古今集

「ことしもあれ、うたての心ばへや」と笑まれながら、「森こそ夏の、と見ゆめる」とて、何くれとのたまふも、似げなく、【これまでのあらすじ】桐壺帝の第二皇子として生まれた光源氏でしたが、源氏姓を賜り、臣下に降ります。亡き母の面影を追い求め、恋に渇望した光源氏は、父帝の妃である藤壺宮と不義密通に及び、懐妊させてしまいます。光源氏１８歳冬。藤壺宮は、光源氏との不義密通の御子を出産しました。源氏は宮中の女官に手を出すこともなかったのですが、年増の源典侍（げんのないしのすけ）には少し興味を持って、ち

片つ方に、手はいとさだ過ぎたれど、よしなからず、「森の下草老いぬれば」など書きすさびたるを、【これまでのあらすじ】桐壺帝の第二皇子として生まれた光源氏でしたが、源氏姓を賜り、臣下に降ります。亡き母の面影を追い求め、恋に渇望した光源氏は、父帝の妃である藤壺宮と不義密通に及び、懐妊させてしまいます。光源氏１８歳冬。藤壺宮は、光源氏との不義密通の御子を出産しました。源氏は宮中の女官に手を出すこともなかったのですが、年増の源典侍（げんのないしのすけ）には少し興味を持って、ちょっかいを出しています。

あはれに、「何処かさして」と思ほしなせば、玉の台も同じことなり。ーーーーーーーーーーーーーーー【源氏物語イラスト訳】あはれに、訳）しみじみと、「何処かさして」と思ほしなせば、訳）「どこをさして（これこそ我が宿といえるだろう）か」とお考えになると、玉の台も同じことなり。訳）立派な御殿も同じことである。【古文】あはれに、「何処かさして」と思ほしなせば、玉の台も同じことなり。【訳】しみじみと、「どこをさして（これこそ我が宿といえるだろう）か」

こんにちは＾＾お盆が過ぎて、だんだんと夏が終わる感覚を味わっております。さて、今日はタイトルの解説というか、意味をお話ししようと思います。「恋ひざらめかも」という言葉は、品詞分解すると、「恋ふ」（恋い焦がれる、恋い慕う、恋しく思う）＋「ず」（打消し）の未然形「ざら」＋「む」（推量）の已然形「め」＋終助詞「かも」（反語の「か」と詠嘆の「も」）となります。意味は「恋い焦がれない、ということがあろうか、いや、必ず恋い焦がれるだろう」となります。私が愛してやまないもののことを語

「巻子本古今集」の臨書です。