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リブログさせていただきます。ありがとうございます。本分からです。冒頭です。最近目先のことに惑わされているみなさんをみているととても残念に思います。今が人類にとってどういう時期なのか、気づいている人が本当に少ないのだと思います。私は気付いているのだろうか?自分では気付いていると思ってるけど本当だろうか?
これからどうなりたいの?あなたはどうしたいの?って聞かれても、分からない。。ただただ、静かで平和に、心穏やかに、胸のところがラクで、安心して、過ごしたい。ただそれだけ。老後のことなんて、もっと分からない。それまで生きているかも分からない。良くなりたいとも多分思えていない。これからずっと生きていく意思がない。生きていたいという願望がない。でも死ぬのは怖い。死ぬより消えたい。う〜ん...異常。普通ではない。分かっている。何のために生きていくの?命があるから?あまりにしんどく
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。筆者紹介(その五)地震騒ぎも落ち着き始めた一月の終わり頃、彼は改めて工場長に呼ばれ、本社購買部に転出することが正式に決まった旨、告げられたが、もとより覚悟して
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。筆者紹介(その四)その頃、丁度士郎が入社して十年になろうとしていた。無我夢中で一人前になるまでは黙って頑張ろう。十年は辛抱だと心に誓うように働いてきた彼にも、
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。筆者紹介(その三)士郎は自分が左翼かぶれだとは思っていなかったし、共産党員でも民主青年同盟員でもなかったが、大学の寮の自治役員をしていたことを考えれば、よくま
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。筆者紹介(その二)とにかく副寮長の他、経理、炊事、文化、共済、内務、庶務委員長というポストが有った訳だから、いっぱしの完全自治組織だったし、役員に就任すると学
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。筆者紹介(その一)加賀海士郎は一九四五年、北陸の伝統文化の息づく地方都市K市に生まれる。時あたかも終戦直前で、空襲警報の中を年の離れた姉の背に負われて逃げ惑
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。後書き『人間は考える葦である。』とか『我思う、故に我在り。』などの言葉は余りにも有名だから今更説明の必要はないと思うが、人は考えることを始めた時から『変えること
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第五章見えざる手一、友が教えてくれたこと二、不思議な出会い三、背中を押すことば(1)三、背中を押すことば(2)加賀海部長の改革へ
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第五章見えざる手一、友が教えてくれたこと二、不思議な出会い三、背中を押すことば「おい、加賀海君、もう結論は出たのか?早く結論を出してもら
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第五章見えざる手一、友が教えてくれたこと二、不思議な出会い第二章で触れた通り、ひょんな事がきっかけから京都国際会館で開催された国際フォーラ
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第四章ミッションステートメント(私の願い)一、私の願い二、自然に感謝三、壊さず、汚さず、浪費せず。四、貧困の撲滅から世界の平和へ五
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第四章ミッションステートメント(私の願い)一、私の願い二、自然に感謝三、壊さず、汚さず、浪費せず。四、貧困の撲滅から世界の平和へ『
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第四章ミッションステートメント(私の願い)一、私の願い『私の願いは、大いなる自然の恵みに感謝して、日々の生活・活動を通じ、平和で安らぎ
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第三章改めて、生きるとは一、生きていること二、生命の流れ三、善と悪と四、生きることの意義五、全ては借り物六、人間らしさと
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第三章改めて、生きるとは一、生きていること二、生命の流れ三、善と悪と四、生きることの意義五、全ては借り物考えてみれば、
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第三章改めて、生きるとは一、生きていること前章で、筆者がたまたま参加の機会を得た国際フォーラム聴講記を長々とご紹介したのは、現代に芽生え息づいてい
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第二章新たな価値観を求めて一、京都国際会館への道二、基調講演三、解説四、パネル・ディスカッション(第一部)四の一、加藤尚武
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第二章新たな価値観を求めて一、京都国際会館への道二、基調講演三、解説四、パネル・ディスカッション(第一部)※パネリストの皆さんか
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第二章新たな価値観を求めて一、京都国際会館への道二、基調講演三、解説飯坂良明氏:聖学院大学大学院教授。政治学、政治思想専攻。七
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第二章新たな価値観を求めて一、京都国際会館への道二、基調講演ハンス・キュンク氏:ドイツのカトリック神学者。1928年スイス生まれ、七十歳。
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第二章新たな価値観を求めて国際フォーラム『二十一世紀へ新たな価値観を求めて』(※聴講メモ:本章は平成十年十月二十九日付朝日新聞朝刊の記事を
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第一章生きること・働くこと一、生きるとは我々は一体
何のために?生きること、働くこと会社の向こうに何を見る?(私の願い)※この作品は平成十一年三月(筆者が五十代半ば)に一旦書き終えた原案を一部加筆修正したものである。従って、時代背景や社会環境などが異なり、一般企業では六十歳定年で年金受給開始も六十歳であり、士郎は定年まで余すところ数年のサラリーマンとしては円熟期にあった。第一章生きること・働くこと一、生きるとは二、豊かさ
生理痛の痛みとともに頭痛がやってきてダウン。昼までゴロゴロとしてしまった。これではダメ。ちらちらと罪悪感をつぶすためにネットサーフィンで仕事を探してみるがめぼしいものはない。何のために生きているんでしょう。本当に自分で自分が嫌になる。そんなのは生きてる限りわからないのかもしれないしそれがわかってる人もいるのだろう。人生でそれが見えている/わかっている時期もあるだろうし