱れを許されな

壇上伽藍大日如来さまにご挨拶高野山リトリート決定4月の高野山大師協会での集団得度を終えてから約1ヶ月がたちました今高野山での僧籍を申請中です先週得度式の集合写真が送られてきてまた感動が蘇ってきました高野山に行くのが夢神仏さまが大好きで今まで色々な場所で神社仏閣ツアーを定期的に開催してきましたが、高野山は遠いし、参加出来る人少ないかなと考えて…今年は辞めようかと思っていたら『高野山に行くのが夢なんです』と言って下さる方がいて高野山リトリート決定しました8月で日程

皆様、おはようございます妙観察知、という言葉を見聞したことはありますか？私は若い頃にこの言葉を目にしたことはありましたが意味をあまり深く知ろうとせずに、何となくフワ～っと流して参りました。”妙観察知”というのは仏教用語で、四智（しち）の一つです。ちなみに四智というのは、仏道修行の結果、得ることができるもの（智恵）と言われています。（他の３つは、大円鏡智（だいえんきょうち）、平等性智（びょうどうしょうち）、成所作智（じょうしょさち）です）詳しくは割愛。Wiki大明神で調

不気味なお話です。何の脈絡もなく、突然。「淡いピンク色の泡を吹いて倒れる」姿が脳裏に浮かんだのです・・・。浮かび上がったその姿とは・・・。亡き夫の母でした。淡いピンク色の泡だなんて・・・。ネットで調べると色々出てきます。それを見て声を失いましたが、もしかしたら・・・と。縁を切って久しいので、どうしているかなんて、知る余地もありませんが・・・。亡き夫の身内の事なんて、思い出すことすらもなくなり、そ

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